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趙圭和劉祺也想知道彼此教學之間的差距，待他們觀摩了凌蔚的一堂課之后，瞬間明白了彼此的不足。

然而，這并沒有什么卵用。

知道了，不代表做得到。夸贊倒還是成，這什么故事游戲糖果……還有那大逆不道的摸腦袋……算了吧，還是讓他們安安靜靜的做一個迂腐的老夫子吧。

反正現在有凌蔚了，也輪不到他們去受罪了。嗯，真是松了口氣。

要是他們知道半年后凌蔚將要陪同其“夫婿”去西北上任，主持屯田事宜，估計一走就是兩年，估計得心塞死。

……凌蔚回家得時候得到了這個消息，毫不猶豫得就答應了。

黎膺看著凌蔚答應的那么快，有些感動也有些疑惑：“瑾堂不怕邊疆艱苦？”

“西北？又不是沒去過。”凌蔚道，“何況又不是去當兵，而是去做官，還有鷹飛在，我哪會吃苦。”

西北也就是溫差大日曬強和缺水嘛。但是日曬強可以撐傘戴斗笠，溫差大有衣服有冰塊，缺水什么的……那水其實都是有的，只是不夠分。但再怎么不夠分，也少不了當地最大的官的。

何況屯田什么的，都是在水充足的地方，水是肯定不缺的。

凌蔚在看書的時候也看過描寫西北的書，如今的氣候和現代時期不一樣，西北還算濕潤，綠洲什么的也比現代時期多的多。

黎膺想想，也是，又不是去打仗，而是去發展經濟。就算他要維護治安，剿滅小股匪徒，但那是他的事，凌蔚又不會去打仗。

“我不會讓瑾堂吃苦的。”黎膺拉著凌蔚的手，拿起來在自己臉頰上蹭了蹭。

凌蔚紅著臉道：“那是當然。”

正在摻茶水的下人默默的提著水壺退了出去。

都過了這么久，他們還沒發現到底哪里不對勁，那就不是眼瞎了，而是腦殘了。雖然兩個男子之間……咳咳，但這是兩位老爺，是兩位主人，他們愛乍地乍地，當下人的，只要管好嘴，做好自己的事就成了。

第二天凌蔚上班的時候，對著太子和小殿下們宣布了這個“好消息”。

小殿下們明顯情緒低落，只有太子那神情，似乎在心里策劃著什么鬼主意，讓凌蔚提起了十二分的心。

還好還有半年時間，現在說離別之情還太早，在凌蔚哄了哄后，小殿下們又恢復了活力。

這也是凌蔚這么早說的原因。要是臨別再說，估計小殿下們會難過很久，也會影響讀書效率，到時候接任的老師若不是趙圭和劉祺，肯定會以為自己使了絆子，氣量小的說不準還會記恨自己。早一點說，等他們花半年時間接受和習慣這件事，到時候情緒波動也小一些。

“瑾堂，你看孤做的表格。”課后，太子拿出了自己的“作業”。

凌蔚沒想到太子這么快就完成了：“問過陛下了？”

“做的時候沒問，做之后問過了。”太子也有輔佐的其他官員，這些明面上的信息，也是能收集的，“父皇看過了之后給孤講解了一下，不過孤還是聽得不太明白。”

凌蔚看見有不同筆記的修改痕跡，那應該是皇帝陛下的筆跡。

在表格里，仔細列舉了彈劾和被彈劾的人雙方的信息。太子殿下的作業做得很仔細。而皇帝陛下修改的地方，是添上了“清官”“師徒”等注釋。

“孤看了，在利益上，那個人和寧將軍沒有什么糾葛。按照他的背景來看，應該是他確實是讀書讀傻了，才會認為寧將軍確實是錯的。”太子頓了頓，繼續道，“但是那人的好友中，有家人和寧將軍是差不多職位的。按照瑾堂的話來說，是有競爭？所以或許那人彈劾的時候不是因為私心，可作出彈劾的決定的時候，或許是受了其他人的影響，其他人不一定沒有私心。”

“至于為什么不能貶謫他……孤看著，他并沒有什么用處，但是為官的名聲好，為身也正。按照父皇給出的幾個點，他的老師和學生不一定是大官，但孤問了，都是在民間很有名的讀書人。”

“如果貶謫他，是不是會引起別人的議論？”太子說這話的時候，還是有些躊躇。在他看來，議論就議論唄，他爹是皇帝，皇帝還怕人議論？

凌蔚當然看得出來太子的疑惑在哪。即使之前被皇帝陛下嚇唬過，但是皇帝陛下也是用那種臣子權力很大，自己無可奈何來忽悠太子。太子在知道真相之后，自然知道，至少現在朝中的官員，還沒有一個能讓皇帝陛下忌憚的。

所以那些讀書人也就是一張嘴皮子，為什么要忌憚嘴皮子？

“來，殿下，今天，臣就跟你講講，什么叫做道德綁架，什么叫做輿論效應。”凌蔚給太子塞了塊餅，讓太子邊吃邊聊。他看著太子在長身體，餓得快，而學習時間又長，所以在授課的時候，都是和太子靠著坐著聊天，能喝水和能吃東西能上廁所，太子坐累了還要爬到他懷里趴著聽。

“道德綁架？輿論效應？”

凌蔚道：“臣已和殿下講過《荀子》。還記得《荀子》中，講訴孔子和魯哀公的一段對話嗎，‘君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？’。荀子在‘王制’中也引用了這句話。”

太子點頭：“瑾堂還說過，國之亂，除非外敵入侵，那么無論最后亡于誰手中，但起因一定是伴隨著民亂。”

“是的。安撫民心，是很重要的一件事。所以為什么要重視讀書人呢？是因為讀書人是一群很能說很能寫的群體。”凌蔚笑道，“從近的來說，殿下肯定知道，即使陛下再英明，但這治理國家總是有個過程。民眾總是由貧到富。到了最后，也會有人一直吃不飽肚子，一些地方還是很貧困。國家的強大和興盛，不一定是人人都能馬上體會到。那么，同樣是貧困，為什么有的人會揭竿而起，而有的人會默默等待呢？大部分時候，這是‘希望’的原因。打個比方，殿下若是現在沒吃東西，餓了，肯定不會心慌。因為殿下知道，很快就會有吃的。”

“瑾堂的意思是，那些還處于貧困中的民眾之所以還很安定，是因為他們心中有希望，知道父皇是個明君，知道父皇很努力的在治理國家。現在吃不飽肚子，但是只要父皇在位，總會吃飽肚子。”

“殿下說的很對。這造反什么的，可是會被滅族的。不把人逼到極點，誰會去做那些事？這時候，名聲就是一件很重要的事。讀書人能說能寫，雖然很多讀書人看不清勞苦民眾，但普通民眾都是很尊重讀書人的。讀書人不但嘴皮子一翻，喜歡說，他們還會著書立傳，甚至寫話本戲曲。別人不一定知道你做了什么事，但他們會聽，會把聽到的事信以為真。”凌蔚舉了好些例子，本來史書上寫明的好人，卻被戲曲小說描寫成了壞人，而那壞人的形象就在民間確定下來。

這個時候并沒有《三國演義》，凌蔚就只能把《三國演義》的例子搬到自己“故國”去。那周瑜就是個被黑的，“三氣周瑜”什么的，把周瑜黑成了一個自負才華，心胸狹隘，居然被活活氣死的小人。而事實上周瑜卻是一個心胸寬廣，才華橫溢的人，只是天妒英才，病弱早逝。

凌蔚還把現代社會一些被“輿論”逼死的人的事例改編一下，講給太子聽。雖然被“輿論”逼死的都是些小人物，但是也可以看出其可怕。而一些企業被無良輿論逼的幾乎倒閉，那更是值得太子一聽。

若一些閉塞的地方的民眾聽信了傳言，認為統治者是壞人，繼而不斷揭竿起義或者落草為匪，給國家帶來很大的損失的事，在各朝各代都不算罕見。

過分歌功頌德是不對的，但是如果不歌功頌德，現在又沒有現代社會那么發達的信息網絡，普通老百姓們怎么知道皇帝是好是壞？只有知道自己皇帝是個好的，那民眾心里才安穩啊。

看著太子若有所思，凌蔚繼續道：“從遠的來說，這歷史也是讀書人寫出來的。而很多人甚至不相信正史，而相信野史。那野史……就跟小說話本差不多了。太子殿下也想當一個明君，除了國泰民安的責任感之外，名垂青史，萬世不朽，也是重要的原因吧？”

太子不好意思的點點頭。

“殿下沒什么不好意思的。人這一生，名利二字，怎么都是逃不開的。再高尚的人，也會存樂名揚天下，名垂青史的抱負。若沒有這種抱負，沒有理想，哪有動力做事？”凌蔚道，“所以太子殿下想在史書中留名，和陛下一樣成為一個明君，這是好事。但就是因為那些讀書人亂寫，潑污水，在百年之后，反而被人誤解，那多憋屈。”

太子郁悶：“那不能讓他們不寫嗎？”

“防民之口，甚于防川。”

太子嘆氣：“好吧。輿論效應孤知道了，那道德綁架是什么？”

“殿下迫于輿論，不得不做出與自己本心，甚至與事實不相符的事，那就是道德綁架。”凌蔚又舉了個例子，“臣曾經遇到過這么一件事。有個人的父親吃喝嫖賭，從來不管家中妻子和孩子。如果在外面受了氣，還會家暴，他的妻子和孩子經常受到傷害。后來家里太窮，那個父親就捐了家里所有的錢財跑了。但那妻子是個非常好的人，她含辛茹苦將孩子養大，孩子也爭氣，最后當了大官。然后那父親就來找他孩子，要錢要贍養。”