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這話的意思已經(jīng)十分明顯，宇文拓看了觀音菩薩兩眼，說(shuō)道，“我有一義弟，乃靜念禪宗傳人，年紀(jì)雖不算大，但從小極具慧根，在寺廟長(zhǎng)大，佛法精深，菩薩看是否配得上？”

雖被點(diǎn)出身份，觀音菩薩臉上沒(méi)有任何驚訝之色，行了個(gè)佛禮，道，“自然是配得上的?！?

兩個(gè)明白人自然就不用多說(shuō)，宇文拓在前，觀音菩薩在后一路向皇宮行去。

這邊再說(shuō)司命，她可不是那個(gè)下了地獄心里擔(dān)驚受怕的唐王李世民，對(duì)佛教的興趣有限，預(yù)備七天的水陸道場(chǎng)，她雖然是花了大價(jià)錢(qián)去弄的，但無(wú)誠(chéng)心。

那些個(gè)僧人講起佛法來(lái)即使意見(jiàn)相左，爭(zhēng)論起來(lái)也是慢條斯理的，催眠效果著實(shí)不小，好幾次她都差點(diǎn)睡著了。到后面的時(shí)候，她基本上都是支著腦袋，偷偷打著哈欠撐過(guò)去的。

借到宇文拓的消息，她便心道終于到了。

她終究是看過(guò)原著的，知道西行之前，觀音菩薩會(huì)來(lái)點(diǎn)化唐僧。雖然整個(gè)世界都有點(diǎn)不同了，但既然西行取經(jīng)這件事情繼續(xù)，那觀音肯定是要出來(lái)一次的。

皇宮戒備森嚴(yán)，尋常人自然是難以進(jìn)入，更不用說(shuō)是面圣了。觀音菩薩所化的癩和尚賣(mài)相實(shí)在是不好，若不是宇文拓地位非同一般，他真的是一點(diǎn)進(jìn)來(lái)的希望都沒(méi)有。

當(dāng)然即使是進(jìn)來(lái)了，觀音菩薩也免不了被侍衛(wèi)多看幾眼。

司命自然不會(huì)在寶殿朝堂上接見(jiàn)觀世音，她是真心不喜歡她的那群臣子當(dāng)著她的面參拜別人，哪怕是神佛都不樂(lè)意。

所以她見(jiàn)觀世音選的是偏殿僻靜之處，提前喚來(lái)了玄奘與其他一些僧人。

“西行路遠(yuǎn)，參見(jiàn)佛祖尋常衣飾自然是不行，我本是要召集天下能工巧匠為你制服，不過(guò)如今有人為你送來(lái)，也就省了我一些功夫。”

有人為自己送衣物？

雖佛家不在意外物，但參見(jiàn)佛祖對(duì)任何佛家之人都是莊嚴(yán)肅穆之事，衣物上也最好表現(xiàn)出對(duì)佛祖的尊重。

玄奘點(diǎn)頭。

才被收為義子，他對(duì)司命自然不可能迅速產(chǎn)生什么母子之情，所以是敬意多過(guò)親近，話也是極少。

觀世音踏入偏殿，第一眼看到的自然是她期盼已久的金蟬子，再然后便是大唐女皇。

對(duì)神仙來(lái)說(shuō)，人間帝王雖尊貴，但凡人一世匆匆百年，對(duì)于他們這段時(shí)間太過(guò)短暫，是以通常他們都不會(huì)在意皇位上所坐何人。

大唐雖是展現(xiàn)出前所未有的盛世之景，但滿天神佛許多連大唐是什么也不清楚。大唐的皇帝是位女皇，就連這個(gè)消息都是觀世音這次下界才知曉的。

這天下以男人為尊，一個(gè)女子能坐上皇位定有不凡之處，并非是什么能力上的不凡，而是獨(dú)一無(wú)二的命格與運(yùn)勢(shì)。

觀世音一雙慧眼之中，這位女皇身上滿是神州匯聚之龍氣，靈魂中又有什么東西晦暗不明，似乎充滿了神秘，比她想象的更加奇特。

一個(gè)神器轉(zhuǎn)世的國(guó)師已經(jīng)足夠稀奇，再加上這深不可測(cè)的女皇，也不知這大唐能有多久國(guó)運(yùn)。

觀世音喜盛世，大唐雖有些奇怪但也不足以讓這個(gè)見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)風(fēng)雨的觀音有何擔(dān)憂。

她只看了女皇兩眼，便手捧袈裟轉(zhuǎn)向玄奘。

出家之人本該不在意外物但那袈裟的確是異常的珍貴，即使在場(chǎng)的都是高僧，見(jiàn)過(guò)的好東西不計(jì)其數(shù)，也被袈裟上的七寶晃了眼。

玄奘微微遲疑了一下，不過(guò)司命點(diǎn)頭令他穿上試試，他也就順從了。

錦襴袈裟華美無(wú)雙，玄奘雖是個(gè)僧人卻也是個(gè)面如美玉的美男子，在袈裟的光輝之中更顯出幾分俊秀。

觀世音又拿九還錫杖與他，玄奘握住，他在靜念禪宗多年，不可能不會(huì)一點(diǎn)武功，學(xué)武功自然少不了兵器那錫杖拿在手中他就感到了應(yīng)該并非凡物。

他抬頭看著觀世音。

觀世音拈花一笑，顯露出真身。