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蘇行風的眼中閃過一絲欣慰，說：“看來你這段時間的確是有點進步，已經能夠初步發現一些危機了。”

蘇謹有種目瞪口呆的感覺，看著蘇行風說：“難道就憑這篇文章就能將網絡踢到國家的打擊對象里面里去！”

“當然不是，不過既然有了這個征兆，下面自然會有一系列的應對手段，如果不出意外的話，今后幾天，報紙上會持續出現一些關于網絡小說的報道，當前來說不會將問題擴展到整個網絡文化上。只會局限于網絡小說這么一個方面，報紙上對于網絡小說的報道并不算是空穴來風，相信很多的家長都會有同感，甚至一些傳統文化的學者們也會持有同樣的意見。到時就會引發更廣泛的關注和議論。

有了家長和文化界學者的支持，將網絡小說定為影響精神文明建設的阻礙就有了很大的可能，到時在以點擴面，從單純的網絡小說引申到整個網絡文化就不是什么難事了。看來這次的事件背后有高人啊。”蘇行風淡淡的說。

蘇謹已經徹底的麻木了，呆呆的說：“是什么高人，我好像沒有得罪什么人啊？”他這段話倒是沒有說錯，在當前的情況下，蘇謹可以算是國內網絡文化的標志姓人物。夢想網、榕樹下也是名副其實的國內文化網站中的領頭羊，將矛頭對準網絡文化和將矛頭對準他自己沒有什么區別！

蘇行風啞然失笑，道：“一定要你得罪別人才能有人算計你嗎？你也未免太單純了。人生在世，誰也逃不了一個‘爭’字！利益之爭、理念之爭、信仰之爭！都有可能。這個世界上，利益之爭最常見，理念之爭最高尚，信仰之爭最殘酷。就當前來說，你遇到的這種情況，利益之爭與理念之爭相結合的情況最有可能！”

“利益之爭？理念之爭？信仰之爭？”蘇謹喃喃自語著，問，“利益之爭最常見，信仰之爭最殘酷都好理解，但理念之爭最高尚是什么意思？”

蘇行風淡淡的說：“理念通常是置于信仰之下的，理念之爭通常用于同一個陣營中的斗爭。向當前的高層政治，很多情況下就是理念之爭，總的來說，大家都是[***]信仰者，這是無可置疑的，但對具體理解又有所不同，所以便產生了理念之爭。

不同于利益之爭與信仰之爭的是，理念之爭通常情況下是可以共存的。就如同一國兩制的構想一樣。理念之爭通常都會維持一個斗而不破的局面，有的時候甚至會因為長時間的共存，而互相吸收對方的有點，舍棄自身的缺點，最后融為一體。所以才是理念斗爭最高尚。

網絡文化的興起不可避免的會影響到一些人的利益，產生利益之爭是不可避免的。但如果單純是一些利益之爭的話完全不需要放在眼里，畢竟，文化界的人都是要臉面的。雖然會有一些害群之馬，但大多數品行還是不錯的。

在這個圈子里，利益之爭只會局限在一個狹小的范圍中。相對來說，到時理念之爭的危害要大得多，網絡文化是一個新型的文化，與傳統的文化相比他存在著自己的特點。任何一個圈子都有守舊者，他們排斥一切新事物。

在文化界這個現象更加明顯！從目前的現狀來看，眾多的傳統文化學者中對網絡文化存在好感的不多。當然，他們不一定會故意算計網絡文化，但在有機會的情況下，他們也不介意會網絡文化進行一些打壓。

對于這次的事件，我的意思是，跟你們有利益之爭的人首先發起了進攻，跟你們有理念之爭的人會借助這次事件推波助瀾，對你們進行打壓。之后還是這些有利益之爭的人會借助對你們的打壓來徹底的將你們打入萬劫不復之地！”

蘇謹瞪大了眼睛，難以置信的說：“你的意思是，這些和我們有理念之爭的人被這些有利益之爭的人跟利用，當槍使了？”