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“怎么了?”舒窈放下書包,問她。
鐘悅蘭撇嘴道:“隔壁班也跳雙人舞——”
“什么舞?”
“華爾茲。”
“那和我們有什么關系?”舒窈不解:“又不是同一種舞。”
“他們服裝好靚。”鐘悅蘭小聲道:“大禮服和西裝,全是定制,有人看見了,好多人講他們能得第一。”
舒窈又說:“還沒開始就唱衰?跳得好與服裝無干啦,再說我們——”
她頓一下:“不,你們不也是定制嗎?”
“大家都講人靠衣裝,根本不一樣,隔壁有人媽咪正好在巴黎,我們班只是找普通裁縫店,差一大截。”鐘悅蘭附耳,輕聲道:“梅清婉打算重新聯系人重做衣服,她是領舞,一定要奪人眼球,夠漂亮。”
舒窈若有所思,暗自估算時間:“還剩一周多,她找天上織女也來不及了。”
一天飛逝,下學后眾人齊聚,商量對策,有說舞美做恢宏大氣,服裝就剩小意思啦,又有人講跳好勝過一切,不必憂心,同學間互相鼓勵,加緊排練,氣氛轉好,一切欣欣向榮,與她無干,舒窈徑直走過,不聽也不看。
這天之后,李行又變得忙碌非常,除去廚房溫食依舊,日日不見人影,連爹地也是成日神色凝重,哀嘆連連。
想到那日方宗玙說的話,舒窈憂心會否是與他有關?一日夜色暗涌時,舒窈下樓飲水,經過書房,里頭燈火通明,隱隱聽見爹地厲聲呵斥:“你是不是瞞我與澳門佬合做共事?”
澳門佬?由于舒龍刻意培養她走正派淑女之道,舒窈對外界事了解不多,也是在珍妮一事后,才將香港暗流涌動的江湖面貌摸清一二。
這幾十年來,本港風云變動,刀光劍影,虎狼崢嶸,大大小小黑幫社團無數,卻依舊呈三足鼎立之勢。
一是以爹地為龍頭的義安會,早在上世紀以潮州幫為起源,延綿民國流傳至今,幾經起伏,分區下設坐館和揸數,另有二路元帥、紅棍、紙扇、草鞋、四九,門人眾多,遍布本港。
其二便是興華,興華與義安既有相同,亦有不同,兩者同樣發跡于天地會,歷史淵源可追溯至百年前三江洪門。
那這不同又從何而來?還要說回當年舒龍尚不知生育艱難,一路摸爬滾打上位后便大肆改革,帶領義安一路風生水起,金口玉言欽定義安會以“世襲”擇話事人,而興華自五十年代起,風清云淡講和氣,講民主,坐館三年一屆,由社團自行選舉,票高者任。
因其與義安會一人為尊,獨掌權勢不同,人人都有機會憑實力做話事人,誰不想投其名下,以求出人頭地?故此,興華海納百川,無數能人異士齊聚門下,一時間風頭無限,曾有七年獨大于港,眾幫派與其相去懸殊,只能分其殘羹剩水。
但舒窈并不知,興華而今“民主”早已形同虛設,由方家掌大權,處處認義子干兒,家族里擇人年年換,哪怕各派系明爭暗斗,實權牢牢握手心,管誰是“傀儡皇帝”,真正揸fit人還是要看方家大佬。
如此一來興華人心大不如前,逢誰不說一句:沒權力頂屁用啊,日日看人臉色做事,還不如去義安會當個分區坐館,一人之下,威風堂堂的啦。
加之義安會“單刀行”一來,手腕狠辣,不與你講舊義談情面,說一不二。所謂此消彼長,興華一手假民主,內亂層出不窮,義安一朝得勝,喜獲大將,風頭正盛時。
話頭扯遠,再講其三,便是舒龍口中“澳門佬”,亦是忠義門坐館大佬,話說五十年代赫赫有名的“雙十暴動”便與其相關,彼時正逢雙十節,忠義門成員與政府發生糾紛,另有別家社團與不法分子混水摸魚,一路燒殺擄掠,騷亂成群,死傷不計其數,連帶學校也受其牽連被搗,損失直達三千多萬美金。
港英政府緊急成立“反黑調查科”,忠義門由此一舉揚名天下,但老話常言福禍相依,經此一出港警也對其虎視眈眈,在強硬打擊之下,忠義門也慢慢將大片勢力轉至澳門與海外,而在本港僅余部分人員活動,雖說人不在港,但根基龐大,聲名依舊,更何況忠義門在海外發展蒸蒸日上,由此也不容小覷。
那李行…與澳門佬聯系,有何目的?舒窈心生好奇,側耳細聽。
注:
所有幫派全是我根據資料東拼西湊,【胡說八道】,亂改虛構成分很大,請勿當真!!!
揸fit人:老大
坐館、話事人(約等于龍頭,和龍頭差不多,但是也可能指比龍頭低一點,可以理解為太上皇和皇上)
揸數(查賬人)
二路元帥(有貢獻的人,可能沒什么實權,但地位很高)紅棍(有當坐館資格的人)、紙扇(軍師)、草鞋(普通啰啰)、四九(才入門的小馬仔)