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田間勞作的村民都停下活，站在地里傻眼地看他們。鬧不清昨兒還是仇家的兩家人，咋一夜之間就握手言和，一起哭喪了捏？

帶頭的楊思情放開嗓門，朝天吆喝：“哥啊，額是思情，你跟額回家吧……哥啊，額是思情，你跟額回家吧……”

跟在后面的大人小孩哭得那叫一個高亢、投入，就是沒有一個哭出淚的。

這么多人吊唁楊思國，里頭有假妹妹、解放軍、綠他的遺孀、遺孀的三個綠色副產品、拿綠逼他吊死的村長、若干npc。

被綠死的他，在死后迎來高光時刻。

他的魂兒如果真的存在，目睹這群沒有一個是楊家人的人拿自己亂搞，應該會繃不住，氣得魂飛魄散吧。

笑。

作者有話說：

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第五十九章 “劇本殺”寡婦

◎七零農村奇遇記，終。◎

俗話說：三里不同風, 十里不同俗。

像喪禮這種可以展現農村風土人情的大型聚眾活動，其外在表達形式，村與村之間的差別都會很大。

楊思情貴為今天這場盛會的c位, 完全不必提前預習喪禮流程。只要她的人有到場, 自然有楊家村的白事專家手把手教她走流程。

那句“哥啊, 額是思情，你跟額回家吧”, 就是專家讓她用本地話喊的，好讓楊思國的魂兒知道跟誰走。

感謝藍團長的高瞻遠矚, 讓她提前學過幾句陜西話，多少懂點基本發音。不然她用地道的南方口音一喊哥啊，事情就懸了。

中午在村長家吃席。

家有喜事，楊大根豪氣地在院里開了三桌，有肉有魚有酒有白饃饃，從酒席質量大概可以推算出五十塊在這時期的農村是筆挺大的款。

出席喪禮的眾人一掃游村時不走心的悲傷, 吃席吃得相當走心和歡樂。

楊大根自覺家中除去一患, 猶如沖破黑暗見到光明，家中穿堂風吹拂在臉上的質感都不一樣了。

其實沒那么玄乎，只不過是昨天下了一天一夜的春雨在今天白天放晴了而已。太陽花給屋前屋后加了層濾鏡, 清新的空氣讓人感覺格外舒爽。

王秀蘭坐在楊大根家的小院，不說笑臉相迎吧，態度也還行。

不行也得行。

她不敢給眼下正意氣風發的楊大根臉色看，掃他的興。只是一味粘著楊思情，不讓她跟楊大根一家人有任何單獨相處的機會。

楊大根端著碗高粱酒, 站在正房門前, 面向眾人發表“感謝化干戈為玉帛滴思情女娃兒”重要講話。

他經常通過村廣播給村民們開大會小會, 鍛煉了自己作為一名農村基層干部所具備的拉家常和控場能力。

盡管同樣只上過兩年私塾, 認識的漢字不足一百個，但這些都不影響他的實場發揮，文化水平高低從來只是當官的充分不必要條件。

這個重要講話，楊思情大概只聽得懂五六成。因為老一輩關中人口音特別重，說的話里面又有很多本地土話。

楊大根講完，熱情邀請楊家村的女婿解放軍同志也站上去隨便講兩句。

起范兒了！起范兒了！

本來不專心聽村長講話的大家踴躍鼓掌，楊思情的掌聲最雷動。

藍巍站在眾人面前向那么捧自己場的她挑挑眉宇，發射愛的光波。

前未婚夫也在現場，年輕人都不知道注意一下場合。

楊思情只恨沒把相機帶出來，不然一定給唯一一次以楊家村女婿身份發表重要講話的藍團長拍張帥照，帶回去珍藏起來永流傳。

時間走到傍晚，楊家幾人在炕屋簡單吃過晚飯。

楊思情適時拿出一百塊錢和一張一百斤的糧票放在炕桌上，第三次向王秀蘭討戶口本：“嫂兒，這些錢你拿去給有官付學藝的費用，糧票家里留著用，把戶口本給我，我明天要跟藍巍去鄉派出所辦事。”

凡事再一再二不再三，她今晚一定要拿到戶口本。

在大集體時代，家家戶戶靠掙工分過活。年底生產隊敲鑼分紅，扣去生產隊發放的口糧和生活用度，發到每人手頭的錢基本上沒剩下幾塊。有些人還會倒欠生產隊的錢，留到來年接著扣工分償還。

所以一百塊對誰家來說都是一筆巨款。

王秀蘭眼饞這些錢和糧票歸眼饞，為爭取利益最大化，今天比昨天更沉得住氣。

她不急于伸手抓錢，而是語帶關心地說：“老話說‘找個農民嫌窮光，找個軍人怕打仗’，你跟你男人結婚后，他在外面保家衛國，家里只剩下你一個人也寂寞。這樣，”一把把楊有米拽過來，“嬸兒把小米過繼給你們帶去北京，你們也甭把她當親閨女養，讓她在家里當個干活滴就成。”

這個賠錢貨光吃不干活，把她扔給他們，不僅能給家里省下一份口糧，將來還能借著看望她的名義去北京，把兩個男娃也弄去大城市。

只要自己的女娃待在他們家，他們跟自己就斷不了關系，捎帶著自家就雞犬升天了。

楊思情被寡婦的得隴望蜀和厚顏無恥所震撼，語言功能短暫喪失。

這個寡婦不薅羊毛了，她要送給他們一件貼心小棉襖。

她不是“精細人”，她是成精成黑寡婦了啊。

藍巍想代她回絕。