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經過塞勒涅的深思熟慮,風刃軍團后退了。
當然,他們不是完全撤退到國境線以外,也不是逃跑,而是從現在的野外駐扎地離開,前往不遠處一座廢棄多年的要塞。
裂石要塞在諾德王國初建立時,是一座無法攻克的屏障,堪稱是諾德王國的大門。廢棄之后年久失修的要塞沒有了當年的輝煌,但這并未改變它城墻的堅固,也未改變它佇立在國境線前,是王國第一道防線的事實。
退守裂石要塞的原因也十分簡單。在風刃軍團面前屢次受挫的伯克將戰況如實匯報給侯賽因,怕是受到了嚴厲的指責甚至懲罰,他開始瘋狂地指揮先遣騎兵撲向風刃軍團,好像不惜付出任何代價也要撼動風刃軍團固若金湯的防御。
這樣瘋狂的襲擊不比普通的正面攻擊和偷襲,難以應對或是回避。伯克完全不計自身的得失,飛蛾撲火般地用盡一切辦法來削弱風刃軍團,不由得也讓塞勒涅懷疑,是否伯克知道,他即將迎來納格蘭的援軍?
拜前幾年與半獸族糾纏的經驗所賜,塞勒涅深知不該在戰場上和一個瘋子硬碰硬,暫且后退一步,避其鋒芒、穩妥行事才是上策。
更何況現在的諾德王國,沒有那個在戰場上冒險的資本,一旦走錯一步,面對的就是萬劫不復。塞勒涅沒有什么要帶領諾德王國征服整片大陸的遠大志向,可她也沒有要當亡國之君的計劃。
塞勒涅沒有告訴任何一個人目前形勢的嚴峻,除了赫卡特。
無論塞勒涅心里多么私心偏袒,諾德王國在很多方面的落后都是不容辯解的,空虛的國庫里剛攢下一點積蓄,經不起戰爭的消耗。
人口稀少,士兵也就更少,納格蘭動輒調動幾萬人的大軍,放到諾德這里卻要拼拼湊湊,也就是強大的單兵戰斗力,才稍微彌補了數量上的差距。
往最壞的方向去想,如果侯賽因還是說服了光明教會,伯克不光會得到兵力上的援助,還會迎來一批新的高級神官,那么裂石要塞的陷落就只是時間問題了,就算諾德王國再有十個塞勒涅也無濟于事。
塞勒涅只能慶幸納格蘭并非是威爾頓,是無法隨便將高級神官征調入軍隊的。
每一個戰士都需要傲骨,戰爭卻不是光憑傲骨就贏得了。這一點羅伊無數次對塞勒涅說過、對年幼的赫卡特說過。
“我相信是威爾頓圣教國的強大,造就了今天光明教會的興盛,而納格蘭,正在慢慢地變成第二個威爾頓。”
據說距今兩千年以前,人們對光明神的信仰還剛剛萌芽,幾個對神明滿懷崇敬的年輕人背上行李離開家鄉,成了光明教會的第一批傳教士——事實上他們也是光明教會的創始人。
這些傳教士虔誠的程度遠超今人的想象,不光在辛德雷大陸散播對于光明神的信仰,也為大陸的發展做出了不可估量的奉獻。用塞勒涅的話來說,如果現如今的每一個光明教徒都像當時那幾個傳教士一樣,那整片大陸早就是威爾頓圣教國的了,其他國家能不能成功建立都是個問題。
威爾頓圣教國誕生的時候,北地人還在極北之地為了生存苦苦掙扎,納格蘭還只是一個小小城邦的名字,塔利斯聯盟的第一任議長還未出生,它在廣袤的辛德雷大陸上首先扎根,肆意吸取營養,根基越扎越深,后來的國家中,未有一個能挑戰威爾頓圣教國的地位。
威爾頓沒有皇室,這個國家完全被教會統治,教會的教皇同時也是國家的皇帝。威爾頓的強大讓辛德雷大陸對光明神肅然起敬,而這些新被吸納的教徒又讓光明教會繼續蓬勃發展。
在塞勒涅看來,納格蘭帝國從來是不足為懼的,真正令她害怕的是納格蘭和威爾頓的合作。如果納格蘭通過威爾頓的幫助和對光明神信仰的推行,變成了第二個威爾頓,她不保證她還能憑借自己的意志選擇不當亡國之君。
塔利斯聯盟也對諾德王國給予過援助,說是援助,不如說是普通的貿易往來,而且是塞勒涅花了很大的功夫才爭取下來的。如果可以她這輩子都不想和塔利斯聯盟合作,在和他們打交道的過程中,塞勒涅早已領教到了什么是“在自由平等的塔利斯聯盟,你能得到的歧視比你想象中還多”。
要不是貿易協定對于諾德王國的發展來說太過重要,塞勒涅真的要當場用“北地蠻子”的方式來對待他們了。
察覺到赫卡特臉上的擔憂,塞勒涅嘆了一口氣,低聲說道:“我死都要守住裂石要塞,守住父親和先祖們留給我的國土?!?
說完她就意識到,自己這話一點都不像是在寬慰,反倒像是一種威脅。赫卡特好像領會到了她的意思,這個前幾個月還宣稱自己對諾德王國沒什么感情的人沉默片刻,揉了揉頭發:“我聽說,北地人最多的地方,首先是諾德王國,其次便是納格蘭帝國的奴隸市場。”
辛德雷大陸上沒有什么太復雜的種族,整片大陸都可以算是同一個人種,只是因為居住在不同的地方而有了細微的差別,一個納格蘭人住在威爾頓,如果他自己不說,沒有人會認出他是個外來者,如果嫌麻煩,可以直接將他們統稱為辛德雷人。
真正與辛德雷人不同的,只有北地人和蓬萊人。
且不論原本就不是大陸原住民的蓬萊人,北地人往往身材高大、皮膚蒼白,長著辛德雷人頗為向往卻很難擁有的金發藍眼,不說納格蘭的貴族,就是侍奉光明神的光明教會里,都有不少人花上大價錢,從奴隸市場上買來相貌俊美的北地奴隸,帶在身邊炫耀。
這種情況隨著諾德王國的發展在漸漸減少,但如果諾德王國輸了這場戰爭,就不是在奴隸市場上會看見北地奴隸這么簡單的了。