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說完,吳福春面向幻境,手一揮,幻境中的內容變成了一幅巨大的古地圖。
華夏地圖改變過很多次,幻境中的是戰國時期的,吳福春解釋說:“這是戰國時期,秦朝奮斗多年,終于吞并其他六國……”
隨著吳福春的解釋,幻境也跟著改變。
前面的歷史三人都聽過,無非是大秦帝國的崛起,從曾經的憋屈時期,到后來變法改革積攢國力統一六國。
史書是后人寫的,在道家秘辛記錄中,三皇五帝后人族難以跟其他族類抗衡,修煉速度相對來說不那么簡單,想出修為高的人都需要時間慢慢熬。
可是人間又戰亂不斷,每一次戰亂都要消耗不少天之驕子,這導致人族的實力在跟其他族慢慢拉開距離,后來就再也沒有與天地并肩的人皇,只剩天子。
天子氣運即國家氣運,用多久、用到什么程度,看天,不看人。
縱然如此,依舊有人不信命、與天爭,道家應運而生,繼承了上古流傳下來的各種功法秘術,老君橫空出世,春秋戰國時期確實憑借天地靈氣出了很多大能。
作者有話說:
【此章完】
付老板:鋪子,把你的鍋背好o(n_n)o
錦衣裁縫鋪:???
第一百八十七章
◎玉石◎
修道者行走在世間, 他們盡量維系著平衡,避免戰亂真正弄到世界千瘡百孔、血染江河。
有些殺戮阻止不了,有些殺戮不可避免, 歷史的進程需要一個個人奮不顧身地推進, 當人間變得井然有序,大能們漸漸消失,引入山林、市井,仿佛從未出現,安安靜靜地修自己的道心。
偶爾出來撿一兩個可憐的小徒弟就是日常生活了。
太平的日子也意味著人心易變,古話說,飽暖思淫|欲, 人吃飽穿暖后往往容易思點曾經不會去想的問題。
比如說權力、金錢,甚至……掠奪。
秦國崛起, 也注定滅亡。
因為它步子邁得太大了,很多事情需要的世間, 偏偏,秦始皇沒有那么多世間, 他只是一個人, 就開始追求成神。
當年的焚書坑儒,坑的是分裂秦國、阻止變法的儒家思想,也是在坑殺那些假道士。
曾有人進言, 修道非修一時之氣,若無道心, 拼了命追求一些東西,只會把自己修死了。
萬事過猶不及, 奈何秦皇年紀大了, 兒子又不夠爭氣, 宦官專權,秦皇知道氣運已盡,無法實現的變法卻不能不繼續,哪怕日后秦的統治被推翻,法律都要繼承下去。
后來,所有朝代的法,都脫胎于秦律,只是在自己當朝的思想上做修改。
而思想很多時候是變化的,女子的地位,也從那個時候變得很微妙,再不是曾經可以修乾坤兩道的世界,有些坤道傳承的宗門就此敗落下來,就算看到資質好的,女子也難走出家門來入道。
可以說,在傳承上非常困難,能夠堅持母系傳承到現代的玄門都值得敬佩,她們躲躲藏藏,頂著巨大的壓力堅持不讓自己的男性親人奪取掌控權,在那千年父權壓迫中,是一種需要豁出命去的反抗。
更有甚者,直接就一輩子不結婚不生孩子,天南地北地走,遇見被拋棄、被丟進水缸里的女嬰就撿回來自己養,變相給自己的門派續上傳承。
人心就是這么變的,曾經堅守變法的族人,在這種環境中又能堅持多久呢?
當社會開始吃女人的時候,遲早有一天,吃的就是所有弱者,不論性別。
同樣的,一個家族非常強大,繁衍生息,那不叫開枝散葉,叫四分五裂,只是許多人覺得生了很多孩子好啊,女的嫁出去與別的家族成了親家,兒子就娶別人的女兒得到外家的幫助。
其實不然,這是讓一個家族非常迅速地以三六九等分開——但凡嫁娶,無法不談門第高低。
談了門第高低,曾經可以團結一致的家族,漸漸被分成主支、旁支。
最開始怎么分旁支的?
就是你不夠強,繼承不了家族唄。
久而久之,旁支邊緣化,為了尋求生活,去往更遠的地方,一個氏族,就這么因為金字塔型的父權結構四分五裂。
白家就是這么慢慢被分開的,不過跟白家族長說的部分有些出入,吳福春所了解到的內容,是白家早在漢朝時期就被分裂了。
漢朝重用儒家,雖說沿用了秦朝的法律,卻還是難免繼續形成新的規則,并且為了更加緊固地維系皇權,儒家思想可以非常有效地為皇家帶來忠心與聽話懂事的百姓。
權力等級劃分之后必然擴散到每一個人身上,哪怕是世家大族都無法避免。
很多氏族其實都毀壞在這樣的父權掌控之下——大樹靠枝葉吸取陽光,當枝葉都散開對主干沒有歸屬心的時候,光靠樹干與根莖,維系不了多久。
吳福春將幻境中的地圖換成漢朝的,指著其中三個白色的光點說:“這三個就是當時白家第一次分散后的位置,也就是白家族長跟阿玉你說的,所謂白家分成了三份。”
在白家族長的口中,他們是因為無法再擁有殺神眷顧而分成了三份,三個派系分別有自己想做的事情。
其一,決定放棄所謂神的追求,過好自己的日子就算了,人生在世,哪里能人人都得道飛升?
第二個派系的想法比較極端,既然祖宗不保佑他們,那他們就自己當祖宗。
余下的第三個派系、也就是付生玉與屠亦見到的那個白家族長,他們自己是為了阻止第二個派系才凝聚到一起的。
當然,現在看來,第三個派系的白家口中沒一句實話,比付生玉都能瞎編。
付生玉將自己從白家族長那聽來的話說給吳福春聽:“……就是這樣,如果奶奶你的消息才是準確的,那白家根本就不是因為他說的原因四分五裂的,完全就是政權交疊,當時每個世家都可能經歷這樣的情況。”
春秋戰國乃至秦朝前期,其實都是地多人少,物質基礎不夠豐富,相對來說比較難發展成非常穩固的封建政權,當然,這也有變法的功勞。
秦律諸多規定狠歸狠,不過那時候不講究那么多,男女、官民,在一定程度上來說保持著一個微妙的平衡,后來物質豐富、秦朝后繼無人,自然是要進一步發展成封建社會的。