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天地之間，山水之源，與生俱來便充斥著一股靈氣，永不枯竭，行于地下。地中有氣則發生萬物，土高水深草茂林密之地，則必定氣旺。氣之旺衰就自然形成了各種各樣的地貌，這地貌就和人的長相一樣，大至可以分為八種相格，分別為：威、厚、清、古、孤、薄、惡、俗。

威、厚、清、古為四杰地，多有天靈地寶，稱為“紅羊”。

孤、薄、惡、俗為四丑地，鮮有天靈地寶，稱為“黑羊”。

有陰必有陽，有圓就有缺，外八行里自古就有著這么一伙人，南方叫作“憋寶”，北方叫做“相靈”，民間則都稱為“牽羊”，自稱為“羊倌”。

南北兩派找寶與取寶的方法，不盡相同，手段上也是各有千秋，但目的都只有一個，就是為了那些鮮為人知的“天靈地寶”。

天靈地寶說白了，其實是兩種東西，一種是天靈，一種是地寶。

天靈一般都是活物，是些有靈性，有道行的畜生。一般都是通過吸收日月山澤之氣，使之在體內慢慢的演變，天長日久，身體發生了變異，從而體內生“寶”，但是這種機率，不足萬分之一，可遇而不可求。

成了精的蜈蚣身上有“定風珠”；成了氣候的狐貍身上有“火云丹”，這些都是世間難得一遇的寶貝，真正的無價之寶。所以一般把修行在“一甲子”以上才結出的靈物稱為“上靈”；而“一甲子”以內的則稱為“中靈”；至于那些“牛黃馬寶”，雖然也是價值不扉，世間難求，但也只能算為“下靈”。

“地寶”一般都是死物，雖說是死物，但是這類東西也是靈氣充沛，獨得天地之精華。

金銀珠寶埋在地下的時間要是長了，就會幻化出人形來，而不同的寶貝幻化出來的人形也不一樣，有句口決概括為：金銀童子玉嬌娘，珍珠小妹，奇器丑郎。牽羊人就可以根據幻化出來的人形，猜到地下所埋的寶藏到底是什么寶貝。

&#24378&#29306&#32&#112&#100&#100&#120&#115&#119&#46&#99&#111&#109&#32&#35835&#29306&#12290民間傳說最廣的就是成了精的人參，會變成人參娃娃，蹦蹦跳跳出來玩耍，只要用根系了紅線的針別在他的身上，天亮后就可以找到千年人參。

這些能幻化成人形的寶物都稱得上是“上寶”，極為罕見，世間少有；而那些奇花異草，雖得日月之精，有起死人，肉白骨之能，但是也只能稱得上為“中寶”；至于地下埋著的金疙瘩或是銀塊子，還有什么珍稀草藥，就算是價值萬金，也只能稱為“下寶”。

天靈地寶之下的其它東西，行內都稱之為“瓜”，按其珍稀貴重程度，粗略的分為“大瓜”和“小瓜”。但是也沒有什么具體的界限，就像人參一樣，十年以內的還是小瓜，百年以上的就算是大瓜了。而他先前挖的那些藥材雖然也值幾個錢，但是連“小瓜”也都稱不上。