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“本來(lái)就該上刑了，”莫慈用閑話(huà)家常的語(yǔ)氣說(shuō)，“小的復(fù)仇比完全不復(fù)仇更人性。”

“這話(huà)是哪位佛祖說(shuō)的？”朱邪低頭調(diào)整手機(jī)的系統(tǒng)設(shè)置。

“尼采。”“佛門(mén)還能選修哲學(xué)？”“散修是這樣的。”

看來(lái)莫獄警不管選擇哪條路都會(huì)走向反面，終將成為獄警里最像勞改犯的工人，佛門(mén)里宣稱(chēng)佛祖已死的書(shū)生。

“你真的要參與我們的復(fù)仇？這可是個(gè)危險(xiǎn)游戲。” 莫慈不明白朱邪參與其中的緣由。

“也可能只是金錢(qián)游戲……”朱邪把設(shè)置好的手機(jī)插回褲兜，“聽(tīng)起來(lái)，你已經(jīng)想好用什么刑了？”

“纏足。”

朱邪沒(méi)想到會(huì)聽(tīng)到這兩個(gè)字。

有意思。

刑訊是一項(xiàng)古老的技藝，現(xiàn)代軍事中許多秘而不宣的手段，都是從老祖宗那里傳承下來(lái)的。

在祖宗那里，纏足被當(dāng)作審美趣味和生活風(fēng)尚，并不是一種刑訊手段，卻無(wú)比適合急著認(rèn)祖歸宗的翟昇先生。

把陋習(xí)挪用做刑訊，這不就是學(xué)術(shù)界鼓勵(lì)的學(xué)科交叉思維嗎？朱邪跟著莫慈去她家取要用的物什，望向她光明頭頂?shù)难凵裰卸嗔藥追仲澷p。

朱邪對(duì)傳統(tǒng)文化的糟粕部分十分感興趣，這不怪她，要怪或許只能怪男帝王朝的傳統(tǒng)文化細(xì)看去，無(wú)處不糟粕。

因?yàn)檫@惡劣的興趣，她了解倡優(yōu)，也了解纏足。

纏足不是女人被動(dòng)獲得的專(zhuān)利，倒是男優(yōu)男伎主動(dòng)內(nèi)卷的舞臺(tái)。

早在南宋建炎年間就有男子開(kāi)始纏足，男風(fēng)興盛后，家童家優(yōu)這些家養(yǎng)的男伎，幾乎無(wú)人不纏足。

及至清朝，男花旦魏長(zhǎng)生首創(chuàng)“蹺工”，多少男伎競(jìng)相效仿，重色不重藝，成名在蓮不在技。

這個(gè)“蓮”字，就指舞臺(tái)上男戲子的三寸金蓮。

最初只是模仿纏足，后來(lái)便開(kāi)始真纏，雙腳越是尖窄平薄，越能引來(lái)臺(tái)下的喝彩與臺(tái)后的包養(yǎng)。

男旦纏足內(nèi)卷到何等程度？演尋常戲火不了，就演粉戲。

所謂粉戲，直白講就是包含多種限制級(jí)肉欲情節(jié)的戲碼，對(duì)標(biāo)當(dāng)代，就是R18情愛(ài)動(dòng)作電影。

中國(guó)古代的男人，總是含蓄而拐彎抹角的，淫也要淫出一點(diǎn)附庸風(fēng)雅的風(fēng)騷，房戲的床前自然要遮上輕紗帷幕，只讓躺在男人懷里的男旦露出一雙未脫鞋襪的金蓮，隨著床鋪越搖越烈，把蛋清灑在他腳腕，讓那無(wú)數(shù)男人渴飲的假精液順著他的足尖一滴滴落在臺(tái)前。

精蟲(chóng)上腦的男客自然火燒喉嚨，能多買(mǎi)好幾壺標(biāo)價(jià)過(guò)高的茶。

此等好戲，今天能看現(xiàn)場(chǎng)版了，都說(shuō)“小腳一雙，眼淚一缸”，朱邪好期待，翟昇何時(shí)發(fā)出第一聲哭喪的嚎叫？

收費(fèi)室一片黑暗，翟昇心中也一片黑暗。

手機(jī)不見(jiàn)了。

他逼迫自己思考剛剛和兩人接觸時(shí)的細(xì)節(jié)，可被抓捕監(jiān)禁的余驚未消，他難以冷靜。

手機(jī)是唯一可能的通訊工具，丟失手機(jī)會(huì)不會(huì)導(dǎo)致他和醫(yī)生并不穩(wěn)定的聯(lián)盟當(dāng)場(chǎng)破裂？

……不對(duì)。翟昇背后炸起冷汗。

如果手機(jī)被光頭女發(fā)現(xiàn)，她們應(yīng)該已經(jīng)來(lái)問(wèn)罪了，能平靜這么久，只有一種可能——手機(jī)是被醫(yī)生自己拿走的！

看來(lái)她徹底被她們馴服了。

翟昇的脊背撞在墻上，地下的陰氣滲入肩膀，不存在的肢體又開(kāi)始隱隱作痛。