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修道全真錄最新章節！

華山南峰又叫落雁峰海拔2160.5米，是華山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊稱它是“華山元首”。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。舉目環視，但見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如如綿，盡收眼底，使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界，如履浮云的神奇情趣。

峰南側是千丈絕壁，直立如削，下臨一斷層深壑，同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成，東側一頂叫松檜峰，西側一頂叫落雁峰，也有說南峰由三頂組成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其內。這樣一來，落雁峰最高居中，松檜峰居東，孝子峰居西，整體形象一把圈椅，三個峰頂恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《華山記》一書中記述南峰形象說：“如人危坐而引雙膝。”

落雁峰名稱的來由，傳說是因為回歸大雁常在這里落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂，登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往這里豪情大發，賦詩揮毫，不一而足，因此留給后世詩文記述頗多。峰頂摩崖題刻更是琳瑯滿目，俯拾皆是。馮贄在他的《云仙雜記》中記述唐詩人李白登上南峰感嘆說：“此山最高，呼吸之氣想通天帝座矣，恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳”。宋代名相寇準寫下了“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白云低”的膾炙人口的詩句。落雁峰周圍還有許多景觀，最高處有仰天池、黑龍潭，西南懸崖上有安育真人龕、迎客松等。

歷代狀寫華山南峰的詩文很多，明書畫家王履有《南峰頂》詩：

搔聞問青天，曾離李謫仙。

頓歸貪靜客，飛上最高巔。

氣吐鴻蒙外，神超太極先。

茅龍如何借，直到五城邊。

如今的李志寧三人便是在華山南峰之頂，兩個師弟功力不如李志寧，此時都有些狼狽，畢竟此時的峰頂溫度很低，但是李志寧卻沒有絲毫的反應，因為次從來到峰頂，李志寧便感受到了絲絲道韻。讓這些年不斷提高的精神也為之一震，

落雁峰頂還有老君洞，傳說是當年老君停留的所在，再李志寧看來是非常好的閉關之所，還有老子峰，煉丹爐，八卦池，都是與老子傳說有關的地方，而且在老君洞北，還有太上泉，此為活水，清澈見底，下流仰天池。

在李志寧看來，之后都可以作為華山全真建派之所，如今蒙古大軍一心備戰，才沒有興趣管華山的事情，此時華山之上雖然有許多隱居之人，但是能夠上峰頂的極少，因為落雁峰山勢陡峭，在李志寧看來把主要大殿都建立在避詔崖附近，把整個峰頂作為后山再好不過。

很快全真教就從此時的蒙古手里拿下了華山南峰的居住權，其實只是在官府注冊而已，此時外人還不知全真分裂，只是以為全真又在建立分觀而已，這些年全真弟子沒少吞沒寺廟，改建為道觀。

李志寧也開始在南峰傳道，此時的全真名氣還是很大的，沒多久在華山南峰的人就有不少加入，有七八個道士，不過都是一些年紀較大，比李志寧還要大上十幾歲，李志寧便稱這些人為師兄，招入門中傳授抱元勁這個基礎的靜修工夫，抱元勁雖然簡單，但是也是正宗的道家工夫，而且對于上了年紀的人更是適合，雖然慢，但是沒有危險，對于在山中隱居的這些人來說也是不可多得的一流內功。

當然這些人還是有不少會一些防身的招式，但是與抱元勁沒有絲毫的阻礙，運用起來威力也增加不少，之后陸續來了不少普通弟子，最后確定在華山這一脈的也只有區區三十幾人。如今華山的全真弟子加上新招入的也只有四十人。

后來的弟子帶著抄錄的道經和各種典籍也被李志寧先存入避詔崖，其實華山山頂常年有白雪覆蓋，最好的住宿之地也是這里。只是華山山路陡峭，李志寧把這里占下，那么一般人想要去峰頂少不了會經過此處。

其實之前說華山論劍也只是在玉女峰交手，那里只是東峰的一個小山峰，不如南峰富饒，南峰雖然峰頂常年白雪，但是下面水流環繞，多有山獸和各種植被，對于之后華山藥堂的建立也有好處。

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