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謝良臣從始至終都一副不知道發(fā)生了什么，卻被對方平白無故威脅的模樣。

同時，他也欣慰的摸了摸自己的小短腿，不得不說，有時候人小腿短也是有好處的，因為他出手的隱蔽性大大的增強了。

有了前頭的事做鋪墊，黃氏此刻對謝良臣的刁難也有了動機，再加上世人天生喜歡憐憫弱者，一個潑賴蠻橫的人，對比一個弱小無助的孩子，誰是“惡人”幾乎一眼即明。

黃氏最終被人架走了，而謝良臣則被眾人安撫憐愛了好一陣，他乖乖的朝她們道謝，等人都走了，這才端起木盆回家。

這次遭遇他算是大獲全勝，不過此事也有個副作用，那就是黃氏總是逢人就說他是個奸猾的，以后長大了肯定也沒什么出息，定要變成街頭混子。

一開始并沒什么人信她的話，不過時間久了，她說得多了便也有人將信將疑。

都在猜測謝家這二小子是不是真的不是個良善人，畢竟那次謝石頭追打他，父子兩人繞著圈跑的事大家都還記得呢。

后來這件事傳到謝石頭夫妻兩人耳中，他們皆氣憤不已，說黃氏亂嚼舌根，想要去找她理論，謝良臣卻全無所謂。

他深知為人若太過善良，并不是什么好事，有時“不好惹”反而會省去很多麻煩，譬如牛大頭后來每次遇見他，就只敢瞪他而不敢輕易出手。

等麥子也割完曬干，田里的稻谷也差不多該收了。

這樣農忙的日子持續(xù)了將近兩個月，謝家才總算把糧食都收進了倉里，一家人除了才幾個月大的謝小花，個個都瘦了一大圈，也黑了不少。

趙荷花想著一家人辛苦，便準備殺只雞來給大伙補補，哪知等把雞捉來，卻發(fā)現(xiàn)這雞身上的毛似乎掉了不少。

最開始她還以為是鬧了雞瘟，嚇了一跳，等發(fā)現(xiàn)圈里的雞個個雙眼有神，不像是害病的樣子，這才放下心來。

謝良臣從容的從雞圈前走過，驚起咕咕聲一片，甚至等撒完雞食，半天都沒有雞敢靠近。

趙荷花不明所以，不過也看出來這群雞有點怕自己的二兒子，所以干脆自己過去喚了幾聲，讓那些受驚的蘆花雞過來啄食。

趁著這個機會，謝良臣便又撿了好些雞毛收著，想著他收集的羽毛已經夠做好幾支筆了，便打算暫時放過這些雞，省得真給薅禿了。

難得能吃肉，一家人都很期待，謝良臣也一樣，甚至他還很沒出息的借著幫忙的由頭，一直待在廚房里沒走。

其實幫忙是假，他不過是想看看趙荷花到底會怎么做，是整只做成烤雞還是干脆做成炒雞丁。

不過他流著口水看了半天，最后卻只看見趙荷花將剁碎的雞塊合著一大堆其他的東西混著一鍋煮了，而且同樣沒放多少鹽......

在灶前燒著火的謝良臣頹了，同時暗下決心，等以后自己長大，他非要把這能讓人嘴里淡出鳥來的日子給改過來不可！

趙荷花混著雞肉燉的是去年冬天是儲藏的蘿卜和現(xiàn)從竹林里挖的竹筍，因為煮了一大鍋，所以她就讓大兒子和二兒子各端了一碗去謝家大房和公婆屋里。

謝良臣去的正是謝平家，兩月沒來，謝平比之前黑瘦了不少，且見著他來，他臉上的神情非但沒有欣喜，反而是前所未有的嚴肅。

“狗剩你跟我來。”

見侄子眼神懵懂，謝正拍了拍他的肩，將謝良臣手中的碗遞給妻子，又讓她一會也盛一碗剛點的豆腐，便轉身去了書房。

謝良臣跟在謝平身后，心中也開始盤算起來，看他這伯祖父的樣子，像是生氣了，而且似乎是在生自己的氣，于是也開始回想他最近到底有沒有闖什么禍。

想了半天他也沒想出來他到底干了什么，因為謝良臣覺得自己這段時間堪稱勞動模范，實在是乖得不像話，他前世的老爹要是知道，估計能驚呼祖墳冒青煙。

才剛進屋，還不等謝良臣賣乖，謝平就先出聲道：“你把前段時間我教給你的文章全都背一遍。”

謝良臣剛作揖到一半，聞言只好直起身，把《三字經》《千字文》從頭到尾默背了一遍。

或許是因為要教謝栓子，所以即便再忙，謝良臣每天仍會將學過的知識復習一遍，因此雖兩月過去，可他倒沒把學過的東西忘了。

見他能流利的背誦全文，謝平臉色好看了些，然后又讓他默寫，謝良臣繼續(xù)照辦，等謝平再抽查了幾個問題之后，謝良臣就明顯發(fā)現(xiàn)他這個伯祖父的怒氣值消了不少。

只是雖是消了不少，不過看臉色，似乎對自己仍有不滿。

不過看破不說破，對方沒有提出來之前，謝良臣自然也不會問，因為若是對方想讓他知道，遲早會開口。

果然，考教完他的功課之后，謝平便長嘆一聲，背著手起身，然后踱著步子站到了他身前。

但聽他語重心長的對自己道：“狗剩，你可想過將來要成為一個什么樣的人？”

成為一個什么樣的人？這個問題實在是宏大了些。

要按謝良臣自己的想法，那肯定是家財萬貫，不愁吃喝，而且最好這朝代能變得再好一點就更好了，因為如今這社會比起前世來，實在堪稱貧瘠且乏味。

但他不傻，自然知道不能這么說，于是給了個萬金油的答案：“成為一個有用的人。”

這樣籠統(tǒng)的答案自然不能讓謝平滿意，但見他捋了捋胡子，面朝窗外，微仰著頭，沉聲道：“古人有云：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平，你可知這四句話的含義？”

這四句話出自宋朝理學家張載，意思是說，作為一個人，或者說一個有抱負的士人，應當將這四個目標作為自己奮斗的終身理想。

即：為了世人的發(fā)展，作為士人，應當在認清世界發(fā)展的本質和規(guī)律之后，為其他人也構建出良好的理性價值觀，豐富他們的精神世界，并加以引導。

“為民立命”則是要求士人將百姓的命運放在心上，傾聽他們的心聲，消除他們的苦難，同時要為百姓創(chuàng)造他們命運的正確方向，為他們謀福祉。

至于后兩句的道理也差不多，就是要求士人繼承先賢的學術成果，讓它們不至于斷絕，最好還要能傳播發(fā)揚下去，并最終為后世太平開創(chuàng)光明的未來，為盛世打下基業(yè)。

幾乎大部分的讀書人，心中都有自己的抱負，謝平雖讀書沒什么成果，可與其他的讀書人一樣，都是有一腔熱血在的。

謝良臣沒學過其他的經書，自然不知其中的“為天地立心”，實際上來源于孔子的“仁心”，更不知“為民立命”也是由孟子的“立命”思想轉化而來，只是張載更注重于“教”而已。

所以一頭霧水的他只好搖頭，“不明白。”

謝平當然也知道他不懂這四句話的意思，因此轉身盯著他道：“我雖不強求你能做到這四點，可你既然進了學，讀了書，那就該明白事理，更不可成為一個無禮之人，你需知曉，對于文人而言，名聲大過天。”

聽到這，謝良臣明了了，他這伯祖父是聽說了黃氏的誹謗，所以敲打他來了。

不過對于做人做事，謝良臣自有自己的一套道理，他雖不是惡人，不過也不打算當圣人。

因為古往今來，那些固執(zhí)堅守底線的名人，許多最后不僅沒有實現(xiàn)理想，反而最后落得個凄慘收場的實在數(shù)不勝數(shù)。