東方城府的貓?zhí)崾灸嚎春笄笫詹兀ㄔ姸π≌f網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn),接著再看更方便。
花家有兩種宗教思想,一種認(rèn)為世間有108種煩惱,做成木珠,時(shí)時(shí)摩挲,就是修持108種劫難。用108顆念珠,表達(dá)自己時(shí)時(shí)磨練自身,向神明表現(xiàn)忠誠。”危寒承不斷用手指順時(shí)針摩挲過木珠,繼續(xù)說:“還有一種宗教,講究一生二,二生三,三生萬物。所以他們的數(shù)字都和三的倍數(shù)有關(guān),比如12顆,18顆,36顆,72顆或者81顆。通常81顆講究九九歸元之?dāng)?shù),是天機(jī),時(shí)時(shí)摩挲,就是悟道?!?
“因?yàn)檫@些宗教盛行的時(shí)間都很長久,所以人們逐漸習(xí)慣了帶了木珠,并不斷摩挲。即使到了信仰衰落的年代,木珠變成了裝飾,但是人們還是更喜歡那些有寓意的數(shù)字,當(dāng)作一種證心證道的方式。
“我不能立刻讓時(shí)間過去,所以剛才讓智腦搜集數(shù)據(jù),現(xiàn)在讓你們看看,如果我每天這樣摩挲2小時(shí),三年后木珠的樣子。”
危寒承讓光腦調(diào)整出模擬的圖像,如果像危寒承現(xiàn)在這樣,洗干凈手,沒有出汗的前提下,日日把玩。那些木珠在一年后顏色變深,變得難看,但是慢慢的,外表變得油亮。一年一年逐漸改變,跳躍到三年后看,每一顆木珠就仿佛玉化了一般。
那能被光線透過的木頭,竟然變得和琥珀一樣的光澤,而崖柏等珠子,顆顆如玉,金線流動(dòng)。
【天哪,這真的是木頭嗎?】
【居然每天摸幾遍就會(huì)有這樣的效果?!!】
【我不敢相信我的眼睛!這完全不像木頭!】
“是的。變化是不是很美麗?尤其是顏色變深后,那些花紋會(huì)凸顯出來,所以盤玩的人才會(huì)偏愛鬼臉,虎紋等華麗木紋。”危寒承心里沒說的是,大部分人如果真的這么盤玩,一年早就玩臟了。真的能耐心每次洗干凈手盤玩的鳳毛麟角,而且堅(jiān)持不了幾日就堅(jiān)持不下去了。
然后陷入老想買新珠子盤玩的循環(huán)中。
但是這些話自然不能說出來,不然怎么忽悠大家做文化入侵。
“正是因?yàn)檫@種密度高,油脂充分的木頭,在盤玩后有會(huì)變得像玉的趨勢,所以它才在聯(lián)邦古母星中這么流行。”危寒承繼續(xù)說:“那些古代修行終身的大能,因?yàn)樾扌兄瞬辉诤跬馕?,他們沒有選擇金玉當(dāng)作提醒自己持戒的道具,而是選擇了木頭?!?
“這些大能日日修心,自然可以堅(jiān)持許多歲月,然后他們的徒弟或者信眾們發(fā)現(xiàn),這些大能們居然能把木頭變成玉石一般的珍貴物品。”
“這就是文玩的由來,持戒修心,克己守禮,并且要日復(fù)一日,才可得木變玉?!?
彈幕:
【突然有點(diǎn)理解,自己把一條木頭變成玉石,也許一生就能堅(jiān)持那么一次。】
【自己花了時(shí)間花了代價(jià)才能得到的寶貝,并且是急不來的寶貝!】
【怎么辦,急性子的我,突然好想擁有這么一串木珠!】
“看來你們已經(jīng)理解了,所以這些東西,才會(huì)在古聯(lián)邦母星上,被稱作:文玩?!蔽:形⑽⒁恍Γ骸安⒉皇呛唵蔚仉S便玩玩,玩得是文化?!?
這當(dāng)然不是真的,文玩最早衍伸自文房四寶相關(guān)的玩意兒。不過考慮到在危寒承那個(gè)年代的文玩,木珠,核桃,葫蘆,琥珀……這幾種玩得的確是文化,和文房四寶已經(jīng)沒多大關(guān)系了。
“而且,這種不斷摩挲地動(dòng)作,也有一個(gè)專有名詞?!蔽:信e起手鏈:“這就叫做:盤。如果你告訴別人盤某物,就表示要日積月累,一遍一遍地重復(fù)做這個(gè)動(dòng)作?!?
至于網(wǎng)絡(luò)會(huì)不會(huì)同樣衍伸出盤它,那是這個(gè)世界的發(fā)展。
第27章
繼續(xù)文化入侵