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剛進(jìn)門，周圍是許多的侗族人們勞作的石雕畫面，簡(jiǎn)單、寫實(shí)，這類的雕刻手法，陳黎說(shuō)是“農(nóng)民畫風(fēng)”。

因?yàn)槭切陆ㄊ曜笥业墓臉牵瑲v史韻味差了些，卻不妨礙沈文信欣賞侗民族的技藝。沿著螺紋樓梯，沈文信和陳黎登上了二樓，這個(gè)時(shí)候沈文信才道：“陳妹，你剛才和那個(gè)大媽說(shuō)什么啊？”

“呵呵，我說(shuō)你是我朋友啊，來(lái)這里看看的，那個(gè)大媽是我們村子的，平時(shí)交往不錯(cuò)，所以就讓我們免費(fèi)參觀了。”

“那他們不是虧了？”

“這沒(méi)什么的，本地人登樓，只要身份證就不用錢的，你冒充是本地人就成咯。”

陳黎說(shuō)著，歡呼雀躍地再上了一層樓，鼓樓的樓層，越高，面積就越窄，樓層的幅度就越大，沈文信跟著后面，看著陳黎的背面，近在咫尺的感覺(jué)，使得沈文信不免產(chǎn)生了些雜念。

“沈哥，你知道嗎？這根主柱的樹齡，你猜有多長(zhǎng)？”

陳黎指著不遠(yuǎn)處的巨大柱子說(shuō)道，此時(shí)兩人已經(jīng)登上了中間的位置，大概距離地面20多米左右，整座建筑有42.6米。

“一百年？”

“再加一倍，兩百多年了啊。”

“哇，那縣里面的投入肯定很大了，為了發(fā)展旅游景點(diǎn)，下了不少的氣力啊。”沈文信猜測(cè)肯定是那個(gè)時(shí)期的某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)為了政績(jī)，下了不少的血本，不過(guò)這也旅游們提高了一個(gè)就近參觀侗族文化的機(jī)會(huì)嘛，算是做了一件好事。

一邊聊著有關(guān)侗族文化的事情，不知不覺(jué)兩人登頂了，這個(gè)時(shí)候不是旅游旺季，來(lái)登頂?shù)娜瞬](méi)有多少，因此樓頂只有沈文信和陳黎，孤男寡女在一個(gè)狹窄的空間，產(chǎn)生些想法也是正常的。

樓頂?shù)目臻g大概也就4平米左右吧，眺望著四周，侗鄉(xiāng)縣城的全景一覽無(wú)余，沈文信看到了對(duì)面的天王寺，按照建筑的風(fēng)格來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是佛教寺院。

沈文信疑惑的是，為什么太平天國(guó)時(shí)期的寺院會(huì)是佛教呢？而不是拜上帝教？估摸著當(dāng)時(shí)肯定供奉的是洪秀全之類的，倒了后來(lái)，太平天國(guó)覆滅了，自然而然的供奉佛了，這也是歷史原因吧。

佛教在國(guó)內(nèi)還是挺吃香的，所以香火方面不用擔(dān)心，這也是天王廟留存至今的原因。

沈文信四下瞧了瞧，狹窄的柱子四周，刻滿了“某某到此一游”十分的不堪入目，這種景象也只有國(guó)人才做得出吧，歪歪扭扭的字體，顯然平均年齡都很小，也不排除是成年人一時(shí)興起留下的。

“素質(zhì)啊，素質(zhì)。”

國(guó)外的一些景點(diǎn)內(nèi)，也有一些國(guó)人的“墨寶”存在，對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，國(guó)人被列入了最不受歡迎的旅客行列，著實(shí)有點(diǎn)悲哀啊。

撇去這個(gè)有點(diǎn)揪心的事情，沈文信拿出了手機(jī)，說(shuō)道：“陳妹，我們有緣一起游覽侗鄉(xiāng)鼓樓，留張照片怎么樣？”

“好啊。”陳黎對(duì)此并沒(méi)有反感，沈文信定好了角度，略微一靠近陳黎，兩人微笑著拍了幾張照片。

“謝謝。”沈文信禮貌地說(shuō)道，兩人相處的時(shí)間并不長(zhǎng)，合照的要求還是有點(diǎn)唐突，也不知道什么原因，陳黎鬼使神差地答應(yīng)了，拍完了才覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁啊。

“不用謝，我們是朋友嘛。”陳黎只好這么說(shuō)，卻不明白，一縷情愫在雙方之間衍生了，只是兩人都不知道而已。

雙方接受的都是傳統(tǒng)的教育理念，家庭的影響下，使得陌生人之間就算有好感，也不會(huì)第一時(shí)間表達(dá)出來(lái)，和西方則是完全不同的，人們的表達(dá)情感的方式，含蓄許多。

而且沈文信和陳黎都是年輕人，有所顧慮也是正常的。

拍完了照片，沈文信在下樓的時(shí)候說(shuō)道：“陳妹，我們先去天王廟祭拜下吧。”

“沒(méi)問(wèn)題。”

沈文信、陳黎隨后慢慢下樓，狹窄的樓梯，使得上樓相對(duì)容易，下樓的難度卻加大了不少。