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不死中涉及了一些德魯依教團的情況，所以對德魯依教團的情況作一下說明，另外對文中的德魯依的能力進行設定。

德魯依是自然的守護者，他們究竟是正是邪眾說紛紜，沒有一個定論，德魯伊教的儀式和教義都是非常神秘的，而且只依照慣例口頭傳授。所以，雖然歷史學家經過歷代研究和探索，依然所知甚少，多數有關他們的資料是來源于古希臘和古羅馬的文獻。除此之外，考古學家只能從森林、神壇、廟宇的遺跡中偶然尋得一些如圖畫、記號等的微小線索而已。在史書上最早有關于德魯依教會的記載主要是見于朱利耶斯·凱撒和古羅馬最偉大的史學家塔西佗斯的著作中。在這些著作中，多是描述德魯伊教的野蠻和恐怖！凱撒遠征高盧時曾向元老院報告說：“德魯伊教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力，而且該教教士精通物理、化學，他們在樹林中居住，用金鐮刀砍伐神圣的橡樹果，甚至用活人獻祭！”其實在大多數情況之下，德魯伊教士是公認的古代智能的守護者，有著崇高的道德修養，并對自然科學和神學有很深的造詣。

根據古羅馬人的記載顯示：德魯伊教士精通占卜，在預言的過程中，德魯伊教士往往借助鳥獸，如烏鴉、老鷹等來占卜吉兇。有時也觀察牲人（用來祭祀的活人）的喉嚨和內臟來作出預言。在節日到來時，德魯伊教士會舉行儀式，將人催眠，然后互換靈魂，再以夢境預知未來。德魯依教徒也相信靈魂的永恒。他們會在親人死后將所有死者生前的物品一并燒掉，甚至跳到火中抱住親人的尸體，以便與親人同登極樂。他們會寫信給已死的人，甚至提高貨款額以便對方可以在死后償還。德魯伊教規定男女皆可為德魯依教士，而且同樣在社會上享有崇高的地位，他們是執法者、吟游詩人、探險家的代名詞。曾有史學家將德魯伊教士與印度的婆羅門、波斯襖僧、埃及祭師和巫醫相等同。

在公元1世紀左右，羅馬帝國為防凱爾特人坐大，對其進行大舉討伐。凱爾特人是一個在公元前5世紀至公元1世紀散居在高盧、不列顛、愛爾蘭、歐洲、小亞細亞和巴爾干半島的蠻族，而德魯伊教士是很高級的凱爾特人祭司、法師或預言者。塔西佗斯曾記載，在戰斗中，德魯伊教會員身穿黑衣，跳躍在凱爾特的軍隊中，咆哮著天神的名字，刺耳地詛咒著羅馬帝國。在羅馬戰勝后，不但屠殺了全部凱爾特士兵，也血洗了德魯伊教，并將教士尸體遺棄在德魯伊神圣的森林里。這一役令德魯伊教在以后的幾個世紀里都一蹶不振，直至公元十六七世紀前，德魯伊教仍然只作為滅亡的邪教和善良的自然守護者存在于民謠山歌之中。

公元1717年，人稱德魯依大祭師的威廉.史度克里和約翰.托蘭重建了德魯依教，而后的亨利荷力恢復了其古代教條，使其成為一類似共濟會的慈善團體。1963年，北美革新德魯依教團成立，而教團的成立卻只是因為當時明尼蘇達州carletoncollegeinnorthfield的一群大學生反對學校強逼學生參加宗教服務，進而成立的組織。后來，該組織發展成為一提倡新異教信仰的德魯依教團發展至今。

不死中的德魯依教團的實力等級劃分由低到高依次為：變形德魯依，圖騰的德魯依，復仇德魯依，毀滅德魯依，秩序德魯依，混亂德魯依。

變形德魯依為最初級的戰斗德魯依，地位僅高于普通教士，他們能夠變身成為熊人或是狼人。

圖騰德魯依在變形德魯依的能力之上獲得了召喚的能力，能夠召喚出神靈生物，像神靈熊，神靈獅等。

復仇德魯依具有較強的戰斗能力，除了具備圖騰德魯依的各種能力之外，他們可以使用很多攻擊魔法，例如閃電，雷爆等。

毀滅德魯依是整個德魯依教團的中堅戰力，他們具有極強的攻擊能力可以使用一些中級的自然魔法。

秩序德魯依是的魯依教團的高級管理階層，他們精研自然魔法，實力恐怖，整個德魯依教團一共有十二個秩序德魯依，排名從第一一直到第十二，位次按先后順序排定。

混亂德魯依是整個德魯依教團的最高領袖，實力深不可測，是可以和教皇抗衡的存在。

另外，德魯依還有其他的一系列祭祀人員系統，以后文中涉及會再進行解釋。

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