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也許不可思議吧？

但這就是不易為人知的潛意識矛盾。

在他強大的道德意識下，竟是與其他女孩聊聊天，都有罪惡感的呢！

可內心深處對其他女人的沖動，反而變得非常強烈。

正如弗洛伊德曾經提到的一個例子：一個老婦人總是妄想他的丈夫出軌。即便是看到他的丈夫和某個女子正常禮儀上的交流，她也會異常猜妒。

任何人的安慰和勸說都毫無作用，無法消除她的重重疑心。

只有一種感覺，才能消除她的這種疑惑－－－－就是極其隱秘的，對軍官女婿的不倫之愛。

也許大家有疑問，即使知道原因又如何？

難道要提倡大家勇敢出軌嗎？

答案當然是否定的。

人類對愛欲的追求是持續的，不會因為婚姻而終止。

但是某些人能夠用無傷大雅的葷色笑話來化解。還有其他正常的方式等等……這一點將在后面的“人類欲望期”詳細闡述。

到時候，大家會了解到：本能的快感，大多隱秘地集中在腹部、臀部隱秘處的收縮與擴張，通俗點說就是“呼吸的快感”。

從另一直觀地角度而言:極端擔心親人至愛受到嚴重傷害,與自己"幸災樂禍"的心境是密切相關的.

這在心理學上是一種叫做"投射"的心理防御機制.

意思是把自己的痛苦投射到別人身上,獲得一種輕松感.

比如說,有人看見別人車禍、疾病、沖突……

內心會感覺到興奮.

似乎這些發生在別人身上的不幸,是調劑枯燥生活的一種調味品;又或者是轉移別人對自己不良關注的一種方式.

一旦這些不幸有可能發生在自己或親人、愛人身上,他就會獲得對等的恐懼感.（恐狂犬病、恐艾滋癥者常見)

當然,也不必對這類人譴責.

因為他們本身就是不幸的.

在日常生活中太過妥協別人（可能是嚴厲的上司或老板之類……）,只能用別人的極大不幸,降低自己的痛苦和空虛.

更為隱秘的是：聽者對講述者的妥協。

是講述者幫他“轉移”了“緊張和痛苦”。

否則的話，他可能會受到“嚴厲的人”的責難。

講述者替“嚴厲的人”轉移了對他的不良關注。

在以后的分析中，講述者扮演了轉移或壓制心理疾患者“反抗本能”（反抗他害怕的嚴厲的人）的角色。

就像一個老實人受到兇人的欺負，正好有人出面替他說情。這個角度和前一個角度本質上是一樣的。前面說：他只能把侵犯母親的人想像得極兇，才有足夠的憤怒反抗。后者：他只能把外界的痛苦極度擴大，才能襯托出自己的快樂和幸福。這和普通人那種“比下有余”的心理多么相似！所以說：心理疾患者和普通人根本沒有本質區別，只是負面情緒的量不同。

至此，我想大家有必要理清一下思路，以免引起混亂。

由前述幾例不難看出，對于男性來說，心理病癥的形成機制是：童年偶然創傷——人格偏離、母性陰柔增加、父性陽剛特質喪失、信心與勇氣喪失——退行滿足——易受不良面的暗示——各類怪異的陰暗思維產生——抑郁和強迫。

而分析的步驟恰恰與此相反，遵循倒溯的方法。

所以，應先從復雜的癥狀入手分析，解構為愿望的“退行滿足”。

上述幾例全部都是典型的“退行滿足”。

還有許多癥狀，皆是“退行滿足”的后果。

比如說：強迫洗手、關門、檢查……

這些癥狀可以理解為：患者以重復洗手、關門、檢查……這些過分良好地習慣為關鍵的手段。

就如上例，M以Z的自殘為接近他的方式。

關門、洗手、檢查，也可以理解為接近患者所愛的關鍵方式。

也就是說，患者曾經的所愛，可能是有潔癖的、細致的人。

要想獲得她的愛，只有同樣做到細致；而不敢去批判她的過分細致。

一個人，如果失去自信，他就只能竭力尋找對方的缺點和陰暗，愛上她的缺點和陰暗面。

而不是在批判她缺點的同時去愛她。

而自信的人，如果愛一個人，他仍然能夠批評她的缺點，而不會認為自己會因此得不到她的愛。

所以說，這也是一種“退行滿足”。

只能以了解別人所不了解的陰暗面為籌碼，來贏得對方的愛。如果對方的陰暗面很小，他也要極力尋找。

他只能以滿足對方的陰暗為代價，來與其他人競爭。

這就是為什么強迫的人，受到一點不良暗示后，極易夸大并強烈糾纏的原因。

分析至此，不難看出，各種莫名其妙的復雜病癥，都是源于對愿望的“退行滿足”。