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法海臉紅了，不是害羞，是給氣的。

“女施主莫要巧言令色，貧僧有錯(cuò)，自會(huì)去佛祖面前謝罪，不可與此事混為一談。”

和尚們大都比較能說(shuō)會(huì)道，但是顯然這一個(gè)半途轉(zhuǎn)的和尚沒(méi)有繼承這一項(xiàng)優(yōu)秀的天賦，他說(shuō)不過(guò)月華，便只有動(dòng)手了。在他還是道士的時(shí)候，月華見(jiàn)過(guò)法海出手，雷法用的相當(dāng)高明。但是此時(shí)，他用的卻是禪杖了。既然已經(jīng)當(dāng)了和尚，屬于道家的雷法當(dāng)然不能用。

小白站了出來(lái)，先對(duì)月華說(shuō)：“你莫跟這修佛修傻了的賊禿說(shuō)話了。他若是聽(tīng)得明白，何必苦苦糾纏？若不是他，我兒早就能夠高中狀元了，哪里至于這般蹉跎，都十二歲了，竟然連個(gè)功名都沒(méi)有。”

尋常人科舉入仕，三十歲的進(jìn)士是年輕有為，五十歲的進(jìn)士也不顯老，如今許宣不過(guò)十二，若是能考個(gè)秀才，都是天眾奇才了。但是顯然小白眼中兒子最棒，加上有她相助，科舉可是極為簡(jiǎn)單。如果不是法海處處阻撓，小白看一次兒子都費(fèi)勁，她對(duì)許宣的幫助又何止于此？

法海看了一眼許宣，問(wèn)：“兩位女施主可是要對(duì)許公子做些什么？竟是將他迷暈了？”

小白本來(lái)就因?yàn)樵S宣發(fā)瘋心中擔(dān)憂，此時(shí)法海一提這茬，就如被點(diǎn)燃了的炸.藥包，怒道：“賊禿，你要打就打，可莫要在這里驚了我兒。我們上天去打。”

修道之人自有管束，不能擅自在凡人面前動(dòng)手，干預(yù)世俗。更不可能隨意殺傷凡人，這是有傷天和的。小白和法海若是動(dòng)起真格的，這整個(gè)鎮(zhèn)子能不能保住都是難說(shuō)。小白為了許宣，也是有所顧忌的，不會(huì)開(kāi)大招。

法海似乎很習(xí)慣這一套了，他念了一句佛，算是默認(rèn)。同時(shí)抬手向著許宣一揮，只見(jiàn)一片金光撒過(guò)，落到月華和小白面前，感到了微微的灼熱。落到許宣面前，只見(jiàn)金光侵入許宣身體，原本昏迷的人張開(kāi)了眼睛。

許宣坐起身，看了看周圍，似乎有些找不清狀況。他目光落到小白和月華身上，臉上神情十分復(fù)雜，有迷茫，有熟悉，有陌生，有奇怪，簡(jiǎn)直五味雜陳，不一而足。轉(zhuǎn)頭看到法海，許宣才露出松了一口氣的表情，問(wèn)候說(shuō)：“法海禪師。”

法海對(duì)許宣極為和顏悅色，回道：“許公子，感覺(jué)如何？她們可傷著了你？”

月華悄悄和小白咬耳朵，說(shuō)：“怎么修佛修的越發(fā)傻了，當(dāng)初他都沒(méi)有這么死板啊。”

小白撇撇嘴，回道：“他轉(zhuǎn)世之后，恐怕早就把這點(diǎn)小事忘記了。”

現(xiàn)在兩方又是仇人，以小白的性子，便是真的認(rèn)出了法海的身份，也不會(huì)去跟他拉交情，尤其是對(duì)方還在追殺她、為難她，那就更不可能了。再說(shuō)，他們之間雖然認(rèn)識(shí)，也不是非常熟悉，最多算點(diǎn)頭之交罷了。再加上共同戰(zhàn)斗過(guò)，沒(méi)有更多了。

與月華和小白不同，她們本來(lái)便不是人類。月華直接穿了千年，小白作為妖怪，性命悠長(zhǎng)，法海已經(jīng)是轉(zhuǎn)世過(guò)的了。佛門掌控著八寶功德池和地府一部分地方，對(duì)自家弟子的轉(zhuǎn)世會(huì)進(jìn)行庇佑。在轉(zhuǎn)世之后，也會(huì)接引前世資質(zhì)上佳的弟子再入佛門。

法海便是其中一例，而且還不是個(gè)例。佛門便是靠這種慢慢積累的手段，一代一代壯大起來(lái)。

轉(zhuǎn)世之后，法海很快就被接回了佛門，來(lái)到了金山寺修佛。依靠著一些手段，他很快覺(jué)醒了前生的記憶，所以修煉極為迅速，不過(guò)幾十年便成了聞名天下的法海禪師。但是覺(jué)醒的記憶并非全部，與佛門干系越大的，越容易想起來(lái)。

像是月華，小白這種女鬼有關(guān)的記憶，那是不知道排到什么順序去了。看到了之后，也不過(guò)一句斬妖除魔了事。沒(méi)有下殺手，還是因?yàn)樾“妆臼虏凰祝ê４未味紱](méi)有贏罷了。最多也就是像上次一樣，在小白身上開(kāi)了個(gè)口子，陰了她一下，如果不是月華，恐怕小白還真有危險(xiǎn)。

法海卻沒(méi)有管他們，見(jiàn)許宣不說(shuō)話，上前兩步走到他面前，又問(wèn)了一次：“許公子可還好？”

許宣資質(zhì)不錯(cuò)，乃是佛祖所言天生具有慧根之人。法海初初只是因?yàn)樾“鬃鳛橐粋€(gè)妖類，出入凡塵有所不滿，后來(lái)發(fā)現(xiàn)了許宣，憐惜他的資質(zhì)，便想著把他引渡到佛門之中。小白當(dāng)然不可能讓自家兒子去當(dāng)禿驢，就以母親之名阻攔。

孝道乃是天地都承認(rèn)的至理，只要小白一日不允，法海便無(wú)法將許宣帶走。于是他便找出來(lái)一個(gè)看起來(lái)名正言順的理由剝奪小白的話語(yǔ)權(quán)。妖豈可為人之母？小白是妖，許宣是人，自然要許宣同意就行，不用小白管。