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阮薏苡是個懂得感恩之人，她一生未嫁，只將自己當做奴仆，精心守護徐家人。特別是花蕊夫人，出生后幾乎全是阮薏苡一手帶大的，兩人感情非常深厚。徐家人并不將阮薏苡當做奴仆，而是和自家親人一樣看待，小一輩的都管她叫姑姑。由于花蕊夫人與之親近難離，進宮時便將她一起帶入。在內(nèi)宮藥院旁為其單搭一座藥廬，隨她興致研究藥理。她雖在宮中卻非宮人編制，可自由出入內(nèi)宮，這點與申道人一樣。

宋末大理國人段書行編著的《另族由至密撰》中曾經(jīng)提到，蠱毒的祖師為北宋初時的一位女性，西南異族，曾在蜀宮做過藥官。具體名字不知，宮中均稱其阮姑姑。由此而推，應該就是這個阮薏苡。

第八章 惡戰(zhàn)天驚牌

鉤撫頸

齊君元手中穩(wěn)穩(wěn)地拿著釣鯤鉤。鉤子雖大，卻無法將別人戳穿，因為它畢竟不是筆直的刀刺。不過這帶著刃邊的鉤子倒是可以把它面前這個白滑、軟嫩的脖子撕切開半邊，讓氣息直接從脖子里的氣道出入，只要是鮮血不將氣道堵死。

但那白滑、柔嫩脖子的主人似乎并不在乎自己的處境，她竟然還能對齊君元“咯咯”地笑著：“大兄弟，你這是要吃姐姐豆腐呀。姐姐教你，吃豆腐你得把手再往下去一些。放在脖子這里有什么意思，反弄得我怪癢癢的。”

“道一條水一片，你踏木踏石？昨日恩今日仇，到底為何還愿？”齊君元所說是地道的江湖暗話，前面一句是問對方所屬派別來路，后一句問的是為何要對自己這些人下手。

“你別水呀摸呀的，恩呀愛呀的，我聽不懂。要對姐姐有什么念頭，想做點快活的事情，你也得讓我把肩上的挑子放下來呀。”

齊君元沒有理會，他知道自己的一個小松懈都有可能給自己帶來喪命的后果。江湖中的變數(shù)就是那么大，眨眼之前你可以殺死別人，而眨眼之后或許是你自己變成了死尸。

“不讓放挑子那你也得給我擦把汗啊，我趕了半天路，又被你押這兒好久，不讓坐不讓躺。一直站著太累不說，其他的舒服事兒還都干不了。”說著話，那挑擔子的豐腴女人就要伸手去拿掛在扁擔上的布巾。

“你要敢再動一下，我立刻讓你永遠舒服地躺著，快活、不快活的事兒都干不了。”齊君元說話的口氣很冷，冷得就像將一把冰塊塞入了別人的懷里。那女人渾圓豐潤的手臂像玉石般凝固在那里，沒有繼續(xù)去拿取布巾，但也沒收回去。可能是她認為齊君元所說的動一下包括把手收回來，也可能是她覺得這手終究是要伸出去的，此時收回來反而多余。

剛才齊君元發(fā)現(xiàn)火團有異常火星飄出便立刻提醒大家注意，但這個發(fā)現(xiàn)為時已晚，堆在一處的幾個人身形晃了晃，先后栽倒在地。

齊君元是最后栽倒的，在他栽倒之后，一個更加詭異的身影出現(xiàn)在火場中。

出現(xiàn)的身影是一個挑著小擔子的婦人，土藍布的衣服，包著塊黑方巾，腰里還系著一塊黑底小白花的圍裙。這婦人也就三十多歲的樣子，長得豐腴圓潤，膚白面秀，頗為標致。但在中國古代，結(jié)婚生子早，人的平均壽命低。三十幾就已經(jīng)算是大齡了，所以蘇軾三十八歲便已寫下“老夫聊發(fā)少年狂”的詞句。男人尚且如此，那女人到了三十幾歲就更沒法說了。所以那女人雖然有一副不錯的容顏，卻連風韻猶存都談不上，最多是暮容尚可。

也正是因為尚可的暮容才讓這女人顯得有些特別。按道理說，像她這樣的膚色、體態(tài)應該是哪個大戶人家養(yǎng)尊處優(yōu)的老夫人才是，可她的打扮和行頭卻是一個沿街賣面線、抄手的。裝束只是看著像而已，但那擔子卻是能準確標明其身份的。一頭的藤筐里裝著紅泥小爐，另一頭則是裝著調(diào)料碗筷的木提箱，這正是西川一帶挑擔賣面線、抄手的正宗行頭。

賣面線、抄手賣到哪里都不奇怪，但把生意做到全是死人的火場來就有些奇怪了，在將近深夜時分來到這滿是死人的火場做生意就更奇怪了。而且來到此屠殺之地的竟然還是個婦道人家，當她走過那些焦尸枯骨旁時，表情和動作竟然沒顯出絲毫不妥當。

婦人徑直走到了齊君元面前，當齊君元從地上詐尸般直直豎立起來時，婦人的表情一下變得十分的不妥當。不過婦人的反應還算正常，她至少有個瞬間下意識地一動不動了，這是出現(xiàn)意外時的害怕、緊張導致人體肌肉僵硬的自然反應。

齊君元就是抓住這個瞬間出的手，并且將這個對方瞬間的一動不動無限延長。因為他的手上有釣鯤的大鉤子，鉤子尖兒倒抵住婦人的左側(cè)脖頸，這個位置是往大腦輸血的大動脈所在。攻擊這部位不但可以讓對手必死，而且能在很短時間里讓其因大腦缺血而無法控制身體動作，避免對手垂死間舍命一搏的可能。

剛才齊君元之所以最后才倒下，是因為他需要做兩件事。

首先是將自己藏在前領(lǐng)襟中的“辟邪珠”給吞下去。“辟邪珠”是離恨谷行毒屬配制的，可以去沉疴，吸晦垢，明神守中元，對消除和暫緩各種迷藥毒藥有上好功效。它之所以能成為一種通用性解藥，并非其藥性如何神奇，而是因為制作它的材料很獨特。這種解藥的藥胚采用的是“紫晶棉黍”，這種棉黍本身沒有什么藥用功能。但它磨成粉后加天生水，便會成為軟塌塌可隨意變形的質(zhì)地。切開后看側(cè)面，上面布滿細密的孔眼。如果將此物放入口中，可以將入口入鼻的毒性物質(zhì)吸收到里面，然后再加上它附帶的其他醒神除晦藥物，便能消除大部分攝入的毒性物質(zhì)。齊君元學過行毒屬的技藝，隨身攜帶這樣的解毒解謎藥物一點都不奇怪。

第二件事情是將后腰處的“渭水竿”給打開。和他所攜帶的子牙鉤一樣，“渭水竿”也是用魔弦鐵制成，具有極大弦拉力道。它的結(jié)構(gòu)其實就像現(xiàn)在可以伸縮的釣魚竿一樣，所不同的是它的伸縮可以在機栝控制下按意圖自動達到指定長度。一個小小的子牙鉤都可以在觸動機簧后疾速彈射，斷枝破石，直刺橫陷，具備極高強度的殺傷力。那么同樣材料制成的渭水竿，其力道也就完全可以將趴伏狀態(tài)的齊君元直挺挺地挑起來，以最直接也是最無法預料的方式來面對對手。

齊君元沒有讓婦人瞬間死去，因為他還不知道秦笙笙、范嘯天他們是死是迷。他自己嘴里含著“辟邪珠”雖然吸取了藥料成分，但要想憑這點藥料成分在口中判斷出對方使用的是毒藥還是迷藥，他齊君元還不具備這樣的道行。如果是什么烈性的毒藥把那幾個到場毒死了那倒也省事，但要是什么奇怪的獨門迷藥，那還真得留下婦人來解救。還有就是啞巴，現(xiàn)在他那邊到底怎么個情況也不知道。但不管是被這婦人制住還是被她同伴制住，也都是需要用婦人的命作為要挾條件來解救的。

但是要想制住一個人不讓她死，還不讓她動卻并非容易的事，特別是那些自己根本不了解的對手。不了解對手具備怎樣的技藝，也就無法確定合適的控制方法和防范措施。自己雖然是掌握主動權(quán)的一方，但長時間處在與對方僵持的狀態(tài)對己并不有利。那婦人只要有足夠的膽色，她便可以放松、可以休息，而齊君元卻每時每刻都不能有絲毫的松懈。說不定婦人一個看似正常的動作就是她最擅長的殺招。

果然，那婦人很放松，放松得可以用言語調(diào)戲齊君元。齊君元知道越是這樣自己越要提足精神，對方的放松其實是在努力，努力讓自己也放松。這樣她就可以找到機會脫開受制，或者搶在自己殺死她之前先出奇招把自己給殺了。

“你先放開她，這里面可能有誤會。”

一個男人的聲音遠遠地傳來，很是突兀。但有人突然開口并不在齊君元意料之外。

聲音出現(xiàn)了，但說話的人沒能現(xiàn)身。因為這句話才剛剛說完，那發(fā)出聲音的位置便連續(xù)遭受打擊，“噼啪”聲響不絕于耳。

“注意，話音位未必是話者位。”齊君元立刻高聲提醒道。

很明顯，說話的人和被他所制住的婦人是一路的，否則不會說那樣的話。而攻擊者雖然暫時還不能確定是誰，但可以肯定至少在目前這個局勢下和自己是同一陣營，所以齊君元才會發(fā)聲提醒的。

齊君元雖然耳力不如秦笙笙，但是一個聲音有沒有通過傳聲裝置，他卻是比秦笙笙判斷得更加準確。剛才的說話聲話頭發(fā)空，中間發(fā)悶，而語尾反是帶著一種尖利。這是使用了傳聲裝置才會出現(xiàn)的特有現(xiàn)象，也意味著說話的人并不在發(fā)出聲音的位置。

“反向走交叉弧線三步到七步，每一步都有可能看到他的確切位置。”齊君元在教攻擊者找到說話的人的方法。

“等等……”這次那人只來得及說出了兩個字，也不知道他到底要誰等、等什么。接下來便只能聽到悶哼、呵斥等單音字了，因為他已經(jīng)被攻擊的人找到，必須全神貫注且全力以赴地應對連續(xù)不斷的攻殺。

啞巴這次使用的是彈弓，但這次他用的不是泥彈丸，而是石丸，渾圓的鵝卵石。采用石丸之后，彈弓的殺傷力已經(jīng)不亞于弓弩。但是它的體積更小，上彈、發(fā)彈更快，可以連續(xù)攻擊，還有轉(zhuǎn)向和力度也更容易控制。

之所以如此發(fā)狠，是因為啞巴心中清楚，自己這次面對的對手是狡獪且強硬的。其實從火球拋入火場的那一刻起，他就已經(jīng)覺出自己身后有危機存在。但這危機何時來臨、從何而來，他都不知道。只是感覺它無處不在，似乎每一個枝杈、每一片花草、每一粒石子都是會對自己發(fā)起攻擊的武器。

啞巴不敢動，因為他找不到可以動的機會。而齊君元他們先后倒下，更讓他心中有種絕望的感覺。但不管處于如何絕望的境地，一個優(yōu)秀的刺客都是會利用一切可能來爭取生機的。殺人的人往往比別人更懂得生命的重要性，也更懂得如何發(fā)現(xiàn)和利用一切機會保存生命。

天驚牌

啞巴的生機是窮唐替他爭取的，他無法發(fā)現(xiàn)的人和東西，卻逃不過窮唐的鼻子。那個瞬間，窮唐是朝著啞巴身后一個他無法用眼睛看到的位置飛了過去。

這位置應該是對方早就思忖好的。正好對正啞巴的背部，避開視線范圍。然后采用如若無聲的移動，可以盡量接近到啞巴身邊。但他沒有想到啞巴除了眼睛和耳朵，還有鼻子，而且是個靈敏無比的鼻子。只是這鼻子離開了一會兒，它在啞巴的授意下去恐嚇了一只穿盔甲的巨猿，然后又悄沒聲息地溜到一個指定位置觸發(fā)了一只預先設(shè)置好的小弩。

等窮唐的鼻子發(fā)現(xiàn)危險后，它沒有發(fā)出任何響動就飛了出去。通常只有兇狠且奸猾的獸子才會這樣做，和刺客的規(guī)則一樣，要在對方毫不知覺的情況下給予全力地攻擊。

但飛出之后的窮唐未等落地就發(fā)出了一聲嚎叫，這也是齊君元剛才聽到的那一聲哀嚎。按理說這嚎叫也是符合刺客規(guī)則的，既然自己失手，就應該立刻發(fā)聲向同伴示警。

窮唐是被一團樹枝草稈包住了。那是一大團的樹枝草稈，足可以包扎下一個人來。而這本來是要用來包扎啞巴的，現(xiàn)在由窮唐來替他承受了。

也就是這個瞬間，啞巴身形疾電般移動，將自己藏入一個相對安全的角落。隨后他要做的事情就是讓別人很不安全。問題是背后的那個威脅就如同無形的一樣，不管視線還是耳朵，始終沒能將他找出來。

直到帶來威脅的對手主動發(fā)聲說話了，啞巴才有方向、有目的地朝發(fā)出聲音的位置連發(fā)七枚石丸。但這些石丸都只是打在花草枝葉上，沒有一枚的回應是擊中肉體的。

不過齊君元的指點真的很有用，他只按照所說步驟走出四步，就找到一個隱藏在大葉葵草下面的身影，于是石丸再次連續(xù)發(fā)出。

暗藏的對手很認真地在對付啞巴。他沒有弓弩盾牌，更沒有彈弓，但他有一只漁鼓。（一種簡單的樂器，唐代時即有，為道士傳道、化募時道情所用，所以也叫道筒。分成兩部分，一只蒙了豬皮的竹筒，拍擊發(fā)鼓音。還有一對像長夾子一樣的簡板，這是發(fā)清脆節(jié)奏音與鼓音相合的。八仙中張果老所持便是此物。）從外形上看，這漁鼓與其他漁鼓沒什么大的差異。稍有些特別的是此時并非在演奏，但對方的一對簡板卻始終握在左手里。簡板后半截被袖子遮掩著，而袖中肯定是藏著什么裝置，可以不斷變化簡板的伸出長度。

這時雖然不是在演奏，但是簡板卻是脆鳴聲不斷。那對手竟然是以簡板來格擋啞巴射出的石丸，而簡板在石丸的撞擊下，是火花四濺、金鳴悠長。這又是一個特別之處，簡板竟然不是竹片制成，而是用的鍛造精鋼。

幾輪強射，未能見功，于是啞巴加快了速度，石丸連發(fā)。那對手單以簡板應對已經(jīng)來不及，便用漁鼓去接，將石丸收入他的筒中。從彈入漁鼓的聲響上辨別，那漁鼓鼓身也是精鋼所制。