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從觸龍說趙太后的議論中也可看到世襲現象。觸龍問趙太后：“今三世以前，至于趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎?”

曰：“無有。”

曰：“微獨趙，諸侯有在者乎?”

曰：“老婦不聞也。”

這段對話應從兩方面理解。一方面，說明封君(侯)沒有傳到三世以上的；另一方面，又說明封君傳世的現象依然存在，只是不能長久而已。從目前保存的史料看，有關傳世的記載很少，但亦有數條。魏之安陵君受封魏襄王，一直傳到秦滅魏。趙平原君死后，“子孫代，后竟與趙俱亡”于秦。樂羊為魏文侯將，有功封于靈壽，樂羊死，葬于靈壽，其“子孫因家焉”。楚項氏世世為楚將，封于項，故姓項氏。看來封地也是可以世襲的。

總合以上幾方面的材料，可以說，從制度與傳統上說，封地是可以傳世的。至于能不能傳世，還有政治上的多種因素。至少制度上沒有不可世襲的規定。

封君能否自行轉讓土地，未有明證，但有一例頗可注意。楚昭陽曾提議“以數倍之地易薛”。孟嘗君出于其他原因雖未答應昭陽的要求，不過這件事透露了一點消息，孟嘗君是有權進行交換的，否則昭陽就不可能有這樣的提議。

關于封號能否繼承的問題，除了魏國安陵君為世襲之證外，未見其他例證。不過可以把封號變為氏號，如國子曰：“秦破馬服君之師，圍邯鄲。”國子所說的馬服君并不是指趙奢，而是趙奢之子趙括。趙原封趙奢為馬服君，國以為氏，故趙括亦可稱為馬服君。

封君對此地具有相對讀力的行**和領有權，從而也具有相應的經濟權。

封君有征收封邑內的賦稅權。封君所收的租稅在史書上有不同的名稱。如“孟嘗君相齊，其舍人魏子為孟嘗君收邑入”。這種“邑入”，《史記》索隱解釋為：“收其國之租稅。”封地的賦稅由封君或封君委派官吏收取，而不要經國家官吏收取后轉交封君。

租稅除交納糧食以外，也有收金的情況。《莊子.外物》篇就記有監河侯的一段話，其中言到：“我將得邑金”，這里的“邑金”，顯然是征收貨幣。

封君占有都市時還有征收城市中工商稅的特權。韓非說：“是故大臣之祿雖大，不得藉(籍)城市；黨與雖眾，不得臣士卒。”“籍”是征稅的意思，“籍城市”，就是指征收城市的手工業和商業稅。秦的穰侯、涇陽君、高陵君和華陽君所以會“私家富重于王室”，與他們取得陶、宛、鄧等大商業城市作為封邑有直接的關系。

封君對封戶的剝削還表現在無償征發勞役，如筑城、守城、服兵役等等。但總的看來，封邑內的徭役、賦稅可能輕于國家。韓非曾經指出過：“悉租稅，專民力，所以備難充倉府也，而士卒之逃事伏匿，附托有威之門，以避徭賦，而上不得者萬數。”如果國家的租稅和徭役輕于封邑，這些人是不會投奔封君門下的。

封君們還在封地內放高利貸、經商以搜刮錢財。

封君似乎還有鑄幣的權力。戰國時銅幣大都鑄有地名，從考古發現的大量古錢中，有魏國的山陽布、趙國的武安、安平布等，我們不能排除這些貨幣是這些地區的封君所造。

一部分封君的封邑對封君來說，決不僅僅是一種俸祿姓質的。封君對于封邑具有較穩固的領有權，邑內的行政、經濟、財政統歸封君支配。封君的封邑不受地方郡縣的統轄，它與郡縣并行，統屬于君主。因此，可以說，戰國的地方行政有兩個體系：一是郡縣制；一是封君食邑制。《史記.穰侯列傳》記載穰侯卒于陶，秦復收陶為郡，即是封邑與郡縣為兩個系統的明證。據此可以說，一些戰國史研究的著述中只談郡縣制是不全面的。

封君權力可大可小，趙帆只想為大趙謀求福利，對于這些私人的東西，缺是并不在意，當即也是如此思索。

不過，封君卻也必須遵守君主頒布的法令。魏國成侯受封時曾“受詔襄王，以守此地也，手受大府之憲。憲之上篇曰：‘子弒父，臣弒君，有常不赦。國雖大赦，降城亡子不得與焉。’”憲是法令。即是說，政斧授予封君封地證書，但又要求封君必須奉行國家統一的法令，倘若違背了這些規定，便要處分封君，收回封地。

為了加強對封君的控制，國君委派相或守對封地進行監督。秦國封公子通于蜀，以陳莊為相。趙武靈王封長子章于代，號安陽君，又派田不禮為相。《戰國策.韓策三》記載，韓國封邑內有御史。御史死，封君要向國家報告，由中央另行委派。御史之職守同于相。相對國君負責，聽國君的指令。如趙武靈王就曾派代相趙固到燕國迎接公子稷，送歸秦國立為昭王；又派代相趙固掌握降服的胡族的兵權。

是否每個封地都派官吏，似不盡然。如孟嘗君的封地國家就似乎未派專員。在國君派有官吏的封地，便形成二元化的政治局面，封君與相常有斗爭。如秦惠王滅蜀后，封原蜀王后裔公子通為蜀侯，派陳壯為相，又派張若為蜀國守。后來蜀國多次發生叛亂，兩次改封蜀侯。在這場斗爭中，張若始終堅定地擁護秦廷，蜀相陳壯就曾隨公子通叛亂。

在正常情況下，封君受到國家的保護，封邑對王室則起著屏藩的作用。楚攻孟嘗君封地薛，齊王“疾舉兵救之，由是薛遂全”。

封君要向國家交納一定的租稅。趙國田部吏趙壽向平原君征收租稅這件事，說明了封君向國家交租納稅是有法律規定的。

但是，封君與國君又存在著利害沖突。封君與國家爭奪人口與地盤的斗爭是兩者之間矛盾的主線。

于封邑的大小好壞直接關系到封君的富有程度，所以封君總是盡可能地使自己得到多而且可靠的租稅來源。所謂多，是指盡力擴大封邑；所謂可靠，是指爭取肥沃土地及封邑的安全姓。平原君退秦兵，虞卿為其請益地。秦穰侯魏冉是封君中貪得無厭的代表之一。秦昭王十六年封之于穰，復益封陶，但他仍不滿足，甚至不惜動用國家的人力物力和越過三晉出兵的困難，攻打齊國的剛、壽之地，以廣其陶邑。韓非斥責他“攻齊五年而秦不益尺寸之地，乃城其陶邑之封”。應侯范睢對魏冉的行為曾經不滿，但他自己拜相封君以后，也是攻韓八年，“成其汝南之封”。

封君還利用輕于國家賦稅的辦法與國家爭奪人口。《韓非子.備內篇》講：“徭役多**苦，民苦則權勢起，權勢起則復除重，復除重則貴人富。”用“復除”(免除國家徭役)的特權誘使貧苦農民歸附到他們門下，成為他們奴役的對象。所謂的“貴人”，封君當為其首。如齊國的孟嘗君就曾“招致天下任俠殲人入薛中蓋六萬余家”。(未完待續。)