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這個問題有些出乎喬衡的意料，他難得沒有編造一番冠冕堂皇的話來應(yīng)付過去，他說：“我不知道。”

對于一個剛要拜師的劍道初學(xué)者來說，這個回答其實沒有什么紕漏。

于是，葉孤城說：“你該誠于你手中的劍。”

喬衡說：“我不明白。”

葉孤城說：“學(xué)劍的人理應(yīng)如此。”

喬衡：“于我而言，劍與刀槍斧戟之輩皆為兇器，無有不同，誠于劍與誠于其他兵器別無二致，與其誠于劍，何不誠于己？”

葉孤城冷冷地說：“那你本不該拜我為師。”

喬衡搖了搖頭，緩緩地說：“正因此，我才更應(yīng)該拜入城主門下。那些我已會的、已有的、已明白的，何必再求于人？我既要拜師，自然是要學(xué)我不會、不曾擁有、不曾明白的。”為了創(chuàng)造一部完美適合于自己的功法，他不愿意放過任何可能對他有利的事物。

葉孤城：“但你也有可能什么都學(xué)不到，徒費功夫。”

喬衡說：“不到最后，誰又能知道結(jié)果呢？”

這話卻是與葉孤城當(dāng)日回答劉庭之的話不謀而合，葉孤城眼神微動。

葉孤城從對面的年輕人那雙如明泉蒼石眼里，看到的是一意孤行、獨行其是的執(zhí)著，與針對萬事萬物的漠視。

他所看到的南王世子，與他根據(jù)南王的書信里想象出來的那個人，擁有著截然不同的形象。然而就是這樣一個年輕人，正預(yù)備著劍指九五。

但是，那雙眼睛里面，他唯獨沒有窺見不斷自我膨脹、妄自尊大的貪圖與欲/望。

……

海陸交通不便，又是初拜師，喬衡斷無可能三五不時的回平南王府一趟。

南王明白這個道理，但理智上能不能理解是一回事，情感上能不能接受就是又一回事了。世子在王府長大，自小到大，去過的最遠(yuǎn)的地方自始至終都不曾離開過平南王的封地范圍。如今遠(yuǎn)在海外，先不說能不能與葉孤城處得來，單是一個水土不服就夠他遭罪的了。

他原本想時時派人送點東西過去，順便探望一下世子，但他剛有這個想法，就被如夫人勸下來了。

如夫人說：“但凡江湖高手，都有著自己的氣性。王爺您三天兩頭派人過去看望世子，明白人會說您有一顆拳拳愛子心，但那些糊涂人，說不定就要編排出一些不好的事情來，說什么您擔(dān)心葉城主苛待世子之類的話，這要是讓葉城主聽了進(jìn)去，他心里如何能不在乎？他要是因此遷怒世子就不是王爺所愿了。”

她這一番話說得極為在理。

如夫人在王府里生活全靠著王爺?shù)膶檺郏悄苡懙酵鯛數(shù)臍g心，比別的什么事情都強(qiáng)。她早看出來了，世子才是王爺?shù)男念^寶，要想讓王爺開心就不如直接從世子那里下手。

她這樣說對她自己也不是沒有好處，人與人的情分是相處出來的，世子要是久不回來，說不定她還能有點別的機(jī)會。

南王聽進(jìn)去了她的話，不過原因卻不是擔(dān)心怕葉孤城多想，而是怕京城那位多想。雖說世子前往飛仙島拜師一事，他早已寫在了奏折上，皇帝是知道此事且批準(zhǔn)了的，但要是來往太勤了，還是不太好。

因此喬衡除了偶爾接到一封來自南王的信，卻是沒怎么再見到南王府派人過來。

其實也沒有什么需要擔(dān)心的，正如劉庭之當(dāng)日所想的那樣，只要喬衡愿意，他就能做一個他人眼中的完美徒弟——即使他的師父是如今江湖上劍術(shù)如仙、孤傲超凡的葉孤城。

他能完美的滿足你對“徒弟”這種人物抱有的一切幻想、一切要求，而喬衡能做到這一地步，其實沒什么特別的原因，仍然是那所謂的經(jīng)驗之談，九折成醫(yī)罷了。

南王看著喬衡寄來的通篇報喜不報憂的回信，兀自凝眉，嘆了一口氣。

喬衡在飛仙島上的日子相當(dāng)安寧，清晨時隨葉孤城習(xí)劍，白日里靜觀滄海，看潮漲潮落，落日時分，沐浴微涼的海風(fēng)。

只是他心事重重、思緒沉沉，面對這浩淼煙波，即使身處如斯美景中，也沒有多少仰觀宇宙之大，俯察品類之盛的興致，更體會不到多少游目騁懷的樂趣。

飛仙島四季如春，只是夜里要更為涼一些，再加上水汽重，每到晚間，喬衡輕易不出門，即使是出門，也是要穿上稍厚點的衣服。

一開始時葉孤城沒有注意到他這一點，注意到后，就趁著晨起練劍時為喬衡把了下脈，然后禁不住愣了一下。

這竟是早夭之相。