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我玩著睡午覺的兒子的小手，突然想起個事，把兒子的手伸給他看。

“哎，你給欽文算算命吧。”

他從眼鏡上面看了兒子的手半晌，然后抬頭和我說：“我是唯物主義者。”

我很納悶：“可你給我算的很準啊。”

他笑了笑沒說話。

那是在“談戀愛”期間發(fā)生的事，他約我出去吃飯，然后在飯桌上提起來他對術(shù)數(shù)有所研究，可以給我看看手相，我覺得有點別扭，但是不好拂了老人家的面子，心里還想人家心無雜念，我過于避嫌反而生嫌隙，就把手伸了過去。

他捏著我的手看了半晌，高深莫測地道：“你的命……”

“不好是吧。”我語調(diào)輕快地補充，“我們村老人都這么說，我都習(xí)慣了。”他們在村頭乘涼的時候總是毫不避諱地談?wù)撐覐男]娘被父親從土窖撿回來的事，繼而得出我的命一定不好，所謂從小沒有娘，長大也平常。

“不不不，”他念了一堆文言文，周易什么的，我聽不懂云里霧里的，最后他總結(jié)道，“你的命在你自己手里，全看你的選擇。”這話說了跟沒說一樣。

“那我應(yīng)該怎么選？”我應(yīng)付道，然后也去看我的掌紋。

他倒是正兒八經(jīng)擺上了攤：“你問哪方面？”

我想起算命的都會算的一個問題，這個問題很簡單，我就說：“你看看我多大年紀帶孝吧？”

“帶孝啊。”他用另一只手沿著我的掌紋描摹，有點癢，我笑了一聲，他抬頭看我，道，“你父母健在……”

我噗嗤一聲笑了出來，笑他算的不準：“錯了，我沒媽！”

他也笑了起來：“那你從石頭縫里蹦出來的？”

啊，我知道了，我有點心酸，想把手抽回來沒有抽動，就低頭道，“我不知道他們還在不在，他們不要我了，我現(xiàn)在的父親是我養(yǎng)父。”

“是嫌棄你是女孩還是非婚生子？”

我搖頭，我不知道。

“不被期待的孩子，”他說道，“不過，情有可原，你們那個地方我知道，窮山惡水，在這種艱苦的條件下，人的本能會被放大到極致，一個本能就是填飽肚子，另一個就是，性……”

我低頭憋笑。

他含笑看著我：“我這個年紀不該和你討論這個。”

“沒有沒有……”我趕緊擺手，我知道有學(xué)問的人并不把男女之事當(dāng)做不可啟齒，是我太封建。

“那我就接著說，往往越貧瘠的地方，孩子出生的越多，我記得我去那年，嘶，我記不清哪一年了，墻上寫著計劃生育的宣傳標語，但是路上的女人都拖著帶著好幾個孩子……”

“對，”我插嘴，“我們那好多家庭都三四個孩子，越窮越生，越生越窮，也不給他們上戶口，計生辦來處理吧，他們家徒四壁，拉了去墮胎吧，可他們回來偷偷摘環(huán)接著生……”我想起了父親，他一直讓我走出去。

“貧困、饑餓、迷茫，這個情況下另一種欲望被無限放大，民歌里多是男歡女愛甚至于偷情扒灰對吧？”

我不好意思地點頭。

“不用不好意思，在我看來這種直抒胸臆反而更接近于天然，人生在世就是這么幾件事，我們說回到你的出生，為了滿足自己的欲望而連累到一個無辜的孩子肯定是不負責(zé)任的，如果這種事情沒有傷害到別人，我認為無傷大雅。”

我笑著說：“你們大城市的人在這事上和我們那的人一個態(tài)度，有個詩人說我們那里是圣人布道此地偏遺漏。”

“思想層次太高或者太低反而在某些看法上殊途同歸，婚姻本來就是用來禁錮民眾的。”

我不懂。

“婚姻從來就不是愛的終點，而是利益的結(jié)合，甚至是一種政治工具。”