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1.文字：甲骨文。

2.音樂舞蹈。樂器（鼓磬鐘鈴塤笙琴等，材料為骨土革木石金絲竹），有樂人奏樂。現在可考證的商代樂曲有六：大護、晨露、九招、六列（見呂氏春秋），祭祀需要鼓樂。現可考商代樂舞有七種：翌舞（執干戚）、桑林舞、儺舞（戴面具驅鬼，網上可搜到）、北里之舞（商紂王所創靡靡之音）、雩舞（求雨）

3.美術：曾出土黑、白、紅、黃等色彩繪制的布制畫幔。宮墻繪壁畫，肖像畫也已有水平。青銅紋飾藝術燦爛。

四、精神生活

1.圖騰先祖：玄鳥《詩經·商頌·玄鳥》

2.設想的宇宙：天、地、星、云、雨、雷、風從神性上解釋。

3.上帝。非西方上帝但性質類似。天帝也。

4.對自身。母系社會至父系社會過渡。對于占卜我的看法：統治者借天神的旨意以欺騙和麻醉人民。

5.來世觀念。神、鬼、祖、宗。強烈的祖先崇拜。

五、社會觀念：

1.階級概念。有奴隸與貴族之分。

2.倫理觀念。祖先崇拜、籠絡感情、承擔義務、孝道、禮、德、忠。

在這里我想表達我的一種觀點。周禮，儒學對其部分仍傳承至今，奠定了中華文化的格局，可見其偉大。肯定，不是周公旦一人所創。然，在社會高度發達的大邑商，周不過是邊陲落后的農耕文明，如何創造出先進的禮儀呢？我認為，這是對商朝文化的繼承。恭敬友愛孝悌，本是商朝就約定俗成的美德。但是每個王朝都是有暴君的，并不代表美德不存在。而且商朝的昏庸有一部分是周王朝及儒家學派之人摸黑的結果。

具體是怎么樣的，供后人猜測，總之，周禮不是一蹴而就的。

于是我決定，將這里的美好品德給予男主王子央。