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郝大通隨之笑著說道‘看來師父囑咐你的都沒有忘記，一心磨練基礎，沒有一絲不穩的情況，不過我還是要對你說，咱們全真教最講究水到渠成，不可冒進，其實你師祖和你大師伯都做了不好的榜樣，但是那都是無奈之下的選擇，所以不要想著效仿，看來比我師徒二人倒是可以相伴入先天了。’

李志寧此時雖然平靜，但是心中欣喜還是有的，之前的壓抑隨著郝大通的一句話也隨之釋放，臉上再沒有了之前的嚴肅，難得的漏出純凈的笑容。

其實李志寧進入此世界便是被郝大通養大，到如今都從來沒有想過要找到這具身體的前身，因為他已經將郝大通當做此世的親人，將全真教當做家。

兩人隨后溝通了一下大周天之后的諸多情況，對于需要注意的各方面也加以溝通，之后郝大通才說道‘近日你劉師伯與孫師叔要到山西布道，而且你邱師伯和王師叔也要到西北一行，如今你譚師伯還要到江南一行，看看能不能再與白玉蟾相交，近日那古墓弟子又在江湖做下滅門慘案，屠滅陸家莊，且還有南帝弟子牽涉其中，所以為師的意思是你去看一下，如果有可能便將其擒獲，若是不是對手，想著她也不會下重手，此女子甚是聰明，遇到大勢力之人都是不會結下死劫，如若不成，也好勸慰一番。

李志寧知道郝大通的額意思了，此時李莫愁接連犯下大案，若是全真教再沒有動作，大家都會有意見，大家尊你為武林玄門正宗，但是遇到這大魔頭全真教卻沒有絲毫的動作及太說不過去了，雖然還有丐幫，但是丐幫只是江湖幫派，且這些年都是在幫助朝廷防御蒙古，而且高手不多，與江湖上接觸都是提供消息，而且丐幫參與過幾次圍剿，都是損失巨大，所以如今就剩下全真教沒有參與了。

只是如今李莫愁的輩分比全真七子低了一輩，而且李莫愁功力不比七子弱，而且一手冰魄神針更是讓不少高手都吃虧，如今李志寧作為踏入大周天的高手，當然少不了要為全真出力，這樣江湖上也不會認為全真七子以大欺小。

而且李志寧自己也要到江湖上感受一番，如今剛入大周天，不能再一味潛修，眼看全真七子除了馬鈺，也都下山傳道，如今若不是李志寧突破，恐怕郝大通也要下山，不過這樣也好，郝大通還可以在山上行醫，其實郝大通一脈是最不需要入世的一脈，因為兩人都明白，紫霞功最神念幫助很大，最善于儒家的勾心斗角，所以稍有不慎就會陷入其中，所以最好的方式反而是潛修，就像是李志寧，第一次下山時做下那么多的東西，便是紫霞功的影響，還有郝大通，雖然說不想分派，但是已經悄悄的以朝陽決為根基，創出了紫霞神功，而且還有混元功以及抱元勁兩種功法。

俗家弟子與道家弟子都已經準備好了，若不是兩人都沒有其他的想法，恐怕奪得全真掌教也是簡單，郝大通就是知道如此，自馬鈺之后，譚處端，劉處玄，到如今的丘處機都曾掌管教中權，輪流參與，但是到如今郝大通都不曾沾手，便是因為兩人都知道，一旦沾染權利，想要修煉果紫霞功的人再放手太難了，所以對于權利，兩人都避免參與這些，因為這樣害人害己。

自從修煉了紫霞功之后，李志寧也終于知道為什么之后的鮮于通和岳不群都是如此，所以這一脈才需要儒家經典養正氣，道家經典清雜念。所以對于郝大通這一脈，道家和儒家是最注重的，反而是佛家的傳道是最要不得的，因為那樣更容易陷入瘋狂。

所以此次李志寧下山時一次煉心，但是只是淺嘗輒止。不過下山之前，郝大通給李志寧封了道號，其實道號跟古人的取字相同，王重陽收徒之時都給弟子道號，以表示對弟子的期望，比如馬鈺號丹陽，就是當時王重陽的期望成丹，孫不二號清凈，這是因為當時孫不二是從夫，所以王重陽期望他放下。

如今郝大通給李志寧的道號為乾陽，為陽光初照之意，暗指紫霞，同時也有之后所建道派如朝陽初生之意。

受了道號，李志寧已經徹底歸于道家，此后在道家入冊，就是說不止是全真教弟子，也是道家在冊弟子，此后外人也會以真人稱呼。

李志寧，或許現在也可以叫做為乾陽子，與之前相同，一身道袍，后背長劍，走起路來龍行虎躍，每一步都沉重安穩，卻又帶著輕靈。李志寧是沒有心思帶著拂塵的，不過卻在背后加了一個背包。

上次下山之后，李志寧感覺包袱不好用，于是養傷期間做了背包，在全真很是受歡迎，如今已經漸漸流入江湖，道人傳道之時都會帶著這樣的背包，如今這樣的包裹在外有一個好名字，叫全真包，同時被蒙古軍隊所接受，對于全真傳道也帶來了極大的幫助。

李志寧很快就來到山下，在小鎮買了一只驢子，自從進入大周天之后，李志寧已經不再注重對身體的磨練，而是對于心境的增長，此次最大的目標不是李莫愁，而是自己冷眼看紅塵的磨練。

李志寧一路從陜西往太湖方向慢慢前去，路過道觀會打尖，有時候還會停留兩天指教分觀中道人的武功和修煉，有時候遇到當地有紛爭也會隨著分觀的武道人一起坐做仲裁，當然也少不了與人切磋，此次李志寧才算是游歷江湖，不過李志寧與人切磋總是以防御卸力為主，從來不以內力欺人，都是讓對手用盡武功最后握手言和，不久李志寧便在江湖上名聲大起，本來作為全真弟子便是名聲不弱，而且為人謙和，與人交手如今，都是輕松無比，處處與人留手，總是讓人發揮完全之后，才停手言和。

所以江湖上對李志寧評價頗高，說乾陽真人不但武藝深不見底，而且為人謙和，道法高深。還有一點就是李志寧也曾與人討論道法，有過后世教育的李志寧總是通過辨證看道家經典，談論也深入淺出，就是對道經沒有了解的普通人也可以聽明白，所以李志寧的名聲短短時間便在北地通傳。

而且知道李志寧此次下山還為了李莫愁之事，于是各地道觀和江湖大豪都對李志寧的到來很是歡迎，每到一處分觀都少不了要與眾人一起談論武功和道法，每次都是讓分觀熱鬧一番。

每到一地，李志寧先是武人切磋，然后才焚香洗浴討論道法，剛開始還有人切磋和論道，之后隨著名聲日高，就變成了很多人討教和請教。倒是讓李志寧見識了不少的武功套路，同時對道經的理解也越來越深。

逐漸的就形成了自己的一套理論，李志寧經將道家分為兩個系統，方面是修煉自身，一方面是治理之法。當然這些都是在道家對天地的描述和理解之下。