最黑暗提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

還有別以為領(lǐng)了證，結(jié)了婚，那就是定好了，非也，因?yàn)橛行┗橐鋈羰菬o(wú)效的和可撤銷的，那么即使完成了手續(xù)，也是不受法律保護(hù)的。

無(wú)效婚姻和可撤銷婚姻都是欠缺婚姻成立要件的違法婚姻。前者是不提出，那還是無(wú)效的，后者是需要當(dāng)事人提出撤銷，如果不想得到一個(gè)不幸的婚姻的話，還是提出的好。古代的中國(guó)就有違律嫁娶的規(guī)定，而且這樣做還會(huì)受到一定的處罰呢。有些國(guó)家只是將兩者統(tǒng)稱為無(wú)效婚姻，像前蘇聯(lián)，的各個(gè)加盟國(guó)，如古巴，秘魯，羅馬西亞，保加利亞。而有些國(guó)家如日本，瑞士，則是以其為可撤銷的原因。

我國(guó)當(dāng)然要增設(shè)這些可撤銷和無(wú)效的規(guī)定啊，要不然很多不應(yīng)該結(jié)合的男女，離婚的話就很困難了。這樣也可以減少婚姻的糾紛，減少當(dāng)事人的傷害，是對(duì)彼此婚姻權(quán)益的重要保證。

說(shuō)說(shuō)哪些是無(wú)效的婚姻吧，比如說(shuō)重婚的，未到法定結(jié)婚年齡的，近親的，還有在醫(yī)學(xué)上患有不應(yīng)該結(jié)婚的疾病，不過(guò)治愈好的話，倒是沒(méi)關(guān)系了。

可撤銷婚姻的請(qǐng)求權(quán)人只能是受脅迫芳本人，而不能是其他人，要不然人家還以為你是干預(yù)別人婚姻幸福呢。那么這里肯定有人會(huì)問(wèn)，要是有的女子是被賣到外地的，那么該怎么辦呢，她們是絕對(duì)的弱勢(shì)群體人，即使是想維權(quán)，也沒(méi)有人身自由啊。這里考慮到這個(gè)販賣人口的情況，便規(guī)定在自恢復(fù)人身自由之日起算，仍然有一年時(shí)間。關(guān)于大學(xué)女生被賣到農(nóng)村的事情在中國(guó)上個(gè)世紀(jì)80,90年代就有，林蕭對(duì)于這種販賣婦女的行為一直是深惡痛絕的。

在影視作品上，也有關(guān)的介紹，比如說(shuō)《盲山》，講述的就是一個(gè)一個(gè)女大學(xué)生想要在假期時(shí)間去打工，可惜別人騙了，然后賣到了農(nóng)村，成了一個(gè)莊稼漢的老婆，女生從發(fā)現(xiàn)被騙，然后到反抗，被強(qiáng)/奸，賣身，暴力等等，一暮暮的情節(jié)那叫觸目驚心啊。而且，即使到最后，這個(gè)女生究竟是否逃出了那個(gè)荒涼的小山村，依然不為人知，因?yàn)殡娪暗慕Y(jié)尾沒(méi)有說(shuō)明，在國(guó)內(nèi)，明明是發(fā)生的事情，但是這么好的電影卻被限播一段時(shí)間，等到正是放映，又被刪減了很多的片段，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻。但是這部電影卻在國(guó)外贏得了不小的贊譽(yù)，不僅入圍了戛納電影節(jié)，還是夏威夷電影節(jié)的參賽片，也是克羅地亞電影節(jié)的參賽片，但是在國(guó)內(nèi)，去沒(méi)有獲得什么殊榮，這實(shí)在是值得人們?nèi)シ此及　?

如此之類的無(wú)效婚姻和可撤銷婚姻，帶來(lái)了很多法律后果，不僅對(duì)當(dāng)事人有法律后果，對(duì)于他們的子女也有法律后果。對(duì)于配偶的話，因?yàn)椴⒎鞘呛戏ɑ橐?，所以基本上沒(méi)有什么相應(yīng)的法律責(zé)任，同居時(shí)候的財(cái)產(chǎn)按照共同共有處理，但是有證據(jù)證明為一方的除外。對(duì)于子女的話，在撫養(yǎng)，教育，贍養(yǎng)，監(jiān)護(hù)，繼承，送養(yǎng)等方面和合法婚姻中出生的子女毫無(wú)區(qū)別，這個(gè)主要是為了保護(hù)兒童的合法權(quán)益，但是我們都能明白，如果孩子知道他們的父母是這樣的婚姻的話，將來(lái)也不會(huì)幸福的。

《盲山》中的例子，帶來(lái)的是對(duì)全社會(huì)的反思，有時(shí)候，婚姻并不只是金錢，禮金可以代替的 ，很多的東西，包括受傷的男女雙方，還有無(wú)辜的孩童，他們都是在這些游戲中受到傷害的弱者，所以堅(jiān)決打擊拐賣婦女兒童的犯罪份子。

婚約這個(gè)話題，也很有討論的必要。古代的婚約是結(jié)婚繁瑣的程序中不可或缺的一部分，一般來(lái)說(shuō)，訂了婚約的男女雙方是不可以反悔的。唐代法律規(guī)定，無(wú)故違反婚約的，要受到法律制裁。但是當(dāng)時(shí)還是個(gè)重男輕女的社會(huì)，男方違反婚約的話，只是聘禮不能要回去了，而女方違反婚約的話，則主婚人要受到刑事責(zé)任，這個(gè)其實(shí)是對(duì)女子的一種控制。

我國(guó)現(xiàn)代的法律，對(duì)婚約的成立既不反對(duì)，也不禁止。

法律上對(duì)于因?yàn)榛榧s給對(duì)方造成傷害的，對(duì)方是不可以要求另一方賠償?shù)?。但是若涉及到?cái)產(chǎn)問(wèn)題的話，一般要求適當(dāng)性的返還。

以前的法律規(guī)定即使是沒(méi)有拿證的夫妻，只要是事實(shí)婚姻，并且群眾也認(rèn)為其是夫妻的，一般可以認(rèn)為是夫妻。但是在1994年2月1日以后，婚姻登記管理?xiàng)l例規(guī)定，從1994年2月1日起，未辦理結(jié)婚登記即以夫妻名義同居生活的，僅為非婚同居關(guān)系，不具有婚姻的法律效力。

我國(guó)是只保護(hù)辦理結(jié)婚登記的婚姻，沒(méi)辦理的，只要補(bǔ)辦的話，照樣是合法的。所以，不要小看一張十幾塊錢的結(jié)婚證，很具有約束力的。

終于到了第四章，這一章節(jié)是討論夫妻關(guān)系及其法律地位。夫妻是男女雙方以永久共同生活為目的 依法結(jié)合的伴侶。男女在一起是具有特定身份的，與別的隨便在一起的兩性男女是不同的。 請(qǐng)大家注意其中的字眼，一個(gè)是男女兩性結(jié)合，我國(guó)是不贊成同性戀結(jié)婚的，還有，要以永久共同生活為目的，所以，結(jié)婚的夫妻要生活在一起，不要搞冷戰(zhàn)。而且是共同生活，肩負(fù)著生育和撫養(yǎng)子女，贍養(yǎng)和扶住老人為責(zé)任的。

在資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代，夫妻關(guān)系的立法有兩大類型，一個(gè)是夫妻一體主義，還有一個(gè)是合為一體主義，這是要變身為超級(jí)賽亞人嗎？

所謂的合體主義，表面上好像是尊重婦女的，其實(shí)只是妻子的人格被夫所吸收，妻子處于夫權(quán)的控制之下。所以，夫妻一體主義還是重男輕女的表現(xiàn)，仍然是不平等的，男女不平等。

不同的時(shí)代，夫妻地位是不同的，古代那就不用說(shuō)了，除了母系社會(huì)之外，基本上都是男性占主導(dǎo)地位，從中國(guó)的歷史上就可以看出，古代的女子只有和離這一個(gè)權(quán)力，而男子可以納妾，可以休妻。并不是每個(gè)女人都是河?xùn)|獅吼的，所以，女生往往是處于劣勢(shì)。雖然處于劣勢(shì)，但是反抗的女性，除了武則天，慈禧太后，這類比較牛掰的人物之外，還真的很少。怪不得外國(guó)有個(gè)學(xué)者說(shuō)過(guò)：“小心，不要習(xí)慣于享受著很大的快樂(lè)，而不再認(rèn)為是快樂(lè)。不要習(xí)慣于忍受著巨大的痛苦，而不認(rèn)為是痛苦。