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修道全真錄最新章節(jié)！

終南山，乃是道教發(fā)祥圣地，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，是秦嶺山脈的一段，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。

據(jù)傳楚康王時，天文星象學(xué)家尹喜為函谷關(guān)關(guān)令，于終南山中結(jié)草為樓，每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來，吉星西行，他預(yù)感必有圣人經(jīng)過此關(guān)，于是守候關(guān)中。不久一位老者身披五彩云衣，騎青牛而至，原來是老子西游入秦。尹喜忙把老子請到樓觀，執(zhí)弟子禮，請其講經(jīng)著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經(jīng)》五千言，然后飄然而去。傳說今天樓觀臺的說經(jīng)臺就是當(dāng)年老子講經(jīng)之處。道教產(chǎn)生后，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經(jīng)》為根本經(jīng)典。

于是樓觀成了“天下道林張本之地”。

對終南山的雄偉，張衡的《西京賦》有一段描寫：“終南山，脈起昆侖，尾銜嵩岳，鐘靈毓秀，宏麗瑰奇，作都邑之南屏，為雍梁之巨障。其中盤行目遠(yuǎn)，深嚴(yán)邃谷不可探究，關(guān)中有事，終南其必爭？

而如今自唐末亂世，又經(jīng)過自宋以來，管家崇尚南方道派，又有天師教傳世，還有妖道林靈素魅惑君王，雖然官家崇道，但求的是長生和閨房之樂。

終南山自始便是修道圣地，但是對于外丹之法始終沒有涉獵，所以一直不被推崇，就算唐時有呂洞賓在終南得道，傳下內(nèi)丹之法，此地才開始興盛，只是呂祖?zhèn)鞒惺冀K不為人所知。

直到北宋因富而亡，官家受盡屈辱，漢家男兒多有奮起抗金者，但是可嘆天數(shù)如此，岳武穆風(fēng)波亭以莫須有而亡，使無數(shù)江湖熱血男兒隨之灑淚，一腔熱血再也不能堅(jiān)持。

而其中一人便是王喆，號重陽。

重陽真人本是抗金將士，但是也是在岳王爺死后，心灰意冷，轉(zhuǎn)而隱居修道，不再問世事。之后更是得了呂祖?zhèn)鞒校瑥拇嗽诮K南山入道。

后收徒七人，傳下道統(tǒng)，

馬丹陽原名從義，字宜甫，后更名為鈺，字玄寶，號丹陽子。山東寧海人。家世為地方大族。金大定七年，王重陽到寧海傳布全真道，他拋棄千金家產(chǎn)，皈依其道。自此勵行苦節(jié)，潛心修煉。王重陽臨死以前，將全真秘訣傳與丹陽，托為全真?zhèn)鞯朗聵I(yè)的直接繼承人。后來歷盡艱辛，矢志宏道，后人贊評他為“啟迪全真，發(fā)揮玄教者也”。

不二，號清凈散人，稱孫仙姑。寧海人。馬丹陽之妻，金大定九年，王重陽度化出家，授修道秘訣。她獨(dú)處靜室，面壁煉心，七年功成。

譚處端原名玉，字伯玉。后改名為處端，字通正，號長真子。寧海人。涉獵經(jīng)史，尤工草隸，為人慷慨重孝義。素患風(fēng)痹，藥石不能治。金大定七年，王重陽來山東傳道，便投奔重陽，求其醫(yī)治，隔宿而愈。自此誠心皈依全真道，追隨王重陽，朝夕參請，多得玄旨，摒絕思慮，泯滅人我，苦心修煉。

郝大通名磷，字太古，號恬然子，又號廣寧子，自稱太古道人，法名大通。寧海人，好讀黃老莊列方外之書，擅長卜卦占筮之術(shù)，尤精于《大易》。金大定八年，受王重陽法啟發(fā)，皈依全真教。金大定十五年，乞食沃州，突有所悟，遂靜坐于沃州橋下，忘形煉功六年，從不言語，人稱“不語先生”。

王處一號玉陽子，一說號全陽子。寧海人。金大定八年被王重陽收為弟子。長期隱居文登縣云光洞，“九夏迎陽立，三冬抱雪眠”，煉形九年，終得大道之要。

劉處玄字通妙，號長生子。東萊人。自幼喪父，事母謹(jǐn)孝，不慕榮華，清靜自守。金大定九年，王重陽攜馬丹陽等人到掖城傳道，收劉處玄為徒。。

丘處機(jī)字通密，號長春子。登州棲霞人。十九歲出家，次年拜王重陽為師。

可嘆英年早逝，重陽真人歲不過百竟然已經(jīng)病故，但是重陽宮的建立，卻是留下了好一個玄門正宗。現(xiàn)為道家內(nèi)丹術(shù)教派第一派。與樓觀道修神一脈同為終南道教首領(lǐng)。

只是樓觀道只是在道家有名，卻不知王重陽本為江湖人士，雖說之后修身養(yǎng)性，為道家正宗，但是之前為了消除武林紛爭，卻是奪了一個好大的名頭，天下第一。所以全真教在江湖上那是名聲赫赫。

更有七個弟子時長在江湖奔走，行俠仗義。

現(xiàn)如今全真由大弟子丹陽真人為掌教，但是七子之中，反而是歲數(shù)最小的丘處機(jī)武功最高，性情剛烈。最好在江湖游蕩。

自重陽真人歸天之后，全真七子也陸續(xù)收徒，如今已經(jīng)是開枝散葉，全真教崇尚道佛儒三家合一，行全戒修行。不像天師教可以娶妻，所以終南山上多為出家之人。

而如重陽宮中多為道童，多是七子游歷天下所收孤兒，如今在山腳卻有一個小道童在偷偷生火烤魚。