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長琴有些驚訝。
小雪將自己所想兩種方法說出,“你用渡魂之術存于人間,等身軀老卻瀕臨死亡再尋下一個軀殼,若是身軀能長生不老,你自然也能長存于世?!?
“蓬萊的結界能使人不老,乃是設立結界的神器之一崆峒印的作用,神農曾經(jīng)參照崆峒印煉制過的長生不死之藥,雖然到底能不能使人長生不老還不能確定,但依照曾經(jīng)的結果,延壽千年的確可以做到?!?
蓬萊的許多傳言都與神農有關,神農的確是天地間最強的煉丹者,煉出長生不老之藥并且存放在蓬萊之內其實不讓人意外。
但是這樣珍貴的藥,會輕而易舉的給自己這樣一個第一次見面的外人嗎?
“第二種方法,若是我所知道的不錯,太子長琴乃是火神祝融所制作三把琴中的鳳來琴所化,經(jīng)女媧以命魂牽引之術成為完整生靈?!?
“正是如此?!彪m然心里還存在疑慮,但已經(jīng)得知一法,的確是有了些希望,長琴便道。
小雪面孔之中又些許懷念之色,緩緩道,“此法是要你舍去現(xiàn)在人類的軀殼,重歸琴靈,然后重新化形。”
長琴問道,“何解?”
“五仙島之中有一神器,名為伏羲琴,此琴存在的時間已不知凡數(shù),然而因其力量難以產生靈性,你可借此琴化形,說不定能重回仙身?!?
“不過這也僅僅是我的猜測,伏羲琴獨一無二,而你的魂魄如此殘缺到底能不能成功也很難說。”
巽芳在旁邊有些插不上嘴,然而能有方法救助太子長琴就好,她已經(jīng)不想再看到那樣的眼神了。
“伏羲琴是否與伏羲有關?”雖然第一個方法似乎是十分穩(wěn)妥,但是長琴心存疑慮,且第二個方法似乎很奇妙,他就問道。
小雪解釋道,“伏羲琴與這個世界的天帝伏羲無關,而是司命所有之物,上面的確有些伏羲之氣,然而并非伏羲所做?!?
司命這個名字很特殊,長琴覺得有些耳熟,他的記憶經(jīng)過多次渡魂,已有了些缺失,覺得耳熟但卻想不起是何人。
“不死之藥并不在蓬萊和瀛洲二島,而在方壺,因為那是長生不死之藥,保容顏不老,所以藥一服下,身形就不會發(fā)生變化,你這身體尚未長成,是否等些年我再給你不死之藥?”小雪手中多了一個手環(huán),“我還是先帶你去看看伏羲琴吧,這兩種方法你用哪種由你自己決定?!?
然后她又轉頭囑咐巽芳,“伏羲琴周遭的靈氣異常,是以凡人不能靠近,我?guī)娱L琴過去看看,你姑且先留在這里?!?
巽芳點點頭,然后對長琴露出一個鼓勵式的笑容。
長琴看了微愣,這蓬萊島上都是這樣天真之人嗎?
然后長琴就跟著小雪前去觀看那一把傳說中的神器伏羲琴。
路上小雪與長琴說話,“我以前從司命口中聽過你的名字,她說你的琴聲不遜色于師曠,名副其實的天界第一樂師,她很少之音律上夸張他人,我也聽過師曠的琴聲,想來你的琴聲真的很美。”
又是這個名字,長琴的眉頭微微皺起,問道,“這司命到底是何人?”
“司命啊,便是五仙島的女皇。”小雪道。
“我聽巽芳說,她已失蹤很久?”
“巽芳剛回來所以不知道,鐘鼓大人剛剛帶司命回到了方壺,到時候你也能見見她,說不定能想起她來。司命說她是與神農一起去聽你彈琴的,你還說你有個將要化為應龍的朋友,名字似乎叫做慳臾。對了,鐘鼓大人似乎也提到過你?!?
鐘鼓,慳臾……的確無法忘卻的一段往事。
他與慳臾在榣山相識,后因為伏羲不滿人族率眾神離開人間,他也隨之登天。再次見面,卻是自己與父神祝融、水神共工,奉伏羲之命前往不周山捉拿一條孽龍的時候。
本來自己是應該用琴音使鐘鼓沉睡,祝融、共工趁機捉拿孽龍。但是當他發(fā)現(xiàn)那孽龍就是當年榣山水湄邊的慳臾,琴聲忽然突斷,鐘鼓蘇醒,然后與與祝融、共工一場曠世大戰(zhàn),引發(fā)不周山天柱傾塌,天地幾近覆滅之災。
因為這場災禍,父神祝融與水神共工被罰往渤海之東深淵歸墟,思過千年,自己被貶為凡人,永去仙籍,淪落到現(xiàn)在這般田地。