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李衛公和紅拂逃出了洛陽城，往北方逃去，而虬髯公緊追在他們后面。李靖他在太原城里有些朋友，可以落腳安身。因此他們就走在被車輪子碾得稀爛的大路上，過往的車輛又不斷地往他們身上潑泥水，所以走了沒多久。他們就變得和雕塑家做的粘土模型一樣，走累了休息一會，就滿身裂縫。這是因為不久之前下過雨、假如不下雨就是另一種景象：到處塵土飛揚，過往車輛又在播土揚塵，以致每個行人都像未下班的面粉工人。假如我生在大隋朝，肯定揀雨天上路，因為臟沒什么，可不要得了矽肺。不管下雨不下雨，有一都是一樣的，就是只要在逃的犯人逃到了路上，你就再也別想把他逮回來。所以衛公和紅拂就很放心，絲毫沒想到還有人在跟蹤他們。走在路上，天下就亂了。他們倆跑到太原去投了軍。而虬髯公跟到了太原，也沒得到親近紅拂的機會，覺得很無聊，就到挾桑去了。他們三個人離開洛陽的事就是這樣。

離開洛陽城對于風塵三俠來，意味著以前的生活結束了，這一對誰都沒什么兩樣。但是他們每個人以前的生活都有不同的內容。李靖離開了洛陽，就再也看不見那些泥濘的街道，看不見大街上高高矮矮的行人，再也不能到鋪滿了酒糟的酒坊街去找那位巧玲瓏的李二娘。他再也沒有一間屬于自己的士房子，再也聞不見房子里的尿騷味。這些都結束了。舊的游戲結束了，正好開始新游戲。但是李衛公對洛陽城始終戀戀不舍，這是因為在洛陽城這一局里，他還沒有贏。不管是在什么游戲里，先贏了一局，再開下一局才有意思。而只有賭輸了的人才會依戀舊的賭法。假如他在這里考上了博士，主管了工程，貪污了工程費（考博士就是為了主管工程，主管工程就是為了貪污工程費），再討一個家碧玉為妻，逃走的時候可能心里會更得意一些。李衛公不得不離開洛陽城，這時候他心里充滿了被淘汰出局的感覺。所以他是懷著懊惱的心情開始新的游戲。他早就忘掉了自己是從什么樣的一局里逃了出去――在這里他差被碾碎了做成包子。假如他記著這一，后來就不會那么賣力的建造長安城了。

虬髯公在泥水里艱苦跋涉，渾身冰涼，心里想著楊府里的面片湯。在楊素門下做門客時，假如天氣潮濕，晚上就吃面片湯。那種湯里有孩子皮帶那么寬的面片，里面不但含有白面，還有蕎面。湯里有細絲狀的紫菜，蝦皮，芫荽等，加上胡椒，非常的好吃。后來他在扶桑想吃這種東西就吃不上，因為他不大會扶桑話，而且扶桑廚子脾氣又很壞，聽他了兩句，就把廚刀往他手里一塞，：你自己做！然后就奔出去切腹自殺。所以以后他再也吃不到這種食物。在楊府吃面片的時候，他手里拿了個橡木桶――瓷器是貴人用的東西，漆器是女人用的東西，所以門客們用木器，像他這樣習武的人飯量大，所以用個號的桶，因此就被人譏為飯桶，但這無關緊要，桶的容量大，盛來的東西能夠吃飽。在楊府上吃飯又有規矩，女人們吃飯不準有聲響，因為她們可能會和貴人同桌吃飯，而門客吃飯必需咂嘴，因為他們并不是貴人。所以他們又被譏為是一群豬。但是這些都無關緊要，反正他可以吃到想吃的東西。他在盯紅拂的梢時，就是這么三心二意，又想往前走，又想回洛陽去。但是他在泥水里繼續前進，盯住了同樣在泥水里的紅拂和李靖。不管怎樣，他不想再回到楊府的花園里，嚼著麻鞋坐在地上，鬼鬼祟祟的偷看女人了。當時他想的是要把紅拂搶到手里，但是不知為了什么，他后來又把這事忘掉了。虬髯公離開洛陽的理由可能是嫉妒，也可能是絕望的愛情，不管是為了什么罷，這種強烈的感情出現在近乎木訥的虬髯公身上，可真是夠怪的了。

而離開洛陽城對于紅拂來，就意味著再也看不見楊府里那些石頭道路，那些青翠的沒有樹干的松樹，再也回不到她那間石頭樓上的臥室，也再不會泡進屋角那個洗頭的大橡木桶里。對于這些她絲毫沒有懊惱之情。這件事使我想起了十六歲時離開家到yn插隊。插隊這件事對于十五六歲的孩子來是足夠糟糕的，因為它意味著從此吃不飽，得不到醫療上的照顧，不適應的氣候條件等等。去了以后不久，就死了一些人。不管怎么，一種條件能讓實驗動物中一部分死去，對于活著的動物來就是足夠惡劣的了。但是我們這些人離開家前去插隊時全無悲戚之情。我們以為自己離開了北方，到了熱帶地方，以后就該遇上一些有趣的事情了。這明我們都太年輕。紅拂離開洛陽時，比我去插隊時也大不了多少。對于她這個年齡的人來，離開一座居住已久的城市，還不像中止了舊的一局開始新的一局。因為對她來，舊的一局也沒有開始。

本書的這個部分是關于李衛公的。我早就過，我和衛公不是一樣的人。他比我精力充沛得多――雖然我們倆都是數學家。他逃出洛陽城后在唐軍里作戰，就以精力充沛聞名。那個時候紅拂和他在一起并肩作戰，卻沒有他有名，雖然紅拂殺掉的敵人一都不比他殺的少。打仗時，紅拂穿一身皮甲，騎一匹馬，坐在側鞍上，――像一般戰士那樣騎馬是不行的，女人分開兩腿跨在馬上會被敵人笑話，――手里拿著弓細箭。這樣騎馬不能和敵人正面作戰，很容易把脖子扭歪，所以那馬側著身子用舞步前進，紅拂是端坐著正面接敵。這樣的騎術敵人見了也要喝彩的，不知不覺就到了弓箭的射程內。紅拂彎弓，發射，姿勢美妙，然后揮手和自己的目標們告別，回到自己陣上去。對方在鼓掌喝彩之中不知不覺倒下了好多人，因為她射得非常之準。這種作戰方式非常女性，雖然非常有效，但敵人并不害怕。而衛公作戰的方式則是男性的，他身披鐵甲，站在八匹馬拉的戰車上，有如天神，手舞鐵制的狼牙捧，吼聲如雷，沖鋒陷陣。特別要指出的是此時衛公的男根直撅撅地露在外面，非常的顯眼，也非常的放肆。不管誰看見了都禁不住想往上砍一刀。需要明的是往上砍的不光是敵人，還有戰友，因為并不是每個人都佩服他的。一刀砍中以后總是火星亂冒，虎口進裂，假如那把刀沒有彎掉，就算它打得好。至于刀刃，自然是錛得一塌胡涂。但是穿了就不是那么偉大，因為那其實不是衛公的男根，而是一根實心的鐵棍，外形和男根一模一樣，外面拿顏色畫過。只要不動電氣焊，誰也莫奈它何。他臉上帶了鐵制的彩繪的面具，也十分像他的臉，但沒有下面那個東西有威懾力。在戰場上人家一箭射在他臉上被彈了回來，不過是驚叫一聲：好厚的臉皮！要是一刀砍在那個地方，崩環了刀口，就會驚恐萬分，落荒而逃。因為這個緣故，他有軍中第一奇男子的美稱。老有人問：李將軍，成天挺著不累嗎？衛公就答道：一打仗它就是這樣，我也不知為什么。所以李靖被尊為軍神（還不如李衛公的****被尊為軍神），青云直上。因此他覺得很得意，晚上睡覺也不摘下護擋。但是晚上宿營時，紅拂常和他在帳篷里打架，大吼大叫：李藥師，你這搞鬼的家伙！搗到我這里來了！這件事不但明了當時的人有男性生殖器崇拜，而且明了李衛公最善裝神弄鬼。所謂裝神弄鬼是指這個方面：別人打仗時，心驚膽戰，大汗淋漓，他卻能夠直挺挺，似乎是個人瑞――但卻是個假人瑞。相比之下我是個誠實的人，軟就是真軟，硬就是真硬。假如能證明我是個人瑞固然好，不是我也不裝。孫看到了這個地方就和我吵起來：我嫌你軟了嗎？我嫌你軟了嗎？呀！

**教導我們，世界上怕就怕認真二字，這話著實有幾分道理。孫為了一個硬字和我爭起來，叫我無言以對。李衛公臉上掛著面具，一表情也沒有，這叫人覺得他毫無幽默感，為了一句玩笑話就能打你的報告；腰間挺著個鐵****，這叫人覺得他沒完沒了，堅持到底。為一屁大的事能夠和你糾纏三天三夜。這兩種樣子合在一起，就讓頭頭們覺得他是個可以信任的人。后來他就當了官，并在大唐建國以后被委以建造都城的重任。而這恰恰是他夢寐以求的事。而這些事被虬髯公知道了后就：裝神弄鬼不是真本領。這話可不是白的，虬髯公的臉就像死了一樣，別沒有笑容，連哭容都沒有。至于堅持到底，根本就是他的本性。

李衛公開始裝神弄鬼之后，告訴紅拂：我可算是找到了作人的門道了。這話可不是自的，自從發現了這個門道之后，李靖就一帆風順，一直做到了衛公，出將入相，只在一人之下，卻在萬人之上。這個門道就是作假。戰場上金鼓齊鳴，刀槍并舉，血肉橫飛；男人見了這種景象，無不是陽縮如蠶，他卻裝得****如堅鐵。會場上氣氛凝重，人人昏昏欲睡，他卻眼如銅鈴；無怪他能得到頭頭們的重用。這樣干了以后，他還能得到一種把大家都騙了的快感，因為這種緣故，他才能夠幾十年如一日的堅持下來。后來才發現，除了裝得精神抖擻，他裝病裝死也是一把好手。

李衛公設計長安城時，還保留了她想像力豐富，愛好發明的本性。這種本性就是紅拂愛他的原因。最早他想把長安建在海邊上萊州一帶，理由是海邊上風大，有取之不盡的能源。假如這個方案被批準了，長安城就會是一片重重疊疊的石頭高塔，塔上是無數的風車。使在里面的人靠風力來提水，磨粉，就連出門也要坐在帶帆的車里，在石頭鋪砌的道路上前進。李衛公還設計了風力燈，那是一對風力帶動的火石輪，靠磨擦打出火星來照明。有風的時候大家出來工作、沒風時躺倒了睡覺。這一和我們這里是一樣的：來電時工作，沒電時睡覺。除了能源方面的考慮之外，李衛公還特別喜歡海，想要夏天和紅拂一道到海里去游泳，把身上曬得黑油油。但是這個方案被皇帝否定了，理由是“朕的都城當與風磨有異”，除此之外，皇帝也不喜歡海，身為一國之君，在海灘上赤身**，不像個樣子，曬黑了也有礙觀瞻。后來李靖又把長安設計在峨嵋山腰上，這樣長安城就由各種水道組成，這些水道通過水閘，帶動數不清的水輪，水輪又帶動登山的纜車，碾米的碾子，還有水力燈。整個城市都用木頭建造，到處是木頭掏成的水槽，木制的水輪，這樣的長安城就像個半山上的威尼斯，在不停的旋轉之中。李靖還喜歡登山，尤其是草木蔥藐的山。他想和紅拂一道去打獵。但是它又被否定了。理由是“朕的都城當不同于水碾”，而且皇帝也不喜歡山，尤其是草木蔥籠的山。最后李衛公才提出了用泥土建造一座長安城，像古往今來中國的一切城池一樣，用人力來驅動。為了防止人力想人非非，采用了一切必要的措施。皇帝這回滿意了，沒有“朕的都城當不同于豬圈”，而是“李愛卿有一顆聰明的腦袋，但他不知道怎么用”。這就是，經過了他的提醒，李衛公總算知道了怎么使用自己的腦袋，也就是，李衛公盡管聰明蓋世，卻不知自己是個什么人。

我過，衛公和我一樣，是個數學家。真正的數學家不相信自己就是程式，認為自己是個學習推導程式的人。

李衛公設計了風力長安，是因為他喜歡風，尤其是海風。他到了海邊上，就坐在石頭上，聞著海風的腥味。那種風簡直能把人的耳朵刮掉，但是很可愛。海風是藍的，帶一云彩的白色。他對紅拂，我將來一定要在海上建一座城市！但是這個決心因為不合皇上的心意，所以落空了。他也喜歡水，尤其是山上流下來的水。那種水冰冷刺骨。雖然透明無色，但是總帶綠蔭的黃綠色。只是沒聽過他喜歡人。雖然紅拂，李靖一直很討人喜歡，就連在裝神弄鬼的時候也有些可愛之處。但是一開始攪到人力長安的事里就不再討人喜歡了。

李衛公設計了長安，采用了永久性原則。這就是，要讓這個城永遠不出毛病。在這方面他倒是駕輕就熟，因為他毀掉過洛陽城，知道保住一座城市的關鍵所在，就是讓里面的人永遠不要想入非非，所以他就把這座城造得四四方方，土頭土腦。這一其實非常重要，有先賢的論述為證――羅素大師過：古埃及人呆頭呆腦的，怎么能知道地球是圓的？希臘人聰明無比，怎么就不知道地球是圓的？這其中的原因是這樣的，埃及那地方光禿禿的，舉目四望，除了周圍圓形的地平線什么也看不見，所以他們呆頭呆腦；希臘人抬頭一看，四周有海有山，風景如畫，所以滿腦子古怪。但是在希臘很難看到地平線，故而不知地球圓，反而以為它是個大砂盤。駝在鯨魚背上，鯨魚一蹭癢就鬧地震。幸虧扶桑人不知道這件事，否則準要把這條鯨魚打了去熬油，他們才不管咱們大伙會沉到什么地方。李衛公學貫中西，設計出的長安城讓大家住進去之后，既呆頭呆腦，又不知道地球是圓的。這樣就把長安城建在了極堅實的基礎上。我們大家看著四周方方的城池，只知道天圓地方，像個茅坑的模樣。因此就很不自覺，到了哪里都隨地大便。

我們長安城土頭土腦當然不是無的放矢，因為這座城除了土坯泥巴，就是磚瓦陶器，不是黃就是灰。除此之外，大多數的人都穿土黃色的衣服，以至近視眼都看不到對面有人，非要撞到懷里才知道。城里的房子也都一模一樣，有一個土坯墻的院子，一個高高的門樓，走進去是一條磚鋪的甬道，左手是一個水井，從里面打水來用，右手是一個滲井，把用過的水再倒回去，如此循環往復，以至無窮。站在井臺中間往前看去，在一片屎黃之中立著一個灰色的瓦，這就是大堂的所在。沒有事的時候，主人和主婦就并肩坐在這里，男左女右，這座院子的主軸線從男人的右肩和女人的左肩之間通過。長安城里每一所房子都是這樣。只是宅基地有大有。長安建好了之后，城里就再也沒有過一絲風，連飛鳥都不來。有一種下流的法，是在長安城里住久了，**都會變成方的，會屙出四方形截面的屎橛來。假如真是這樣，也沒什么可怕的，大家都驚異于這座城市的嚴整，衛公真是天縱之才，仿佛他天生就是個人端一樣。但是據我所知不是這樣的。衛公從來就不是真正的人瑞。他和我一樣是假裝的。后來他被人砍了一刀就蔫掉了，真正的人瑞絕不會挨了一刀就蔫掉。大清朝的雍正皇帝養了一幫血滴子，看誰不顧眼就派他們去砍該人一刀。只要沒砍死，那人后來必然會努力工作，每夜加班到凌晨四。這些人才是真正的人瑞呢。

李衛公建好了長安城的城墻、房舍之后，就給它制定各種制度。如前所述，這些制度是為了防止大家想入非非，但是他不以為防止的對象應該把自己也包括在內。除了制定各種制度，他還在發明各種器具，想起一件干一件，而且完全不分輕重緩急。皇上看一份官制方面的奏章，發現有墨跡從背面透了過來。翻過來一看，竟是一份放在客棧里那種木頭女人的設計圖，圖邊還有一個箭頭指向她的陰部，有一行字注著“里面用絨布”。皇上正在摸不著頭腦，李衛公從外面闖了進來，嘴里大叫著：臣忙昏了頭，把奏章和圖紙寫到一塊了。待臣回去謄清了再奏罷。完劈手把奏章搶過來，拔腿就跑掉了。他還借口工作忙，做了一雙木頭旱冰鞋，在皇宮大內的磚地上滑行，發出可怕的噪聲，連太監見到他過來都要雙手掩耳。但是皇上容忍了他，道：李卿性情活潑，很可愛！但這不是他對李靖完全放心了。據皇上的貼身太監，皇上確實過：李靖這子造木頭女人，用的是誰的錢？是我的錢呀！

皇帝對李靖不放心是有理由的。這個人除了舉止張皇顛三倒四－之外，還有想入非非的毛病。他的風力長安、水力長安都被否定了，但他依然不死心，還在做實驗。他家里大堂上有三個大沙盤，左面一個上貼了個標簽“風力長安”，上面有紙漿做成的高塔，風車，街道等等，有一個人拿著扇子，不停的對它扇風。右面的一個貼了“水力長安”的標簽，有水輪水道等等，上有個蓄水池，有個人用水桶往里灌水。中間一個是土黃色的沙盤，似乎上面什么都沒有，仔細的看才能看到房屋和街道，這就是人力長安的模型。這三個模型的居民都是螞蟻，而且每只螞蟻身上都糊了一張紙，寫明了它的身份。不但有庶民蟻，公卿蟻，還有三只螞蟻大逆不道地當了皇帝。所幸當時是大唐開國之初，各種制度尚未完成，否則連李靖帶他的三只螞蟻，都該受千刀萬剮之刑。李靖完全知道這一，他嬉皮笑臉地：我就是鉆這個空子。實驗的結果是風力長安里的螞蟻比較聰明，水力長安里的螞蟻比較強壯，人力長安里的螞蟻最為安分守己。這個結果證明了皇帝的圣明。皇上始終知道李靖在干什么，還知道他得到的結論，但只了一句：朕之圣明何需他來證！