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商人們提供的情報，元老院正在商討組建討伐軍，斯巴達克斯猜測帝國仍然不重視起義軍，還沒有拿定主意，到底是用坎佩尼亞做抵押，將奴隸起義軍交給某個大貴族處理呢，還是交給國家，由元老院的討伐軍完成對起義軍的征剿？

愿意為起義軍提供情報的商人地位不高，無法探聽到帝國高層的情報，斯巴達克斯無從知道元老院的決議傾向，是交給貴族募兵征剿，還是派出討伐軍，什么時候會出兵，征剿的軍隊有多少人，由誰統帥，也不知道帝國對起義軍的容忍極限在哪里。

斯巴達克斯不得不小心謹慎，避免在自身力量不足的情況下過于刺激帝國，他需要時間整合起義軍，將奴隸起義擴散到更廣闊的地方，帝國的征剿部隊出動的越晚，對他越有利。

斯巴達克斯最慶幸的是，他沒有聽到元老院準備動用行省軍團的消息，他曾在軍團輔軍服役，親眼看到亞細亞軍團橫掃小亞細亞和亞美尼亞，看到幾百軍團兵將數千色雷斯人殺的尸橫遍野，那一直是他心底的噩夢。

除了擔心元老院調用行省軍團，斯巴達克斯時刻警惕駐守羅馬城的兩個禁衛軍團，雖然他知道皇帝的身邊至少必須保持兩個禁衛軍團，除非御駕親征，皇帝不會把羅馬的禁衛軍交給任何人，但他仍然忍不住擔憂：哈斯德魯巴三世會不會御駕親征？

斯巴達克斯警醒著，他希望起義軍的所有行動遵循一個原則：起義軍的對手，先是南方的奴隸主，然后是南方的城市，然后是帝國的征剿部隊，最后才是帝國的行省軍團，決不能過于刺激帝國，讓帝國提前派出征剿部隊，或提前調動行省軍團。

為了達到這個目的，斯巴達克斯將五萬大軍重新部署：

“帕布多斯和埃瑪諾伊，你們兩個留在坎佩尼亞，我給你們兩萬人，你們繼續侵染坎佩尼亞，保持圍攻卡普亞的態勢，但不要嘗試進攻城市，只要我們不自尋死路，在帝國的城墻下損耗我們的力量，這里已經沒有威脅我們的力量。如果有帝國援軍北上，盡量避免戰斗，盡快通知我。

“尤米（七十六角斗士之一），你還有你的伙伴們，我給你們一萬人，你們繼續在維蘇威山區活動，注意盧卡尼亞方面的動向，特別是坡普利亞大道。現盧卡尼亞的帝**北上，或者帝**隊在那不勒斯登6，立刻派人向帕布多斯匯報，不要嘗試進攻他們，留在他們身后，牽制他們的進攻。

克瑞瑟斯，我和你，我們各自帶領一萬人，向東進軍，在薩莫尼亞南部和阿普尼亞北部活動，壯大我們的力量。

以三個月為限，三個月內，我和克瑞瑟斯重返坎佩尼亞，朋友們，那時候，就是我們奪取卡普亞城，進軍羅馬，迫使帝國接受我們的條件的時候。”

“什么條件？”

“自由，帝國區域內所有奴隸的自由”

“帝國不會答應的。”

“那么我們北上，繼續解放奴隸，直到帝國答應我們的條件為止。”

“放棄我們現在的地方？”

“大軍北上，愿意留下的留下，只要我們能打敗帝國的大軍，帝國就沒有多余的力量收復這里，帝國的對手是我們的大軍，也只能是我們的大軍。”

“我們能打得過帝國的大軍嗎？”

“帝國能組建一支多大的軍隊進攻我們？三萬？五萬？打敗這支軍隊，羅馬就沒有多余的力量進攻我們，不論元老院重建討伐軍，還是從其它行省調軍，都需要很長的時間，這段時間，足夠我們建立起更強大的力量。只要再擊敗帝國的軍隊一次，不論是第二支討伐軍，還是來自行省的援軍，帝國，就再也不能消滅我們，因為到時候，全世界的國家都會起來，向帝國起進攻。”

所有人都露出憧憬的神色，他們以前的反抗只是臨死的反撲，但斯巴達克斯讓他們看到了勝利的希望。

“在毀滅和屈服之間，帝國一定會選擇屈服的，一定會屈服”斯巴達克斯給自己打氣，他強迫自己不去這樣想：如果帝國為了剿滅奴隸起義，不惜放棄幾個行省，起義軍能打敗幾個行省的軍團？一個？兩個？三個？

斯巴達克斯從來沒有考慮過進攻羅馬，不僅因為皇帝和禁衛軍的存在，也因為他十分清楚，任何進攻羅馬的嘗試都會徹底激怒帝國，二十四個軍團，這個世界上，沒有一個國家能經受起帝國的雷霆怒火。

斯巴達克斯的勝利機會只有一個：帝國的妥協，他賭帝國不會為了奴隸起義而放棄行省。

斯巴達克斯認為帝國會妥協，因為他不知道奴隸對帝國意味著什么，沒有奴隸，帝國貴族怎么維持他們的生活？這個時代的貴族沒有封地（不是封建時代），即使是迦太基商人，帝國貴族沒錢買他們的奢侈品，農民多數自給自足，靠賣針頭線腦的些許利潤，能養活他們嗎？

補充說明：前面解說過一次，小說的伯爵領只是一種稱謂，并不是真正的封建領地。國行政版圖里有州郡縣鄉多級區劃，羅馬行政版圖只有粗糙的行省，統治遠遠到不了基層。當初設定伯爵領，是為了表達這么個意思：羅馬歷史上，行省總督擁有極大的權利，受化傳統因素影響，前代穿越者無法做到細分行政區劃，只好設立權利同樣很大的伯爵領牽制行省總督的權利——總督擁有強大的軍團，但任期有限，伯爵領受行省總督管制，但任期無限。伯爵領主除了不能私自擴軍，權利相當于羅馬歷史上的行省總督，伯爵領主法理上由元老院任免，實際上世襲成為習慣，帝國一半以上的伯爵領掌握在大貴族手。

題外話：關于最后一段，個人認為，根據生產力和生產關系，統治基礎和上層建筑，歷史應該分為四個時代：奴隸時代、封建時代、工業時代、機器時代，被統治者分別是奴隸、農奴、工人、機器。當前社會處于工業時代向機器時代的過度，并出現了新奴隸時代的萌芽——大富豪追求手工制品，高級會所的會員是真正的顧客上帝——人類已經認識到，真正的享受不是工業品帶來的方便舒適，而是奴役同類的快－感。