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大學時期一部獲獎作品里的角色。

故事說的是在一個虛構的小村莊里，有個保佑村子五谷豐登、村民健康平安的廟，廟里只有一個老和尚和一個小和尚。

老和尚死后，小和尚就變成了老和尚，再從村里找一個有緣的小孩做小和尚。代代如此。

早先，老和尚會在村里講經，告訴大家一些人生的道理。但是慢慢的，愿意聽的人越來越少，到最后，一個也沒有了。

少了聽眾，一老一小兩個和尚便從此深居簡出地呆在廟里，很少和村里有交集了。村民們只在有事相求的時候去廟里拜一拜，敬些供奉。貢品敬上就覺得萬事大吉，也不在意能不能見到和尚一面。

有一任和尚發現了這個事實。

他整天跟隨師父念經，卻始終想不明白自己對村子的意義是什么。發現這一事實后更是覺得自己的歸處不該是此地，掙扎痛苦了多年，終于熬到了師父去世，苦思冥想地過了師父的頭七，便下定決心，在一個夜黑風高的雨夜，逃走了。

村民們并沒有發現廟里已空，一切照舊。

幾年后，一個好吃懶做的外鄉乞丐偶然間路過此地，發現了這間空關的廟宇和無人問津的食物，腦筋一動，鳩占鵲巢做起了假和尚，要求鄉里供奉大魚大肉，威脅說如若不然，將不再給他們提供庇佑。

村民都信了，伺候他飯來張口地過了十幾年舒服日子。但沒想到，突然有一天，逃跑的和尚竟然回來了。

乞丐很慌張，以為事情要敗露了，正準備卷鋪蓋開溜，不成想，聽到有個村民替他說話，“既然這十年都好好的，就說明這個和尚是真的，自稱跑了的那個，其實是假的。”

眾人都覺得有道理。

于是乞丐又拋下了擔憂，心安理得地繼續接受供奉。

真和尚為了證明自己的身份，在村里講了三天三夜的經，但大家只當他是騙子，沒有一個信他。

最終，他只能失望地離開，臨走前，囑咐說村里近期有天災，要大家要趕緊跑路，不然性命堪憂。真乞丐假和尚只當他危言聳聽試圖引起恐慌，便擺擺手說不足為懼。

沒多久，村里發了大水，無一人生還。

此后又過了十幾年，真和尚被抓，真相才終于被揭曉——原來他在離開村子后，做了上游水壩的負責人，當年為了豆腐渣水壩不被毀，違規開閘淹了下游的村子，因此害死了幾十條人命。

和尚是真，勸言是真，害人也是真。

這是蘇凡瑜以前最擅長的寫作風格。

他喜歡埋下詳實伏筆，用障眼法騙過觀眾，再在高潮時不斷反轉制造心理沖擊——人送外號魔術師。有人說他炫技，用才華玩弄觀眾，不夠真誠，但當時獎項的評審們卻很吃他這一套。

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“配不上”三字，如是而已

事實上，蘇凡瑜是贊同批評者們的的觀點的。

如果讓現在的他重新修改劇情，他不會再寫后半段的真假和尚了，大概會著重筆墨寫真和尚跑路的心路歷程。

因為真實世界里的村子不會發大水，就算發了，也與和尚無關。

年輕時的他把和尚當成是某種角度上來說的天道化身，又自我代入了和尚，把自己看得重如泰山，把不信他的人看得輕如鴻毛，實在太過看得起自己又輕賤別人。

只可惜當年的評委們也多是些自命不凡的家伙，一個個總想著拯救蒼生，卻從沒換位思考過蒼生稀不稀罕他們拯救，又或者說……