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倒了下去，嘴里哼哼唧唧的喊著疼。

劉怡趕緊蹲下去，用身子撐著鄒陽(yáng)關(guān)心道：“哪疼了，哪疼了？”

鄒陽(yáng)歪著身子靠在劉怡身上，整個(gè)人挨著她站起來(lái)，嘴里時(shí)不時(shí)的哼唧著：“都疼，腦袋疼，脖子疼，手疼，胸疼……到處都疼。

“有沒(méi)有這么疼啊？”劉怡吃力的扶著鄒陽(yáng)，面色懷疑道。

“當(dāng)然有，我可是被鬼揍了。”鄒陽(yáng)義正言辭的回道，只是嘴角那隱秘的笑，卻十足十的泄露了點(diǎn)點(diǎn)齷蹉的心思。

劉怡無(wú)奈的憋了憋嘴，認(rèn)命的扶著鄒陽(yáng)一拐一拐的往醫(yī)務(wù)室走去。

走了沒(méi)幾步，鄒陽(yáng)好奇的問(wèn)道：“你怎么消滅那鬼的，拿符紙去貼？”

劉怡肩膀抵著鄒陽(yáng)的胳肢窩，抵著頭：“嗯，差不多，我現(xiàn)在道行低，除了用師傅話的符紙，別的也使不出來(lái)。”

“那是不是只要有符紙都能驅(qū)鬼？”

“有些是有些需要配上一定的咒語(yǔ)，其實(shí)最好的驅(qū)鬼方式不是讓對(duì)方魂飛魄散，而是超度鬼轉(zhuǎn)世投胎，對(duì)于鬼魂對(duì)于道士都是一件功德無(wú)量的事情。”

這也是劉怡目前遺憾的事情，道士捉鬼主要的目的不是消滅鬼，而是讓心中怨氣的惡鬼放下執(zhí)念，超度它去閻羅殿等待投胎轉(zhuǎn)世。

按道家來(lái)說(shuō)，人去投胎轉(zhuǎn)世需要經(jīng)過(guò)十三個(gè)地方。就像我們出國(guó)要辦各種手續(xù)一樣，投胎也是如此。

第一站土地廟，每一個(gè)地方都有土地廟，是我們?nèi)庋劭床灰?jiàn)的，古色古香的跟古代衙門(mén)一樣。土地公手中有一本一個(gè)靈魂的出生和死亡都要經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)氐耐恋貜R的。當(dāng)有人陽(yáng)壽已盡，陰兵會(huì)拿著勾魂牌和批票押著亡魂到土地廟通關(guān)，土地公公要打開(kāi)本地進(jìn)行核實(shí)，此亡人所有信息，便在批票上蓋上本地土地大印，然后鬼魂才會(huì)被陰兵壓著通往黃泉路。

在土地公公神案的兩邊有兩個(gè)通道關(guān)口，一個(gè)是直接往生西方極樂(lè)世界的大路，一個(gè)是前往陰曹地府的黃泉路。一個(gè)關(guān)口光明萬(wàn)丈，一個(gè)關(guān)口漆黑無(wú)比。

而自殺和橫死的人，不經(jīng)過(guò)超度或者找道替身是沒(méi)有辦法去土地廟報(bào)道的，也就是所謂的孤魂野鬼。

第二站就是大家熟知的黃泉路，這個(gè)時(shí)候的魂魄還不是鬼，只有進(jìn)入了酆都城才叫鬼，因此在沒(méi)有變成真正的鬼時(shí)，一切都還有轉(zhuǎn)機(jī)，也就是咱們說(shuō)的還陽(yáng)。只是陰差手中的死亡鐵鏈又能掙開(kāi)幾個(gè)人，大都是跟著陰差歸去。

第三站便是望鄉(xiāng)臺(tái)，為了讓陰魂最后看看陽(yáng)世的家和親人，過(guò)了望鄉(xiāng)臺(tái)基本沒(méi)有還陽(yáng)的希望，因?yàn)檫@時(shí)候陽(yáng)間的肉身大多入柜裝殮，現(xiàn)在的話也早就被火化了。

第四站和第五站就是，惡狗嶺和金雞山，這兩處魂魄會(huì)被狗和雞咬得肢體不全，若入殮時(shí)手心裝上干糧和胸口磁碟裝著五谷糧，那么魂魄可以安全的過(guò)這兩關(guān)。

第六站野鬼村，也就是經(jīng)過(guò)第四五站肢體不全的鬼魂不能再繼續(xù)前行，只能停留在這里，看準(zhǔn)機(jī)會(huì)搶奪健全魂魄的靈體，然后上路。陽(yáng)世眷屬在亡人靈前焚化了買(mǎi)路3斤6兩紙錢(qián)，健全靈體拿著這買(mǎi)路錢(qián)，便可順利過(guò)關(guān)。

第七站是迷魂殿，喝了迷魂水，就能口吐真言，如實(shí)稟報(bào)陽(yáng)間種種罪行，等候十殿閻王的審問(wèn)。

第八站酆都城，也就是俗稱的閻王殿，只是這閻王殿不是一座，而是10個(gè)殿門(mén)。每個(gè)殿門(mén)口有陰兵檢查過(guò)路的鬼魂，按照生前情況不同進(jìn)入不同點(diǎn)殿門(mén)。

第九站就是十八層地獄，每個(gè)鬼魂經(jīng)過(guò)閻王殿的審問(wèn)后，就會(huì)根據(jù)生前所犯的罪行打入不同的地獄。當(dāng)然大善之人是無(wú)需入這地獄。