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為此,他還曾經(jīng)模擬過自己是大宋使者,面見那位節(jié)度使,陳說厲害,曉瑜大義,使其出兵與大宋合擊西賊。
“過分的要求?”韓維苦笑道:“若是過分的要求就好嘍!”
“藩人夷狄,所求不過財(cái)帛金玉而已……而我大宋,應(yīng)有盡有!”
“只要其能安分守己,歲歲朝貢,無有侵邊,給些好處又算什么?”
“關(guān)鍵是這位節(jié)度使,想遣其子會州刺史董氈入朝……”
“好事啊!”王安石拍手道:“若能趁機(jī)對董氈,施以仁義教化之道……”
“唉……”韓維搖頭:“若僅僅是這樣,便不用如此頭疼了!”
“介甫可知,河西節(jié)度使為何要命董氈入朝?”
“他們可不是來學(xué)禮儀仁義的!”
“河西節(jié)度使的上表奏折里講的清清楚楚,明明白白:伏乞皇帝陛下降大恩,準(zhǔn)令皇嗣為我兒開光、剃度!”
“啊!”王安石驚呆了,嘴巴張的大大的。
“吐蕃崇佛,那位河西節(jié)度使的名字‘角廝羅’就是佛子的意思!”曾鞏在旁邊說道:“如今,那位河西節(jié)度使如此行事,簡直居心叵測,其心可誅!”
王安石聽著,沉默起來。
他自然懂韓維與曾鞏的意思。
吐蕃人崇信佛教,連首領(lǐng)酋長的名字都取‘佛子’之意。
如今,其遣子而來,求皇嗣開光、剃度,其實(shí)就是過去政策的延續(xù)——捆綁大宋,挾中國以威四夷。
只是,這個吐蕃人這一次沒有安好心。
請皇嗣為其子開光、剃度,那就是假大宋皇嗣之威,為他的個人統(tǒng)治增光添彩。
旁的事情,或許可以商量,但這個事情,萬萬不行!
且不說,大宋國教,乃是道家,佛家的地位并不算高,充其量也就是賣度牒賺錢的時候能想起來。
即使退一萬步,大宋士大夫們也是斷斷不能接受,大宋皇嗣為番邦王子開光、剃度的。
因?yàn)椋@會反過來,致大宋皇嗣為佛教領(lǐng)袖的地位。
這是無比危險(xiǎn)的行為!
始作俑者,其無后乎?
一旦皇嗣做了這樣的事情,哪怕國家和朝廷都不承認(rèn),但民間的凡夫俗子、愚夫愚婦都會盲從。
更可怕的是,那些大和尚們,從來最是擅長打蛇隨棍上。
開了這個口子,他們就敢肆無忌憚的攀附官家!
沒看到,就大相國寺的和尚們,現(xiàn)在已經(jīng)在悄悄的宣揚(yáng):其實(shí)皇嗣也是得了我佛庇佑,才能化險(xiǎn)為夷的。
甚至還有和尚私底下悄悄的說:感生大帝,亦為我佛化身!是藥師琉璃如來的分身!
簡直可殺!
奈何道教太廢物,屢屢都辯不過那些伶牙俐齒的和尚。不然……
若皇嗣一旦做了那樣的事情,和尚們的說法一定會更加大膽!
為了香油錢,沒有他們做不出的事情。
而一旦這個口子開了,萬一未來,官家或者以后的天子,覺得只做佛家領(lǐng)袖不過癮,想要當(dāng)儒家大宗師,掌握儒家經(jīng)典解釋權(quán)呢?制大制梟
所以,站在士大夫的立場上,這是堅(jiān)決不行的!
可是站在國家和天下的角度,這個事情似乎又該做。
因?yàn)椋F(xiàn)在必須團(tuán)結(jié)吐蕃、回鶻甚至是遼人,如此才能消滅西賊,為天下除害!
于是,王安石糾結(jié)的頭都大了!