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《紫霄散錄》停刊后,到天庭出版集團(tuán)創(chuàng)辦之前,中間有很長一段時間,女媧大神的首任責(zé)編黃竹大大基本只做女媧大神,即鳳銜書的小說。以紫霄宮內(nèi)參組的名義,制作發(fā)行了多本單行本。
這也是女媧大神創(chuàng)作生涯的第一個巔峰時期,在此期間她創(chuàng)作了許多膾炙人口的小說,包括多本前期代表作。
那段時間,女媧大神剛剛成圣,搬到了三十三天外,正是最春風(fēng)得意的時候,有足夠的時間每日與黃竹探討寫作。這個時期女媧大神的小說多以現(xiàn)實為延伸展開想象,描寫細(xì)膩,情真意切,靈氣逼人。
——神鳳銜書來·節(jié)選
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紅云逃過一劫,帶著鴻蒙紫氣到了五莊觀內(nèi),發(fā)動鎮(zhèn)元子設(shè)置的大陣,待到鎮(zhèn)元子回去,又以地書庇護(hù)五莊觀,至此,那些覬覦鴻蒙紫氣的人只能望洋興嘆了。
有些人對紅云還不死心,也有些人則想去打打接引和準(zhǔn)提的主意。
三清乃是圣人的親傳弟子,女媧是記名弟子,又有族人可依仗,唯獨接引和準(zhǔn)提,本就是死皮賴臉進(jìn)了紫霄宮,做了圣人的記名弟子,又乃是西方旁門,不搞紅云,那就搞搞他們咯。
不過這些黃竹卻是不知道了,他在紫霄宮內(nèi)與女媧通了幾次信。
因鴻鈞叫他們各自回去尋找成圣的機(jī)緣,女媧一直在苦思冥想,自己要如何成圣。她自己才斬了善尸,修為是鴻鈞幾個弟子中最弱的,要靠斬三尸成圣,真的有可能嗎?
女媧想得頭昏腦漲,做夢都是成圣的事,都不敢確定自己是否真的能成圣,族里的人也在想方設(shè)法地催她,她頗有些心煩意亂,忍不住向黃竹傾訴。
黃竹便在信里叫她出去散散心,《不周山缺》完結(jié)之后,也大可寫寫新書。而今鳳銜書在洪荒名氣很大了,大家都在期待《不周山缺》之后的新作呢。
女媧聽從黃竹的意見,因為《不周山缺》是她的長篇處女作,看到黃竹提起來,她在選擇出游地點時,就選擇了不周山。
原本不周山附近住的都是巫族,但是隨著《不周山缺》在洪荒的流行,天下各族都愛去不周山逛一逛,這里儼然成了大家心中的旅游勝地。
等女媧到了那里,發(fā)現(xiàn)居然還有巫族在做生意,不過這個時候都是以物易物,他們雕刻出《不周山缺》中主角的木偶或是泥偶,因為是用不周山的泥土做成的,還粗略上了色,來的客人想要留個紀(jì)念,也會拿東西來換。
要黃竹說,這玩意兒特么不就是手辦嗎!
女媧拿起一個手辦看了看,頓時皺起眉毛來,“這是哪個角色?”
那做生意的巫族不認(rèn)識她,但是來這里的各族都有,雖然巫妖不兩立,但在不周山,這種情緒似乎沒什么濃,那巫族說:“這是九霄啊,姑娘要換嗎?你身上若是有首山之銅,便換給你啦。”
女媧頓時憤怒地把泥偶放下,“這才不是九霄!”
她憤憤轉(zhuǎn)身離開,那個巫族切了一聲,“你知道九霄啥樣哦!”
女媧心道我當(dāng)然知道,書是我寫的欸!看看你們捏的那歪鼻子哪里是我寫的九霄,我的九霄帥得很好嗎!
她走了沒多遠(yuǎn),看到一些巫族在挖泥巴捏泥偶,想必方才那攤位上的偶像就是這么生產(chǎn)出來的。泥土是隨處都有,女媧一想到剛才的人偶就氣,又聽到那些巫族在討論什么“你捏了幾個九霄了?”的話題,忍不住蹲下來挖了坨泥巴,自己恨恨揉起來。
要么怎么說大觸就是大觸,準(zhǔn)圣捏的手辦就是和旁人不一樣,捏出來的泥偶栩栩如生,雙手雙腳,眉目宛然清晰。
女媧將其放在地上,那泥偶竟然開始活動,還說起話來,沖著女媧叫:“母親!”
女媧這才發(fā)覺自己剛才捏泥人的時候進(jìn)入了玄之又玄的境界,捏出來的泥人竟是有了生命!頓時福至心靈,知曉了自己該證的是什么道。
女媧朝著紫霄宮的方向一拜,口中說道:“我今欲為洪荒再創(chuàng)一族,名為人族,以證我造化之道,懇請老師允許!”
隨即,女媧耳邊響起了鴻鈞欣慰的聲音,“善!”
女媧一聽,也露出了笑顏,立刻開始繼續(xù)捏泥巴,凡是她捏的泥偶,全都有了生命,化為“人”這種生物,在她身旁做出種種情態(tài)。旁邊的巫族和游客看到了,全都露出驚奇的目光,也有人認(rèn)出了她就是妖族的女媧。
女媧做到最后疲憊了,對造化之道也熟練了,便摘了一條葫蘆藤,沾著泥往地上甩,那些泥點落地也都化為人。而且在她悟道的過程中,感受到造化就是要生生不息,因此造出來的人分為兩種性別,可以自行交合繁衍。
最后,當(dāng)女媧造出了數(shù)萬人族,她的造化之道也完善了,她停止了造人,天邊也降下了無量功德,大部分落在她的身上,一些落在葫蘆藤上,還有一些落在那些新生的人族身上,可以保他們百年身體康健。
女媧全身被功德金光籠罩,直接因造人功德,證造化之道成圣!
全洪荒的生靈,都紛紛拜伏在地,叩見天地間的新圣人出世。不周山上的生靈,因為距離女媧近,更是趴在地上頭也抬不起來,無法直視女媧。