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他們家人，從不信佛，從前有相國寺僧人進宮講經(jīng)，她也都是避開的，除卻前世，從不曾見過秦觀南，他怎么識得？

呸呸呸，他是不是胡謅的，根本不姓秦，名喚觀南也只是因為法號觀南。

和尚一雙眼睛，如深藏萬物的湖，那汪湖水注視著蘭時，又像是透過蘭時在看別的什么。

“貧僧有一故人，算是與衛(wèi)國公府有些淵源。”

蘭時勉力假笑，“和尚長頭發(fā)，應該挺費腦袋的吧。”

他前世經(jīng)歷還真是豐富，燒過戒疤都長出頭發(fā)來了。

和尚笑起來更惑人，半點清心寡欲的意思都沒有，“施主說笑了。”

裝！你就裝吧！

蘭時心里腹誹，前世一同與她在邊境吃沙的左膀右臂上輩子究竟都經(jīng)歷了什么東西，一個如今章臺走馬不務正業(yè)，另一個更過分，竟然直接四大皆空寸草不生了。

蘭時捏了捏手心，才勉強穩(wěn)住心神。不著痕跡地套話，“聽聞大相國寺有位高僧妙手回春，想必此刻就站在我眼前了。”

“大師不同方丈一起進宮講經(jīng)，如今大相國寺竟需要大師來做解簽廟祝了嗎？”

太子殿下拎著炙豬肉，好不容易擠過層層人群過來，就見那妖孽一樣的和尚對著蘭時笑得不懷好意。

這還得了！

父皇容得下這幫信天信命的和尚，他可未必容得。

大相國寺什么風水，怎的這僧人，瞧著這般六根不凈。

太子殿下將蘭時往二人中間一站，將蘭時擋了個嚴嚴實實。

看向那和尚的目光也極為不善。

“阿彌陀佛，今日是萬姓交易，故留在此處，待故人來。”和尚見過世面，面對氣勢攝人的太子，也不卑不亢。

“女施主，貧僧奉在佛前的佛珠，已經(jīng)開了光，今日贈予施主，全當一段善緣。”

和尚越過太子，徑直瞧向站在太子身后，試圖冒頭的蘭時。

太子殿下瞧著和尚捧出來的寶藍色荷包及其礙眼，恨不得給他掀了。

蘭時也不上前，只在后面扯扯太子殿下的衣袖。

太子殿下火氣頓消，雖還是看這和尚極不順眼，到底還是不情不愿地接過那荷包，轉(zhuǎn)遞給蘭時。

蘭時揭開那荷包，里頭是兩條佛珠手串。

“為何是兩條？”她不信佛，但也沒聽過這種事還有多多益善一說。

和尚聲音悠遠，如在岸鮫人，蠱惑平民，“一條贈施主，另一條，便贈予我在這十丈軟紅中的緣分吧。”

太子殿下再不能忍，冷聲道：“出家人還是六根清凈，好好修行地好，大師此生只與佛祖有緣。”

這一番話實在太過直白，連蘭時都有些詫異，這和尚還得罪太子了？

此前分明并未聽過殿下也不喜僧侶。

和尚并不動怒，“修行即是修心，貧僧無論是否身在紅塵都將這心修得清楚明白，反而紅塵俗世中人，亂花迷眼，看不清真心，徒增無數(shù)追悔懊惱，姜施主，他日有緣再見，若有難事，可到大相國寺中來。”

和尚行僧禮，轉(zhuǎn)身回主殿內(nèi)。

太子殿下只覺這一句句都像刀子一樣直往他胸口戳。

這和尚以后休想再往宮中講經(jīng)！

“殿下你瞧，這佛珠內(nèi)側(cè)刻了字。”

太子殿下怒火中燒，這六根不凈的和尚竟敢往佛珠上刻蘭時的名字！

明日就端了這寺廟，大相國寺再不許開了。

太子殿下強忍怒火看過去，這檀木珠子內(nèi)側(cè)的確刻了個字，刻痕極深極重的一個諳字。

刻得這般用力還掌握著分寸沒將這珠子刻碎了，連個裂痕都沒有，可見雕刻這人，是下了大功夫的。

不是蘭時啊，那這廟可再留兩年。

蘭時有些欣喜，“他竟與五哥相識，怪不得見到我便稱我為姜娘子，不知他與五哥，是同窗還是至交。”

蘭時對與她家人交好的人都抱有好感，極為愛屋及烏，哪怕這人現(xiàn)在僧袍戒疤，說話也云山霧罩，但蘭時還是覺著親近。

太子殿下將那佛珠塞回荷包里，溫聲道：“怎樣都好。”

只要不是覬覦蘭時，都好。

作者有話說：

寫到了一個很重要的人物。

1是出自東京夢華錄

第27章 五郎

這樣的人，也配自比五郎。

和尚來去匆匆, 雖然長得業(yè)障纏身的模樣，說起話來高深莫測, 倒還有那么些隱世高僧的意思。