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四月八日浴佛節

草庵寺本堂，擠滿了參拜人潮，六尺高的佛祖立像，用菩提樹葉蓋于其上，佛祖前供奉著甜茶，一個和尚拿著小竹柄勺子，當參拜人上香，跪拜，然后就會有和尚，把甜茶倒在他們帶來的竹筒里。

“請大家盡量捐香油錢，有錢人更要如此。一勺的甜茶，換十文錢，這是侍奉佛祖的心意啊，來世必得福報。”

“來參拜的人很多啊？”一個穿著普通武士衣服的年輕人說著，他的身后，也站著一個黑衣的年輕武士。

“是的，殿下，天寶元年榮睿普照聘請鑒真，天寶十二載第六次東渡，終于到達了日本九州，次年二月至平城京，傳于佛法，自今已有八百年，民間流傳，信仰已固，自然不是一時一日所能夠改變。”黑衣年輕武士恭謹的回答著說。

“孝高說的不錯，哈哈。”說話的，是黑川慶德，黑川慶德身穿普通武士衣，身邊并沒有阿市，是因為阿市已經懷孕，早早送到琵琶湖附近一處莊園中修養，此時在他的身邊的，是黑田孝高（黑田官兵衛）。

黑田家是宇田源氏，14代京極滿信的次男宗信開始居住于近江國伊香郡黑田村開始使用黑田姓，是近江源氏望族。

黑田重隆，黑田官兵衛祖父，隱居于姬路的城下町，以制藥、販藥發富。之后，借錢別人，以收取利息。由于重隆只收百分之二十的利息（當時一般為百分之五十）并且無須擔保，他不但因此發富，而且還收買人心，很快成為當地的重要人物，可以動員200余人左右。

而重隆之子，黑田官兵衛之父，又引家臣團大敗小寺政職宿敵香山重道，并取其首級，后憑此首級出仕小寺政職。政職以六百石知行（領地）相賜，以客將之禮厚待之。

天文14年（1545年），小寺政職將養女（明石城主明石正風之女）嫁與職隆，職隆成為小寺一門眾，任家老。

次年，11月29日，黑田官兵衛在姬路城誕生。幼名萬吉，幼年師從姬路村中凈土宗草庵的圓滿御坊。十四歲元服，改名官兵衛孝高。

&#24378&#29306&#32&#121&#117&#110&#120&#117&#97&#110&#103&#101&#46&#111&#114&#103&#32&#35835&#29306&#122901561年（永祿4年），小寺政職鷹狩后的宴席上見到15歲的黑田官兵衛，將其召至御著城為近習，知行八十石。

今年，黑田官兵衛才二十歲，正是最顛峰的年輕時刻。

永祿8年年底，黑川慶德就命人送去一張請貼：“聞卿有大才，特此相召，且以三百石知行，加月俸十五貫，步兵大將為始，可否？”

此時，黑田官兵衛尚沒有娶政職之侄播磨志方城主櫛橋豐前守則伊的女兒（幸圓）為正室，雖然小寺政職十分看重黑田官兵衛的才能，但是還沒有大力提拔，當下，經過還算激烈的家中爭論，黑田官兵衛就辭去小寺家的近習之職，投靠黑川慶德了。

也許在原本歷史上，黑田官兵衛是令先后二代天下人（秀吉和家康）感到畏懼的人，有日本戰國司馬懿之才的評價，但是此時，面對黑川家的大勢，也無非是招之就來，并不耗費半點力氣。

他的父親職隆，因此還是黑田家家督，并沒有隱居。