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在如此世道下，人們的內心世界恐懼郁悶，故而多有拋開理教束縛，言行舉止放曠不羈，率性灑脫，士人子弟多喜玄學清談和西逸山水，最求極致的精神解放、思想自由，彰顯對短暫生命的熱愛。

這是一個今朝有酒今朝醉，世人追尋及時行樂的時代，人們珍惜自我，對美和享樂的追求簡直到了空前絕后的地步。惠娘因著是為風騷動人的美人，內里也有些才學，故而很受年輕男子的歡迎。可以與賞心悅目的美人同歡，此等美事，何樂而不為？

和庶民不同的是，士族大戶極重視門第之觀，以期保持高貴的血統，因此對家族內血統低下的庶子庶女輕則完全采取忽視放任的態度，重則對待他們和家里的下仆無異。謝朗因為迫害不得不隱居山林，之后大部分時間都在獨自撫養兩個孩子，與青年女性毫無交流接觸渠道，和不近女色的苦行僧過得一般無二。

在這種情形下，貌美多情的惠娘一日進入山林里游賞山水，賞景期間她和家丁丫鬟走失，在林里迷了路，無意間越走越深，走到了山谷小溪附近。她在溪邊不小心被稍具毒性的水蛇咬傷后，謝朗如天神臨世般出現，用嘴為她吸出了毒血，然后把她背回家里細心的洗凈包扎。

謝朗是不同于時下審美觀的男人，時下的美男多面白如削玉，身形瘦弱骨感，行走間衣袂翻飛，好似能臨風而去，而謝朗身材高大矯健，渾身充滿了男性的力量之美，身為獵戶面貌英俊且言行舉止毫不粗俗，使惠娘一見傾心，愛慘了他健美的身材和冷冰冰面無表情的樣子，養傷期間挑逗撩撥自是不消說。謝朗何止久曠，平日里哪里受過這等成熟風韻美人恩，兩人一來二去就好上了。

于是后面的劇情就很俗套了，惠娘改嫁，謝朗帶著謝依搬入了季江城的宅子里。惠娘看到養女比自己還要貌美許多，心下覺得礙眼，便打著許人的由頭把謝依嫁給了一戶金玉其外敗絮其中，喜歡折磨女子后虐殺的夫君。謝依嫁過去沒多久就患“急病”而逝，對此她的真實死因謝朗一直蒙在鼓里，毫不知情。

俗話說有后娘就有了后爹，此乃亙古不變的真理。

顧明月現在的身子芳齡十二，已經有了含苞待放的少女姿態。此時的惠娘才剛剛嫁給富商，劇情還未展開，給了她充足的施展空間。

她決心利用謝朗對親人的珍視，對他進行死纏爛打的親近政策。此時她需要改變謝朗對她的觀感，從一個養女、一個孩子、到一個能被他放在心間，用身體擁抱的女人。

顧明月低頭看了看自己的小身板，決定拼了，蘿莉配大叔，一直以來都能讓人想入非非。類似幼女，剛剛發育不久，純真無暇的肉體，往往更能激起男人的性欲，讓一個小女孩在自己身下完全地綻放，用自己喜愛的方式對她進行調教，最終使兩人靈肉的結合契合無比，很多男人潛意識里或許都希望有這樣一個機會。

這千載難逢的機會，謝朗很快就享受到了。

坐落在山谷內溪流邊的居所，是被籬笆纏繞荊棘圍起來的幾間用石頭和木頭堆砌起來的簡陋屋舍。雖然看著很是簡陋，但建造的極其結實牢固。被籬笆圍起來的庭院里種植了不少翠竹及花朵，風輕日暖，碧竹搖曳沙沙作響，走進到院子里的顧明月感受到了花香滿懷。

謝朗把顧明月送回住處后，便拿起了打獵的裝備，出了家門入山謀生。

顧明月的房間在和正堂相連的右室里，正堂左側的房間曾經住著她素未謀面就去世的這具身體的未婚夫謝章，堂屋的后方連著灶房，灶房除了與堂屋相連的入口外還有一處小門直通后院的菜園和放置柴火的小間，謝朗從小溪旁挖了一條回流的溝渠引入泉水，往日燒水熬藥煮飯很是方便。

顧明月四下看了看，房間里的家具和用具都是由木頭和竹子制造而成，上面留有許多手工的痕跡，材質自然不失野趣，想必是謝朗自己制作的。謝朗所住的是一間單獨的廂房，靠近院子的入口處，房間不大不小，收拾得干凈整潔，門邊擺放著一些看