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誰都知道名利的重要性，但在可貴的生命面前也就不值一提了。不想焦老卻是又道：“正當所有人束手無策，最先染病的人已經死亡，而第二批染病的人也出現死亡的征兆的時候，行‘詭醫’之術的人想出了一個對策。”

在一眾視線下，焦老見李元羲并無阻止的意思，這才道：“解剖。”

“解剖感染者尸體，甚至解剖感染者，了解疫病的傳播方式，以及疫病在感染者體內傳播途徑，進而進行有效的傳播源隔離，以及有效的阻斷感染者病體病征。”

曉是沉隱如一眾大佬，聞言也不得不驚愕了。古人講究‘身體發膚受之于父母’，平日斷根頭發都要哭一哭表示自己不孝，這冷不丁的要解剖！這絕對是挑戰當時國情、民情、以及民意的大先驅者呀！

眾人表情已經表示不用再解釋其中厲害了，焦老繼續道：“師門前輩在手札中的記錄空白了一段時間，對于最后的事情走向也并無清楚記載，只知道自此之后，行‘詭醫’之術被朝延嚴令禁止，十幾二十年后‘詭醫’這一派系好像就歷史中消失了一樣。又過了百來年幾乎改朝換代，師門前輩這才發現‘詭醫’的蹤跡，不過這時候的‘詭醫’或許因為行蹤太過飄呼不定，且從不以真名示以眾人，所有被好事人稱‘鬼醫’。”

說到這焦老沖李元羲笑笑道：“不瞞李先生，若不是李先生‘續命針’神鬼莫策，以及用藥之法過于詭異驚奇，我還當‘鬼醫’之事是師父編出來騙我的。”

疫病事故真相已經湮滅在歷史洪流中，但從焦老透露的支字片語以及考慮幾個世紀前的國情，最有可能的推策不過是‘詭醫’通過解剖研究出了疫病治療方案，及時制止疫病傳播，可‘解剖人體’這四個字就是全民禁忌，是對死者的大不敬，也是讓人毛骨悚然的驚懼之舉，可以想見，在當時的民情以及百姓認知之下不管是當時的朝延還是當地父母官，為了穩定民心決計不會承認這件事是經過他們準許的。

而民意的憤怒需要發泄口，一力主張‘解剖人體’的‘詭醫’便成了最佳人選。別說什么制止疫病的功績，在皇權君主制的權威下再大的功績都是虛妄。人性的黑暗面從來經不得考驗，在權力、名利或其它利益指使下，‘官’字兩張口，轉首就能把制止疫病傳染的‘詭醫’說成疫病傳染的始作者。

這么一推想，‘詭醫’消失于眾人視線，被當時朝延名令禁止的事就說的通了。

想到這，眾人神情挺唏噓的。怪當時的朝延是非不分枉顧功臣嗎？‘是非不分枉顧功臣’這是肯定的，只是對當時的民意認知來說，‘解剖人體’這四個字實實在在的過于驚悚，不說幾個世紀前就一個世紀前‘解剖’倆字都是全民禁忌；可要怪提出‘解剖人體’研究疫病的‘詭醫’嗎？那當然怪不上，在那個疫病認知極為貧泛的時代，提出‘解部人體’這一方案足以已是山窮水盡之時，不這么做不這么敢為人先？難道真看著全城數萬人全部折在這突發的災難面前？

這事真不好評論對錯。若真要論個對錯，只能說錯不在個人而在整個時代。

好在疫病事故雖給‘詭醫’沉重打擊，但傳承并未斷決，反而