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孫朱雀作為一個(gè)沒(méi)有絲毫修為的普通人，體內(nèi)冷熱交替，根本承受不了，她必須一直向她體內(nèi)輸入靈氣溫養(yǎng)筋脈。別說(shuō)是孫朱雀這個(gè)凡人，就連方瑾瑜這個(gè)金丹修士，在挨著她身體的手掌都已經(jīng)被冰火兩重天給折騰的冷汗涔涔。這會(huì)方瑾瑜是真的對(duì)她刮目相看了，也顧不得心疼剛剛用掉的火焰草了。

方瑾瑜得到這顆火焰草純屬運(yùn)氣，就在正一門(mén)的坊市，它摻雜在普通的火星草之間，相似的外貌使得它并不顯眼，當(dāng)然，若是仔細(xì)觀(guān)察的話(huà)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的根部較之其它的火星草而言，火紅色更加明顯，方瑾瑜毫不猶豫的花了一百顆下品靈石，買(mǎi)下了那一堆包括火焰草在內(nèi)的十幾棵火星草。還沒(méi)等她仔細(xì)研究，就被孫朱雀給吞了。

要說(shuō)起火焰草，作為煉制避火丹的材料，并沒(méi)有比火星草厲害多少，因?yàn)榇怂词故腔鹦遣莸淖儺惙N，也并沒(méi)有引起眾修士的過(guò)分關(guān)注。方瑾瑜買(mǎi)下它也不過(guò)一時(shí)興起罷了，卻沒(méi)想到竟然救下了孫朱雀的一條命。

因?yàn)榛鹧娌莶皇苤匾暤脑蚴牵梢酝耆珘褐撇㈦[藏純陰體質(zhì)的一切特點(diǎn)。

之前看小說(shuō)的時(shí)候倒是經(jīng)常有男主女主是純陽(yáng)純陰體質(zhì)的，即便到了這里，也是只存在于道聽(tīng)途說(shuō)。男子純陽(yáng)，基本上就意味著資質(zhì)不凡。但女子純陰，卻恰恰相反，要不就意味著活不過(guò)成年，要不，就是淪為爐鼎的存在。故而，女子純陰，基本也都是悲劇收?qǐng)觥?

正所謂紅顏薄命，命途多舛，純陰體質(zhì)的女子基本上都是溫柔體貼，多愁善感之輩。孫朱雀這樣張揚(yáng)如火的性子，倒是讓人意外。不過(guò)仔細(xì)想想，卻也能夠理解，估計(jì)是她的父母故意為之，從小引導(dǎo)她往這方面培養(yǎng)了。

大明國(guó)作為正一門(mén)的附屬?lài)?guó)，又是一個(gè)崇尚修行的地界，云城更是距離正一門(mén)最近的城市，可想而知，這樣的地方不可能沒(méi)有正一門(mén)前來(lái)測(cè)靈根，招門(mén)徒，孫朱雀作為純陰之體，必定是有靈根的，可她卻沒(méi)有修煉，那么很顯然，她的家人幫助她隱藏了體質(zhì)。

其實(shí)真論起來(lái)，既然已經(jīng)是純陰體質(zhì)無(wú)法更改，在要么淪為爐鼎，要么死的兩種選擇下，很多家長(zhǎng)甚至她們自己，還是選擇活著的概率大些，畢竟?fàn)t鼎是分為很多種的。

被人采補(bǔ)致死，是很多爐鼎最終的歸途，但純陰之體卻和她們有很大不同。和純陽(yáng)之體相對(duì)，既然純陽(yáng)的都是天才，沒(méi)道理，到了純陰這里就一點(diǎn)可取之處都沒(méi)有了。

純陰之體若想活命雖然也要被人采補(bǔ)，卻是同時(shí)，也會(huì)采補(bǔ)對(duì)方的，這就是所謂的雙休，而且是最為厲害本真的雙休，畢竟她們不像其他的雙休采補(bǔ)一樣需要功法，純陰之體采補(bǔ)，完全就是本能。故而就算出現(xiàn)了純陰之體的修者淪為爐鼎，最后也是變成女魔頭的比較多，因?yàn)榈搅撕笃冢齻兩踔量梢詥畏矫娴牟裳a(bǔ)別人，而不給他們絲毫好處。

不過(guò)這些人到最后大都名聲不好，屬于人人得而誅之的女魔頭。倒是三千年前，卻是有一個(gè)正道女修也是純陰之體的，據(jù)說(shuō)她現(xiàn)在已經(jīng)是七秀坊的太上長(zhǎng)老了。據(jù)說(shuō)她之所以能有此成就，卻是因?yàn)樗幸粋€(gè)

青梅竹馬的道侶是純陽(yáng)之體。而他，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在是正一門(mén)的大長(zhǎng)老，元嬰巔峰的修為，不過(guò)比他的純*侶低了一層而已。

既然有了他們兩人做例，后來(lái)的純陰純陽(yáng)們雖然不多，但唯有的幾個(gè)也開(kāi)始效仿他們，選擇純陽(yáng)純陰之人作為道侶，并不是爐鼎的存在。但成功的卻再也沒(méi)有。

后來(lái)的她們不管之前多么的夫妻恩愛(ài)，到了最后，還是大多走上了到處采補(bǔ)的女魔頭之路，據(jù)說(shuō)是控制不了自己的身體，她們的伴侶在某些方面無(wú)法滿(mǎn)足她們的生理需求。（和諧時(shí)期你們懂得。）畢竟純陰純陽(yáng)已屬難得，要想湊到一起，還真是有些不可能。

但就算這樣，也并不是沒(méi)有成功的可能的，據(jù)說(shuō)一千年前就有一個(gè)純陰之體的女修，她的道侶也并不是純陽(yáng)之體，她也沒(méi)有到處采補(bǔ)，依然夫妻和諧，但她的修為卻已經(jīng)是元嬰期了。雖然進(jìn)境緩慢，但好歹她的修行之路還在前進(jìn)，并沒(méi)有往歪路上拐彎，這就說(shuō)明，就算是純陰之體，也還是有希望的，那孫家為什么要遮掩孫朱雀的體質(zhì)，這讓方瑾瑜是大惑不解。