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還不一定成功。

說起來，不成功的話

那個人的聲音模模糊糊，黑川隱約聽見他說，你就會真正的死掉吧。

這個夢沒頭沒尾的，黑川醒來之后什么信息也沒得到，他晃晃腦袋，又揉揉臉，走到洗手間洗了把臉，涼水撲倒臉上清醒了幾分，門外傳來敲門聲，還有永吉老師興奮的聲音，黑川，你醒了嗎？收拾收拾我們出門。

黑川應(yīng)了一聲，給我五分鐘。

永吉老師在門外應(yīng)是，然后離開去酒店的大廳去了，黑川洗漱完拎起放在衣架上的外套一邊走一邊穿，原本他有固定的生物鐘，每天都是在早上六點半醒，但是今天不知道怎么的，整整晚了一個小時。

黑川恍然想起昨晚的夢，那些潮濕的海域，還有意義不明的話，想不明白，他也沒放在心上，讓他這樣放松的理由大概是，夢里的那個人說，他失敗了就會死掉。

不管這句話是不是對的，現(xiàn)在的黑川芒見還活的好好的。

永吉老師坐在大廳里面看書，有些興奮，翻書頁的聲音嘩嘩作響，看見黑川他招手讓他先過來用餐。

今天他們兩個要去見永吉老師的高中同學(xué)，現(xiàn)在是京都大學(xué)的民俗教授，村田教授，永吉老師懷念著美好的高中時光，同時感嘆，當年我們?nèi)齻€人十分迷戀歷史中的各種秘聞，我喜歡不為人知的野史，村田喜歡那些神秘怪異的民俗，而中村喜歡大人物不為人知的小故事如今，哎，如今。

永吉老師種種嘆了口氣，竟然不知道中村去了哪里。

黑川隱隱覺得這個名字非常耳熟，好像在哪里聽到過。

兩人很快到了村田教授家，村田教授是一個十分普通沒有什么特色的學(xué)者，不過書卷氣非常濃厚，等進了家門，黑川這才發(fā)現(xiàn)民俗教授家里裝滿了各種佛道陰陽道古神道的專用器具，還有不少是南洋諸島的詭異雕像，村田老師介紹說這些都是他外出旅游時買回來的紀念品。

盡管是民俗學(xué)者，但是村田教授和永吉老師一樣認為神和妖怪之類的東西不存在。

村田教授舉了一個例子，假如這個世界出現(xiàn)了一個巨大的黑色的影子，這個影子的頭部和尾部是無暇原型，中間由一個小小的環(huán)形關(guān)節(jié)連接，有六個折疊的支架支撐起這三個精巧的圖形。這個影子出現(xiàn)在世界上的第一天，人類就驚疑非常，因為他們的生活里從來沒有出現(xiàn)這種東西。

那個黑色的影子好像永恒完美的狀態(tài)，無論移動到哪里，又或者在一天的任何一個時間點，都保存這種完美的形態(tài)。

人們恐慌，驚訝，懼怕，最后人類中的一部分人放棄理解這個東西，他們決定給這個東西冠以神圣的名字，就稱呼祂為神好了。

神誕生自人類無法對世界作出解釋。

但實際上呢，這個巨大的影子是螞蟻的影子，通過某種特殊的方式他的影子被投映到了這個世界上。

人類，神，螞蟻。

盡管螞蟻是神的真正面貌，但人類所信仰的新，誕生自螞蟻，而又超脫于螞蟻。

同樣用我們生活來類比，我們信仰的神明可能誕生于某個強壯的，有力量的存在，但這個存在就是螞蟻，是神明的原型這個你應(yīng)該聽永吉老師講過。

而我們信仰的神，只是人類對于未知世界的一種態(tài)度和看法，所以神明不存在，妖怪也不存在。

但是神明和妖怪的原型可能存在，它們可能誕生于遠古，是強壯而有力量的種族。

但它們實際上只是這個星球上面的生靈，和人類沒有什么區(qū)別。

神明，妖怪的原型和人類，是一個水平線上的，平等存在著的。

神明的原型存在，但是神明不存在。

因為神明是人類的幻想物，是人類對世界的一種看法和態(tài)度。

出了村田教授家，永吉老師得到了不少關(guān)于平安時代的民間傳說，尤其是關(guān)于玉藻前這個平安京三大妖怪之一的消息，他們接下來要去最大的圖書館查詢這件事情。

黑川用手機查了查地圖，他也是第一次來幾百年以后的京都，不怎么熟悉面貌全非的這里，順著地圖導(dǎo)航往圖書館走，路上順便和永吉老師談起玉藻前的事情。

傳說中的狐貍妖怪有很多，但是最出名的只有三個。

玉藻前，葛葉，還有羽衣狐。

永吉老師繼續(xù)說：說起來玉藻前和葛葉還有羽衣狐跟安倍晴明都有不小的關(guān)系呢。

平安時代玉藻前被安倍晴明的后人安倍泰成占卜出身份，最后被三浦介等人殺死，化成殺生石，而葛葉是傳說中安倍晴明的母親至于羽衣狐嘛。

永吉老師疑惑的說：羽衣狐的出現(xiàn)到是十分不正常。

不太符合歷史和民俗中的某種規(guī)律。好像是憑空冒出來的一樣。

黑川在用地圖指路，順口問道，這怎么說。

永吉老師回答：因為不符合妖怪出現(xiàn)的規(guī)律，最樸素的一條就是妖怪出現(xiàn)時一定是戰(zhàn)亂時代，有天災(zāi)地震瘟疫和兵禍等問題流傳。

但是羽衣狐出現(xiàn)的時候確是戰(zhàn)國時代結(jié)束，盡管那個時候德川和豐臣還在爭斗，但是天下已經(jīng)有平穩(wěn)安盛的樣貌。

妖怪一般不會出現(xiàn)在盛世。

這樣想想也確實是。

黑川記得那個時候的自己已經(jīng)安穩(wěn)的在江戶城里面定居，天下的兵禍也已經(jīng)很少，除了幾次大合戰(zhàn)以外，農(nóng)民都可以安穩(wěn)扛著鋤頭去種地。

更何況當時的消息中還流傳著羽衣狐要孕育出安倍晴明的消息。

這個也很奇怪啊。

歷史傳說中的狐貍之子有兩個。

一個是安倍晴明，一個是他弟子麻倉葉王，當然關(guān)于這兩者的真相到底如何眾說紛紜，如今我們說起來也不過是做一時探討。

但是要強調(diào)的是，這兩者都是先有了孩子，才有了母親被稱為狐貍的傳說。

但是羽衣狐不一樣，羽衣狐傳說里面，是先有了被稱為狐貍的母親，而所謂的神奇的孩子還在孕育之中。

這種行為的話有點類似于造勢。

黑川側(cè)頭：這怎么說？

他已經(jīng)看到了圖書館的方位，就在前面四百米處，傳過一條小巷子，再過個馬路，越過一棟大建筑就可以，不過路上黑川看見了許許多多穿著動漫服裝的人，陸陸續(xù)續(xù)朝面前走去，好像是前面的展館中心在舉辦漫展。

永吉老師回答：拿中國的歷史來說，秦漢交接的時候，漢高祖劉邦斬白蛇起義，然后宣稱自己受命于天，可以名正言順的推翻秦朝統(tǒng)治一樣。

是宣稱自己有了名。

羽衣狐也是這樣，先宣稱自己是狐貍，然后在宣稱自己的孩子是安倍晴明。

但是呢一切都很不符合情理。

永吉老師很隨意的和黑川在路上交談，他想不到現(xiàn)在他腳下的這片城市正在發(fā)生非常血腥且殘忍的謀殺案，并且犯罪兇手就和他討論的羽衣狐有關(guān)。

他們傳進了窄小的巷子，永吉老師看見走在他前面的年輕男女穿著動漫里的服裝，這才恍然大悟，是漫展啊。