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一個族群只能信仰一個系列的神，比如你們的高天原，再比如我們的蝦夷神。

你也知道信仰神明誕生的方式。

那就是在對方的祖祖輩輩中刻下信仰的蹤跡，在對方的基因里面留下神明的信息，好像人類看見黑暗的時候會猜想里面潛藏的危險而產生懼怕之情人類看見神明的時候也會想，這就是神明啊，是高高在上，應當被信仰，供奉的神明。

至于為什么要信仰，為什么供奉，為什么要懼怕。

人們才不會考慮這種問題呢。

只會覺得這是祖祖輩輩留下來的東西。照著做就好了。

小人神指著自己的胸膛：這種信仰不是潛藏在皮肉里，不是潛藏在臟器和骨頭里，而是更深的地方，難以拔除。

我們天生對立，不可交融。

喜右衛(wèi)門坐在斜倒的樹干上，因為信仰沖突所以才會引發(fā)戰(zhàn)爭嗎？

嗯

不是的。

小人神雙手交纏：不是因為神明的感召，所以族群之間才會發(fā)生戰(zhàn)爭，而是，因為人類發(fā)生了戰(zhàn)爭所以族群的神靈才會彼此對立。

神明綁在了人類身上，人類族群消亡，神也會死亡。

所以人類的族群要爭奪土地，神明也必須隨之起舞。

神明依賴人類的信仰而活，祂們就是天上的風箏，隨處飄搖。

人類族群死亡，系著風箏的線就會斷掉。

人類遺忘祂們，風箏也會失去牽扯。

喜右衛(wèi)門有點氣餒，無論是吉祥天還是現(xiàn)在小人神說的話，神明都有點可憐啊。

小人神：神才不可憐呢。

你知道集體潛意識這個東西有多牢固嗎？只要人類還是人類，就會需要信仰，就會需要神或者說某種精神依靠，神才不會死亡呢。

而且，只要有信徒在，神就可以一直活下去。

人類可以嗎？

喜右衛(wèi)門撓頭：被你這么一說，神靈還蠻厲害的嘛。

就是沒有想象中的那么厲害但是，想象中的神是個什么樣子的？

是無所不能，代表著某種規(guī)則的，是撼天動地，像是自然法則一樣堅不可摧，說實話有這種想法，是不是也是什么集體潛意識在作祟？

小人神點點頭：信仰神當然厲害，要不然你們大和神，也不會花了好幾千年去轉化自己，讓自己從自然神轉化成信仰神。

芒見有一個小小的疑惑。明明提出要見小人神的是他，潛入麻倉密室拿走寶石的也是他，開口詢問蝦夷族歷史的還是他。

為什么到了最后。

確實喜右衛(wèi)門在這里嘀嘀咕咕？

聊勝于無，芒見一點點記下喜右衛(wèi)門和小人神之間的信息細節(jié)，順便趁著他們談話的間隙，是不是提出自己的一點微不足道的疑問。

終于整理起永吉老師想要收集的蝦夷族的資料。

小人神擺擺手讓他們不用道謝。

祂喜好助人為樂。

不過還希望芒見能把自己送回麻倉家去，因為蝦夷族已經滅亡了，雖然還有幾個人存在，但都是完全的混血，他們接受大和的文化，學習他們的語言和文字已經把我們忘記了。

我只有在麻倉家才能活下來。

小人神鉆進了寶石里。

芒見起身送對方會那個密室。

喜右衛(wèi)門在外面盯梢，免得再被麻倉家的那只長著兩條尾巴的貓捉住。

喜右衛(wèi)門目送芒見離開，看著他那鬼鬼祟祟的背影發(fā)呆，心想芒見這是從哪里進修的入室盜竊的技術，怎么這么熟練。

背后一陣馨香傳來。

喜右衛(wèi)門晃神。

然后寒毛直立。

他根本沒發(fā)現(xiàn)背后這人是什么時候出現(xiàn)的。

喜右衛(wèi)門沒有轉動身體。

但是他略微可以探查這人的形態(tài)。

女性。

發(fā)髻高聳。

服裝怪異。

她似乎彎下身，隱隱可聞香氣愈發(fā)濃厚：你是喜右衛(wèi)門。

一張單子從她袖間滑落，正好落在喜右衛(wèi)門爪子邊上。

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喜右衛(wèi)門抖了抖胡子：哦哦我知道我知道。

他不敢轉身。

就聽見身后的女子笑了一聲：你怕什么，我又不會吃了你。

喜右衛(wèi)門轉過身，低著腦袋：這怎么好呢。

辯才天笑道：哪有什么不好的。

吉祥天都可以當著你的面罵我雜種，現(xiàn)在又有什么？

喜右衛(wèi)門的尾巴豎起來了。

辯才天蹲下身，她那雙猶似多情的美麗雙眼看過來，勾魂奪魄，不過吉祥天罵我，我心里高興。

您可別和她學。那樣我心里不高興。

祂朝喜右衛(wèi)門微微行禮，然后消失不見。

喜右衛(wèi)門砸吧一下嘴。

總覺得哪里很微妙。

這邊芒見放好東西也出到外面來，見喜右衛(wèi)門舔著爪子思問題，身邊還有一張紙。

仔細一問才知道是辯才天來了。

不過芒見又沒看見，他像是有天生的避神雷達似的。

辯才天啊。

芒見說：原身是古印度女神色拉斯佳迪，真身是印度西北部一條大河，被稱為豐收，音樂和學問，辯論之神。

傳到本州島島以后被稱為辯才天，視為水神，蛇神，因為才，財不分，常常被民間稱為辯財天，有聚財之神的稱號。

自辯才天傳來以后，民間不少人把吉祥天的事情安到了辯才天身上，吉祥天漸漸被辯才天取代。

芒見：祂穿著西裝，還戴著披帛？

雖然沒見過，但我記得你說過吉祥天有兩種不同的衣著形態(tài)似乎可以對應上。

芒見又說：你還記得羽衣狐作祟京都那時候嗎？

誕生的鵺像一個成年男性，但是雙腿卻是野獸的形狀。

喜右衛(wèi)門疑惑：這代表著什么？

芒見說：鵺之所以變成那種半人半獸的形態(tài)，是因為他正在取代安倍晴明，所以民眾對安倍晴明的印象就反應到他身上。

想必辯才天也是如此。

融合兩種形象以后，她既非自己，也非吉祥天，而是一個混合的產物。

喜右衛(wèi)門鬼鬼祟祟：我覺得辯才天對吉祥天可能

欲言又止。

欲罷換休。

芒見瞅他：你百合輕小說動漫看多了吧。