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說來也怪，當鐵頭龍王消失之后，天上的暴雨突然就停歇了。風把烏云撕裂成一塊一塊的碎片，明媚的陽光從縫隙中穿透而出，落在水面上。惡浪不再翻滾，黃河也不再咆哮，一切又變得寧靜而美麗。

烏蓬小船的船尾嚴重受損，大量河水涌入船艙。無奈之下，我只得放棄小船，套上救生圈躍入黃河，一路順水漂流。也不知道漂了多久，一艘路過的漁船將我救了起來。我死里逃生回到了河子村，然而你爸爸卻永遠都回不來了。”

說到這里，爺爺放下老煙桿，蒼老的臉上已經布滿了淚痕。

我緊緊握住爺爺的手，沒有說話。

爺爺的訴說驚心動魄，這么多年以來，我一直不知道自己的父親是怎樣離世的，小時候經常會問爺爺，但是爺爺每次都是沉默著喝酒，也不回答我的問題。今時今日，我才知道父親原來葬身在黃河古道。

沉默片刻，爺爺神色黯然地說：“也許我真是一個災星，都怪爺爺不好，弄了一個什么龜棺回家，這次害得你們惹上這么大的麻煩，爺爺這心里……真是……難受呀……”

“爺爺，您可千萬別這么說！有些事情注定要落在我們身上，我們想躲也躲不了，這是我們的命。既然事情已經發生了，那我們就勇敢去面對吧！”說著，我端起了酒盅。

爺爺抹了一把眼淚，臉上露出堅定的神色：“說得好，勇敢去面對！孩子，拓跋家族以你為驕傲！”

有了爺爺這個得力的老舵手加入我們的隊伍，這使得我對這次的黃河之行充滿了信心。接下來的幾天時間里，我們開始忙碌地準備著。

為了更好地保障我們的安全，爺爺拿出積蓄，從鄰村購買了一艘二手鐵皮船，這種船無論是從馬力還是堅固程度來講，都比傳統的烏蓬小船好太多了。而且船艙的體積也足夠容納我們四個人，乘坐起來比較舒適。

我們抓緊時間檢修了一下這艘鐵皮船，把一些陳舊的零件換掉，然后換上了一臺動力更足的柴油發動機。除此之外，我們還把船艙清理出來，不僅堆放了充足的清水和干糧，還鋪上了兩床被子，行船途中可以輪換著休息。

一切準備就緒之后，我們登上了鐵皮船，爺爺帶上了一桿老獵槍和一只大紅公雞、糯米、以及香燭清酒。按照慣例，在正式出船之前，我們一定要祭拜黃河大王，請求黃河大王保佑我們平安無事。

古人很迷信，那時候科學技術還很落后的時候，人們對自然界充滿了敬畏，認為整個世界都由神主宰著。而且神無處不在，天有天神，山有山神，海有海神，河有河神。所謂的黃河大王其實就是指掌控黃河的河神，我們必須尊敬河神，河神才會保佑我們。我們要是不尊敬河神，一旦河神發怒，我們就會在劫難逃。

在祭拜河神的儀式上，我們還是表現得非常虔誠，不管信與不信，我們還是想圖個吉利，討個好兆頭，希望這一路能夠平平安安，不要出什么岔子。

爺爺在甲板上放了一碗雪白的糯米，然后將點燃的香燭插在碗里。他讓我拎過大紅公雞，手起刀落，斬掉了雞頭，殷紅的鮮血噴濺出來。爺爺拿著無頭公雞，在甲板上走了一圈，一邊將雞血潑灑在地上，一邊低聲吟唱著古怪的祭詞：“敬愛的大王喲……你要保佑你的子孫喲嚯……你是不朽的神吶……你讓游蕩的魂靈都回去吧……讓一條平安的黃河古道給我們吧……咿呀喲……咿呀喲……”

好久沒有聽過這曲祭詞了，我也忍不住跟著放聲高唱起來。沒想到這么多年過去了，我還沒有忘記。原來，有些東西早在不知不覺中深深地烙印在了我們的身體里面，無法抹去。

一曲唱罷，爺爺將手中公雞扔進河中，然后將斬落的雞頭端端正正地擺放在甲板最前端。緊接著，爺爺將一壺清酒潑灑在地上，對著那個雞頭一臉虔誠地跪了下來，恭敬地拜了三拜。

我們見狀，也跟著爺爺跪了下來，對著那個血淋淋的雞頭拜了三拜。

做完這一切之后，碗里的香燭已經燃燒得差不多了，爺爺欣喜地說道：“黃河大王顯靈了，香燭燃燒得很順利，沒有斷折，看來我們這一趟的運程不錯！”

等到香燭完全燃盡之后，爺爺將雞頭放在碗里，連同那碗糯米一塊兒沉入了水里。

爺爺雙手合什，對著水面連連作揖：“謝謝黃河大王！謝謝黃河大王！”

拜神儀式結束，爺爺拍了拍褲腳的塵灰，起身往駕駛艙走去。路過古枚笛身邊的時候，爺爺不好意思地笑了笑：“未來的孫媳婦，你可別見笑，別以為爺爺腦子有毛病，這是我們黃河撈尸人祖祖輩輩流傳下來的出船規矩！”

古枚笛微笑著說：“放心吧爺爺，這個我知道！”

“那就好！那就好！”爺爺返身走進駕駛艙。

第二十三章 天神

不一會兒，就聽見發動機轟隆隆地響了起來，一股濃濃的黑煙從船尾的排氣管噴了出來，鐵皮船推開波浪，突突突地駛離了岸邊。

我們沿著黃河古道溯流而上，今日天氣不錯，陽光明媚，風平浪靜。我們都坐在甲板上享受天然的日光浴，潮濕的河風溫暖的拂過臉龐，微涼微涼的感覺非常美妙。

爺爺興許也是心情大好，一邊掌著舵，一邊唱起了他最愛的黃河民謠。古往今來，黃河邊上傳唱著很多民謠，但凡出船的艄公都會唱一些，無論是在忙碌的時候還是空閑的時候，無論是心情愉悅還是心情沮喪的時候，黃河邊上的人們都愛引頸高歌兩曲黃河謠：“黃河的水不停地流……流過了家……流向東方……”

葉教授在我們面前攤開一張地圖：“龜棺里既然裝著西夏武士的古尸，那毫無疑問龜棺是西夏王朝的產物。要想找到龜棺的起源，我們就要進入西夏王朝的版圖。對于赫赫有名的西夏王朝，我想你們也不會陌生。”

古枚笛點點頭，接過話茬詳細地講述道：“西夏又稱邦泥定國或白高大夏國，是中國歷史上由黨項族建立的一個征服王朝，主要以黨項族為主體，包括漢族、回鶻族與吐蕃族等民族在內的國家。因位于中國地區的西北部，所以史稱西夏。

黨項族原居四川松潘高原，唐朝時遷居陜北。因平亂有功被唐帝封為夏州節度使，先后臣服于唐朝、五代諸朝與宋朝。夏州政權被北宋并吞后，由于李繼遷不愿投降而再次立國，并且取得遼帝的冊封。李繼遷采取連遼抵宋的方式，陸續占領蘭州與河西走廊地區。1038年李元昊稱帝建國，即夏景宗，西夏正式立國。

這之后，西夏在宋夏戰爭與遼夏戰爭中大致獲勝，形成了三國鼎立的局面。夏景宗去世后，大權掌握在皇帝的太后與母黨手中，史稱母黨專政時期。西夏因為皇黨與母黨的對峙而內亂，北宋趁機多次伐夏。西夏抵御成功并擊潰宋軍，但是橫山的喪失讓防線出現破洞。金朝崛起相繼滅掉遼、北宋后，西夏改臣服金朝，獲得不少土地。兩國建立金夏同盟，大致和平。

夏仁宗期間發生天災與任得敬分國事件，但經過改革后，到天盛年間出現盛世。然而，漠北的大蒙古國崛起，六次入侵西夏后拆散金夏同盟，讓西夏與金朝自相殘殺。西夏內部也多次發生弒君、內亂之事，經濟也因戰爭而趨于崩潰，最后于1227年亡于蒙古。”

說到這里，古枚笛拿出一支筆，在地圖上勾勒出一個很大的版圖：“西夏的都城為興慶府，也就是今天的寧夏省銀川市。其統治范圍大致在今寧夏，甘肅，新疆、青海、內蒙古以及陜西的部分地區，其疆域方圓數千里，東盡黃河，西至玉門，南界蕭關，北控大漠，幅員遼闊。”

我嘆了口氣道：“看來要想找到龜棺的起源也非易事呀！”

葉教授道：“其實也不難，試想想，棺材通常都會出現在什么地方？當然是在古墓里。我們所發現的龜棺都是極其珍貴的陰木棺材，而里面卻只裝殮著陪葬的武士，可見這些龜棺必定來自一座西夏的皇家大墓。再想想，棺材為什么會包裹在龜殼里面？龜棺為什么又能順著黃河漂向下流？按照這兩條線索分析，很明顯這座西夏王朝的皇家古墓是修建在黃河岸邊的，所以里面的棺材才會被河水沖走。而且，我推測這座古墓很有可能是一座罕見的水底墓，所以棺材外面才包裹著龜殼！通過我們目前分析的情況來看，只要我們一路沿著黃河古道逆流而上，就一定能找到這座西夏王朝的水底墓！”

我和古枚笛贊賞地沖葉教授豎起大拇指，教授不愧是教授，原本看上去很復雜的一件事情，在教授的解析之下突然就變得容易多了。

在黃河古道上一連行駛了數天，這一路上倒也平安無事，雖然有些舟車勞頓，但我們卻沿河領略了不少迤邐風光，見識了不少風土人情，大大地豐富了我們的人生。如果不是背負著任務，我想這一趟肯定是我終生難忘的美妙旅行。

當然，除了美麗的黃河風光以外，還有古枚笛這個大美人朝夕陪伴在旁邊，和她一起看風景、品美食、談理想、聊人生，兩個人深藏在心底的情愫也在不知不覺地萌芽。

這一日，我們的鐵皮船已經駛入了寧夏境內。寧夏省居黃河上游，北倚賀蘭山，南憑六盤山，黃河縱貫北部全境，歷史文化悠久，古今素有“塞上江南”之美譽。西夏王朝曾在寧夏銀川建都，所以我們推測，那座西夏的皇家大墓很有可能就在寧夏境內。

在大西北的高山荒漠旁邊，雖然地處半干旱地區，但還有江南風光般的肥沃土地，這就是著名的塞上江南。進入寧夏境內，這樣的景色愈加明顯，大漠金沙、黃土丘陵，水鄉綠稻、林翠花紅。在這里不僅可以領略到截然相反的不同景色，而且你還會驚奇地發現，這兩種不同的景色融合得竟是那么巧妙，交織出一幅瑰麗多姿的美好畫卷。

就連爺爺都忍不住感慨道：“我一直以為大西北就只有高山荒漠，沒想到在這里還能夠看見如此美麗的江南風光，自然界真是太奇妙了，這里簡直就是人間仙境呀！”

葉教授也是一個很會享受生活的人，當鐵皮船行駛在塞上江南的時候，他從船艙里找出了一根魚竿，竟然悠閑地坐在甲板上釣魚。塞上江南可謂是肥魚成群，葉教授不一會兒就釣上來好幾尾肥魚。

我和古枚笛將肥魚打理干凈，在船尾架了一個火爐，將肥魚放在火爐上翻烤。肥魚在火上燒得滋滋作響，濃郁的肉香飄散出來，饞得人直流口水。

古枚笛拂了拂額前秀發，拍著我的肩膀道：“拓跋孤，你快看對面的山壁上！”

我抬起頭來，眺望對面的山壁，其時夕陽西下，落日的余暉染紅了山壁。只見對面的山壁上赫然出現了一幅又一幅巨大的圖畫，那些圖畫內容豐富，線條簡單，充滿了強烈的藝術氣息。大的圖畫長寬可達數十米，小的圖畫也有十幾米，有些圖畫的線條是灰白色的，有些圖畫的線條則是彩色的。即使經歷了數百上千年的日曬雨淋、水汽侵蝕，那些圖畫依然絢爛奪目。遠遠望去，蔚為壯觀。<script>chapter1();</script>