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這也就是更加專業(yè)的問題了。

李想看了下兩道題，第一道：你認(rèn)為現(xiàn)代文學(xué)史上最有成就的詩人是誰？為什么？

第二題：談?wù)勀銓χ袊F(xiàn)代文學(xué)的認(rèn)識。

雷輝老師讓他先準(zhǔn)備兩三分鐘，第一題李想還需要準(zhǔn)備下，至于第二題中國現(xiàn)代文學(xué)的認(rèn)識，那本《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》他都背下來了。

兩三分鐘后，李想組織好語言，就回答道：“我認(rèn)為現(xiàn)代文學(xué)史上最有成就的詩人是馮至。”&#24378&#29306&#32&#98&#97&#111&#108&#97&#105&#120&#115&#119&#46&#99&#111&#109&#32&#35835&#29306

很顯然，李想的回答有些特別。

有幾位老師的眉毛都挑了下，望著李想，想要聽一下李想的看法。

“馮至的詩歌感情含蓄深沉，于平淡中見奇巧，被魯迅譽為中國最為杰出的抒情詩人。”

“他的表現(xiàn)愛情題材的抒情詩和敘事詩，大多在帶有情節(jié)波瀾中創(chuàng)造出很美的意象和情愫，感情細(xì)膩真摯，幽婉動人，不少詩還涂抹著悲劇色彩，蒙著一層淡淡的哀愁，令人蕩氣回腸，思緒綿綿。在語言形式方面，遣詞用韻講究，旋律節(jié)奏舒緩柔和，節(jié)句形式于整飭中保持自然。”

“尤其是他的代表作《十四行集》，不僅代表了馮至詩歌創(chuàng)作的新成就，也代表著十四行體在當(dāng)時中國的最高水平，是中國十四行詩成熟的標(biāo)志。”

……

聽著李想的回答，一旁的肖云老師說道：“能背一下《十四行集》，其中你最喜歡的一段嗎？”

李想站起身來，滿含深情地朗讀道——

“我們常常度過一個親密的夜

在一間生疏的房里……”

夜親密得近乎殘酷把人們

個個變得殘疾：或者暗了

沉墜在深厚的黑暗；或者聾了

迷失在廣漠的寂寥里；或者癱瘓

或者小兒麻痹或者老年癡呆癥

在一間生疏的房間里……

夜又殘酷得近乎仁慈為了緩解

不自覺的苦難它給人們夢一個

無盡的金礦讓你們挖掘挖掘

即使一無所獲仍然挖掘下去——

里面埋著比黃金更貴重的希望

在一間生疏的房間里……”

……

“為什么會選擇這一段？”

李想猶豫了下，實話說道：“剛腦子里第一個想起的就是這段。”

“哈哈哈哈……”

其他老師都笑了。

雷輝又問道：“談一下馮至與存在主義。”

很顯然，李想在回答馮至的時候，就有想到老師會問馮至和存在主義。

李想組織了下語言，才說道：“存在主義注重研究人的存在方式和生存處境。因此，文學(xué)在它那里也具有更多的‘人學(xué)’特征。帶有存在主義特點的作家和以往的或一般別的作家的一個明顯區(qū)別是，他不再把創(chuàng)作當(dāng)作單獨的功利追求或?qū)徝烙螒颍钱?dāng)作生命存在的一種方式，或者說生命能量消耗的一個過程。”

“這類作家對存在有一種深切的體驗。他們的作品，尤其是那些具有代表性的力作都是從內(nèi)心深處發(fā)出的呼叫、呻吟、歡唱、傾訴……不管是痛苦的，歡欣的，狂怒的，抒情的……里爾克就是屬于這樣的作家。”

“其實馮至也多次表明過，《十四行集》是在里爾克的《致奧爾弗斯的十四行》直接影響下寫成的。《十四行集》不僅格律上采用了十四行變體，在精神內(nèi)涵上深受里爾克存在主義詩思的影響，里爾克詩中的一些母題，諸如生與死、決斷、自由等存在主義的諸多話語范疇，也是馮至《十四行集》吟詠的基本要義……”

***作者有話說***制大&

制梟

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