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首場為醫術比賽，每位參賽女選手面前都擺著一位重癥癱瘓男性病人，規則是誰的病人最先起身誰就奪冠。眾位女選手使出平生所學，針灸的，接骨的，施藥的，甚至以內力灌頂的，不一而足，結果無一病人起立，正當主持人打算取消此項比賽之時，隋國蕭郡主屬下三妖媚女子登場了，三女將上衣一脫，露出大片潔白的肌膚，妖嬈地嬌滴滴地一聲：“誰能起來，俺三個便是誰的了！”

于是，地上霍地立起一大片，相互打斗，全部暴斃。

三女并列醫術冠軍。

－－－－－－題外話－－－－－－

作者語：經過那么事，幾位主角對聯盟大賽的熱情大減，故而不會對聯盟大賽作過于細致的描寫，除女子武技比賽是重頭戲之外，其他比賽將一筆帶過。

☆、第四十九章

隋四女霸賽

接著是儀軌，參賽選手可選擇放生儀軌，除惡趣斷輪回儀軌，施食儀軌等，湯滂木身為康國國師扎西上師唯一親傳弟子，怎好意思不參加此項賽事？故而惡補兩日以綠度母本尊法儀軌參賽。

綠度母本尊法儀軌是新生事物，是扎西上師游歷天竺時習得，結合苯教特點為湯滂木茹量身定做的一種密教修習法。

木茹身著法衣發冠，雙手結印，念誦密咒，動作有板有眼，誦聲清脆悅耳，朗朗上口，不時擊法器，搖金鼓，動作優雅流暢，恍若宗師一般，觀者聽者無不贊嘆有加，不得不對這個一向乖張得無法無天的丫頭另眼相看，正當判官意將冠軍判給木茹的時候，一聲骨號令起，鼓鈸應聲奏響，三位妖媚的女子頭戴面具，身著大紅胸兜大紅短褲踏著鼓鈸節奏依次登場。

“跳神！”

不知誰喊了一聲，頓時引發全場熱潮，呼叫聲吶喊聲此起彼伏。

一女扮成本尊，二女扮成護法，入戲般表演起來，先作伏地狀，為建造壇城放線，又扮天神定界，接著是迎請與獻供之姿，然后各持法器，作誅鬼除魔狀，最后是慶賀取勝之舞，舞姿動作之豐富，令人嘆為觀止，或鼓舞，或鹿舞，或牛舞，或虎舞，不一而足，動作表情栩栩如生，表演淋漓盡致，那十分打眼的紅肚兜紅短褲，如玉的裸露四肢，若粉晶白玉，在陽光之下，煞是耀眼，耀人心魂，魂飛揚灑，灑下一地的眼珠子兒。

舞末，臺下一陣混亂，判官們尋回自己的眼珠子兒，正正衣冠，齊齊舉牌，判隋國三女子勝。

湯滂木茹眼都綠了，心中惱怒，女人怎么可以這樣子？

隨后的女子馴獸比賽，隋國三女子再次攪動全場，三條叢林巨蟒被那三女片刻間調教得服服帖帖，似那聽話的小狗般溫順，在三女身上盤來蹭去，連馴獸大家娘增古都驚得嘴角扭曲，若不是韋義策阻止，只怕娘增古不可自制地奔上前去當場跪倒拜師求藝呢！

美女馴蟒蛇，不僅僅是實力，還有無與倫比的視覺沖擊，那些馴小雞的，馴小狗小貓的，無不黯然失色，含恨中途離場，唯高霸女官曲珍馴服一只野豬，勉強為康國女子挽回了點面子。

而隨后的比賽，蕭郡主一人獨攬針織、雕刻、繪畫、占卜四項桂冠。

全場默然，眾人心中無不對隋國四女子充滿神往與好奇。

若說先前那三女子奪得三項桂冠多少有博取眼球的成分，那這位風格完全迥異，外形冰清玉潔端莊賢淑的蕭郡主則完全是憑借過人的實力輕松奪得四項桂冠，令全場折服。

到底是什么樣的國度可以培養出如此優異的女子？

而如此優雅的