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其實南北少林雖然都是少林禪宗，但是區別一直都是挺大的，南少林一直都在偏遠東南，出場一直不多，唯有到了明中后期才踏上歷史，主要原因也是東南沿海的海盜猖獗。

與大通講了李莫愁的事情，大通也對這樣的江湖魔頭很有意見，而且是個熱心腸，馬上有意要與李志寧一起行動，不過李志寧可不敢答應，他是看出來了，大通現在不能再殺生，否則之前這麼長時間的佛法就是白忙了，再見人血很有可能會入魔。

李志寧勸下大通，于是把與李莫愁的淵源給大通講了一下，當然也包括李莫愁為何會如此，以及打算抓住之后的處理都講了出來，大通也是嘆息，心里對這樣的結果也是不怎么認同，南少林一直講的都是除惡務盡，對于北少林經常收錄魔頭的行為也不見的認同。

兩人經過這一番討論之后，變得熟悉了許多，于是李志寧便跟大通講起了佛道的修行區別，于是李志寧很快便將自己道家的超脫之路跟大通講了出啦，大通聽了之后很是吃驚，同時將他們禪宗修行也講了出來，竟然相差不大，原來少林早就發現肉身突破的艱難，在唐時就已經全部轉為修行舍利和佛元，用大通的說法來看，佛元就相當于道家的元神，不過佛家一開始都是修煉身體的，劇佛家記載是因為西方貧瘠，沒有法寶，所以佛家一開始都是以身為寶，不斷的凝練身體，但是自從天地靈氣下降，佛家最是倒霉，別說凝練身體了，連佛元都是難以修行，所以只好只留下舍利子的修行方法。

主要原因便是要建立一個坐標類的東西，因為佛家修行精神真的沒有道家厲害，所以也少了許多妙用，像是道家的出竅遨游，附體，運用神念等都做不了，只有留在身體里通過身體才可以有各種神奇的能力。

所以佛家修行之后需要藏在舍利當中等待西方召喚，想想佛家修行現在也夠苦逼的，有的修成舍利還好一些，有機會被召喚帶走，但是大部分都是長時間沒有走，結果隨著舍利被人布陣法或者除魔頭給消耗掉，那可是連著神魂都給消耗掉。

所以才有了密宗看到無法超脫就轉世投胎，重新修煉，就這樣不斷的凝聚舍利子，最后加大自己的信號發射強度，等待著召喚。

不過禪宗可沒有這種技術，只不過傻傻的等著召喚，還有大部分直接就藏在用舍利子布成的陣法空間藏身，也就是功德池，需要大部分人道功德維護，所以南少林才會這么多年一直在努力維護著南海的安寧，所以如今南少林三家禪宗祖庭在九蓮山，那里就有佛家空間，已經幾百年沒有召喚了，

而李志寧此時才明白，之前的道家大派都在干什么了，佛家都有這樣的方法，道家善于布陣，更加不可能會少這種東西。

李志寧突然想到后世的一些傳說，少林的達摩洞，五臺山的蓮花池，道家的三十六洞天，七十二福地，儒家的孔廟孟祠。估計都有一些類似的保存神念的東西。

這讓李志寧非常的吃驚，大派底蘊，之前一直以為大派就是說的資源，和修行功法，以及在人間的勢力，但是這些與真正的藏著無數鬼仙的大派來說，簡直太弱了，道家留著這么多鬼仙干什么，還不是為了等著一個資質無敵的人才，就像是王重陽一類的，然后等著干什么，當然是指點其修行，等著他走的時候帶著啊，像是王重陽，最后修煉到陽神，感受到蓬萊位置，直接就自己去了，假如是大派子弟，到了一定程度就有著一幫老爺爺幫著看護指導，等到修煉到王重陽的境界馬上就可以陽神飛升，帶著一幫師長前去，你去是一個人，人家一去是一幫。還有正一教，那是帶著家里的祖宗們一起去闖蕩。

李志寧就在想估計終南山的福地也早就被樓觀道給占了吧，也不知道當年他們怎么看王重陽，估計很大的可能是笑王重陽這個暴發戶吧，但是李志寧可以想象的到當他們聽說王重陽已經飛升之后的表情，那一定特別精彩。