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他努力做官為了做讓母親驕傲的兒子。現在，馬醫農夫、乞丐用人甚至奴隸，只要有孩子，就會在清明時受到子孫的追養，但是京兆萬年縣棲鳳原上顯赫的河東柳氏，自以為高門大族的柳宗元，他父母的陵園不會有子孫祭掃。這像一根針，走路時扎在腳下，躺臥時扎在脖頸，痛時他就發憤向京中一切有可能幫助他的舊識求告，求一個回到長安，甚至轉去離長安近些州縣的機會。

并不是沒有機會。元和四年（809年），也在永不量移的“八司馬”之列的程異忽然被召回京城，因為在理財方面的本事被吏部尚書、鹽鐵轉運使[31]李巽（xùn）起用為鹽鐵轉運使揚子巡院留后[32]。

柳宗元家的親故頗有在朝堂上能說上話的，但他貶謫永州五年，從來沒有故舊大臣寫信來問——他是罪謗交積的罪人，人人都怕問一句就沾上倒霉的腥臭，壞了自己的大好前途。別人不寫信來問，他也不敢貿然寫信去求救。崔群是柳宗元一起長大的通家舊好，無信來問，柳宗元還要給他找理由：崔群現在做中書舍人，翰林學士，是皇帝身邊的人，多少雙眼睛盯著，不要給他難堪。柳宗元也不敢給他寫信，只能在《與李翰林建書》中小心翼翼提一句：“敦詩（崔群）在近地，簡人事，今不能致書，足下默以此書見之。”偶爾有信來問，他捧著信誠惶誠恐，疑若夢寐。

年輕時他要做領袖，仿佛人人都喜歡他。唐代有做“壁記”的傳統，新的建筑蓋起來，都爭著要請文壇的最有名的一支筆來做壁記，敘說建筑的源流與意義，抄謄在墻壁之上，作為可以流傳后世的光榮。邠寧進奏院[33]落成，請柳宗元寫了壁記。周至縣蓋了新食堂，邀請他在食堂墻壁上寫壁記介紹食堂興建的緣由。太學有三個新任的四門助教上任，辦公室里少一個壁記，也請柳宗元去寫。他是最受歡迎的天才，人人趨之若鶩。

在永州，窮厄困辱，世皆背去。他還保留著貞元年間應邀寫作的壁記，如同保留他年輕時左右逢源的證據。現在想來，當時真的人人喜歡他嗎？那些奉承夸贊里又有多少口蜜腹劍……他現在都明白了。在不能入眠的深夜里，柳宗元在給舊友的《與裴塤書》中自我剖析：“我早年進取，早早得高官，惹人嫉恨。朋友們都要我替他們求官，哪怕我勉力為同輩朋友推薦，真正得官的也只有十分之一。求官不得的那些于是诪張排拫，編排造謠。不過，自己生性高傲，不能摧折，人人說我不堪，我便越不解釋，以為時間可以證明一切。現在我落難也已經這樣久了，但朝廷中關于柳宗元的造謠依然風風雨雨不能停止。”

為了求生，他還要繼續硬著頭皮給從前有交集的朝中貴近寄送文集。柳宗元做監察御史里行時武元衡是御史中丞，他的頂頭上司。代擬表章的事情柳宗元做過不少，武元衡后來升做西川節度使政績卓著，也很會表現識才憐舊的風度，他給柳宗元和劉禹錫都寫了慰問信。但敘舊可以，起復不行：永貞革新時武元衡因為不站在王叔文一邊從御史中丞被貶至太子右庶子[34]。柳宗元、劉禹錫如同雞肋，棄之可惜，但誰都不愿意賭上自己的前途去再次起用他們兩個。

回到京城遙不可望。更給祖宗蒙羞的是，他快四十了，連個兒子都沒有，死都沒臉去死。

七

柳宗元的妻子去世之后，他忙著考試升官，而后忙著革新朝政，總以為再娶是很容易的事。沒想到被貶到永州，連老婆也娶不到了——他要娶妻生子，至少要妻子出身名門世族，可以配得上河東柳氏。永州這里蠻荒險遠，哪里來的合適人選？元和四年（809年）以后，少數幾個親密故舊開始給他寫信，柳宗元反反復復向故人乞求替他尋一個合適的妻子生個兒子。

在《與楊京兆憑書》里，他對老丈人楊憑說：可憐我妻子早早死了，曾經有個兒子，無一日之命。至今無以托嗣續，恨痛常在心目。孟子稱“不孝有三，無后為大”，這世上的人最怕的就是沒有兒子。老天如果可憐我父親讓他的香火延續，就請讓我得到大赦，回到家鄉立家室。那就是我盡了做兒子的孝道。如果我從此之后再摻和朝政，天厭之，天厭之！

楊憑后來因為貪污罪被貶，接替他做京兆尹的是老朋友許孟容。柳宗元于是又給許孟容寫信，在這封《寄許京兆孟容書》里再次強調，萬一刑部能夠去除我的囚籍，我也不堪再做什么大事了。只求您看在我們兩家是通家之好，可憐我祖宗沒有后代，如果有合適的人選，替我張羅。我也不指望能夠回到長安，不指望能夠替先人掃墓，住進我家老宅，只求能夠讓我稍微北遷瘴癘不那么嚴重的地方，娶個媳婦兒，生個男孩兒，有所托付，我死了也放心。

元和年間，風云變幻。永貞元年（805年），劍南西川節度使韋皋去世；元和元年（806年），節度副使劉辟反叛，被鎮壓；元和二年（807年），鎮海節度使李锜反叛，被鎮壓；元和五年（810年），朝廷開始了長達六年的鎮壓成德節度使王承宗的戰爭。在這一次次的戰爭里，憲宗向天下宣示了他絕不姑息藩鎮的決心，一步步成為后代史書里記載的“元和中興”之主。柳宗元年輕時的朋友韓愈、元稹如過山車一般享受著他們跌宕起伏的人生。柳宗元則在楚越之郊，在一面面有如牢獄圍墻一般相擁的山峰之內，觍著臉，一封又一封向京城投遞書信，求一個可以結婚的老婆。

八

他也還討一類人喜歡：憤怒青年、失意秀才、貶謫朝官。柳宗元的族弟柳宗直考上進士卻沒有得官，時有傳說，都是因為有個罪人哥哥柳宗元連累了他。柳宗直干脆就去永州找柳宗元，向他學文章，陪他到處玩，照顧一家人。類似的還有柳宗元的表弟盧遵，跟柳宗元同樣被貶謫而無所事事的吳武陵。

這一群被時代拋棄的人什么都沒有，只有大把的時間，于是施施而行，漫漫而游，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。柳宗元負責規劃路線：從龍興寺走到法華寺，登上法華寺西亭可以望見湘江，湘江的支流冉溪，冉溪之外的西山。冉溪而南，西山往西的鈷鉧潭，鈷鉧潭西有小丘，小丘西又有小石潭。都游玩一遍。

過了幾年，他搬去冉溪，沒多久，再次從西山開始另一個方向的巡游。

西山中有可以觀景的朝陽巖。朝陽巖東南，冉溪水行至蕪江，有袁家渴。楚越方言中，水的支流叫“渴”。袁家渴西南步行百步，有一條長十許步、寬窄變化在數尺間的石渠；水流從大石下穿過，往更遠處菖蒲覆蓋，清鮮環周的石潭源源而去。石渠上有石橋，過橋西北下土山山南，又有一座橋，過橋后是一條比石渠寬闊三倍的石澗，澗底是寬闊不見邊際的整塊大石。水流沖刷著石床，流若織文，響若操琴。

這兩次長長郊游的記錄在《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》和《小石城山記》。這些就是后來提到柳宗元必要提起的《永州八記》。

山水游記，柳宗元眼前已見過許多范本：北朝酈道元整理地理文獻而成的散文體《水經注》，南朝詩人鮑照的駢體《登大雷岸與妹書》。但沒有人如柳宗元，他的文字踏著如水流般自由流動的步態，有擊石般玲瓏的音律。當時流行學駢體文寫公文，他偏不。他按著司馬遷的路數寫散文，但從小接受的駢驪對偶讓他的散文里有強烈的律動，朗朗上口。韓愈在朝，柳宗元被放逐，但不妨礙他們一道提倡的散文寫作成為當時的風尚——“古文運動”。

他數十年用力于文章的苦心，原是為了成為最出色的翰林學士，執掌制誥，成朝廷腹心，創造屬于他的時代。現在，只能隨便浪費在人跡罕至的荒山水。每一次的出游總以興致勃勃為始，寥落蕭瑟為終。每當他從發現美景的喜悅里沉淀下來，將要深入對人生的感慨，他總把它硬生生掐斷：都是恐懼，都是委屈，不要提。

有人從北方來，看他天天到處玩，笑嘻嘻地對他說：我本想來寬慰寬慰您，看您現在臉色坦蕩，看來是通達人，那我就祝賀你了！柳宗元既無法埋怨這輕佻的安慰，也無法直白地陳說自己的痛苦，只能淡淡回答：“嬉笑之怒，甚于裂眥；長歌之哀，過于慟哭。”

柳宗元在永州的前五年，到處寄住，從龍興寺住到法華寺西亭，都是暫住。五年之間，住處被山火燒毀四次，墻倒窗毀，書籍衣物蕩然無存，人光著腳跑出來，不敢燒火，不敢做飯，不敢點燈。只惴惴不安坐在屋頂，等著天災過去。懷揣著很快就能離開的希望，他總是憋著不愿意蓋房子。到元和五年（810年），柳宗元終于買了小丘，買了泉，蓋房子，壘池塘，有了固定住所。他為溪水泉丘池堂亭島都起了名字——愚——因為他自己蠢。他為此寫了《愚溪詩序》：愚溪之上，買小丘為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂，其南為愚亭。池之中為愚島。

從此放棄回京城去的奢望，要把永州當作家。

陪他一起游玩的人漸漸都離開。吳武陵調任，宗直在三十歲上早早故去。柳宗元為此自責萬分。他在祭文里反反復復地說，柳宗直的英年早逝都是自己的罪。像柳宗直這樣眼神兒不好，不會察言觀色的人屈指可數。更多的人，腦子很好使——哪怕是柳家族里的小輩也知道躲著他走。旅途哪怕經過永州，也假裝不知道柳宗元在此，目不斜視，飛快趕路。柳宗元年輕時就知道這個道理，在《宋清傳》里寫過“吾觀今之交乎人者，炎而附，寒而棄”。他早早接受了這種勢利。老實的小輩柳澥（xiè）來看他，離開時，柳宗元為他寫了一篇序，夸柳澥是敦厚樸實的人，勉勵他勤圣人之道，輔以孝悌，期望他在未來帶領柳氏一族的復興。那些對他不聞不問的族里小輩，他平平淡淡講起他們去往各地赴任出差，經過永州也不來看他一眼的事，他甚至還要柳澥為他帶話，勉勵他們奮發，為自己不能替家族增光而道歉。

他們都有光明的未來。如同一顆釘子一樣被摁死在永州的，只有他柳宗元。

永州在南方，到了冬天，有時也落雪，日夜不歇。登上朝陽巖，可以見到白茫茫無邊延伸，越過五嶺覆蓋南越數州。柳宗元記下冬日的大雪，也記下他仿佛自由又永遠被禁錮的心情：

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

——《江雪》

九

從零陵送出的信，柳宗元望眼欲穿，等回的只有寥寥問候。也有例外，他年輕時引為兄弟的劉禹錫也正在朗州司馬任上，跟他一樣，坐監。柳宗元收到的寥寥書信里十之六七來自劉禹錫。

柳宗元從永州往外發送的書信大多是灰色的，講他“抱非常之罪，居夷獠之鄉，卑濕昏霿”“窮厄困辱”。只有寫信給一樣倒霉的朋友時，才有一點點他年輕時的叛逆高傲。柳宗元研究命運與天道，寫了《天說》寄給劉禹錫，劉禹錫便寫了三篇《天論》寄回，并說：這是你《天說》沒有講完的道理，我來講。柳宗元讀后回信說：我開始大喜，以為是能夠讓我茅塞頓開的新東西，詳讀五六日，也沒發現什么跟我《天說》不同的地方。你不過是說，天并不能參與改變人間事，這不是我《天說》里早就講過的嗎？你的議論都是《天說》里已經發過的，你寫這么多也是車轱轆話佐證《天說》，我是沒看出來有什么新見卓識！你這人寫文章，是文筆枝繁葉茂，道理七拐八繞！

永州治所零陵（今湖南省永州市零陵區）與朗州治所武陵（今湖南省常德市）距離并不遠，難兄難弟。柳宗元寫的是“我今誤落千萬山，身同傖人不思還”，劉禹錫寫的卻是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。他在城墻拐角的更鼓樓邊建了一棟竹樓，地偏人遠，空樂魚鳥。京城有人想叫他痛苦，他偏不。不忙著掰扯對與錯，只忙著強身健體托關系找由頭在朝廷里露臉。

他有這樣強烈的行動力，更對所謂的“命運”嗤之以鼻，他更相信自己。柳宗元“肌革瘆懔（shèn lǐn），毛發蕭條”，“行則膝顫，坐則髀（bì）痹”，四處求告，別人泛泛寬慰幾句，好些的再送些藥石。劉禹錫一頭扎進醫書藥典里，為柳宗元研究起強身健體治病的藥方。他小時候背藥典，是童子功。此時閑暇，續起來研究，時時寄來自己研習的藥方，治腎虛，治脫發，治腳氣（劉禹錫到晚年還手癢，替白居易治眼病）。再有時間，研究佛學與民俗。

劉禹錫的人生從來沒有什么平順的時候，家無高官顯宦，只能靠他單槍匹馬憑才學在京城闖出一番天地。劉禹錫給皇帝寫信，巴結高門大族，考進士，考博學宏詞科，考吏部取士科，終于得官，做了東宮太子校書。沒過一年又因為父喪去職。等服喪期滿，為了賺點錢，只能到當時的淮南節度使杜佑幕府里做個秘書。什么都要寫，年節里朝廷發了面脂、口脂、春衣，謝表都是他來寫。后來他又來到京城，有了正經官職，為了打點人情通關系，也還得兼職替人寫文書，文集里好幾卷是替武元衡、裴度等人寫的公文。但越坎坷，他就越有無窮的斗志。他對自己有無窮的信心：是與非，不是他自己的錯與對，全在時機。他要好好保養，等待時機，健康長壽就總有一天能回到長安去。

元和九年（814年）臘月，劉禹錫與柳宗元在差不多的時間接到詔書：詔回。從南方回到京城有兩條路。一條“兩都驛道”：出潼關經洛陽經汴河水道南行。第二條“藍武驛道”：從藍田、武關經過商山至鄧州南行。兩都驛道平坦易行，但很費時日，而藍武驛道山路崎嶇，卻能更快到達。

柳宗元和劉禹錫選擇了快速卻艱難的這條。一路上春氣萌動，黃昏時炊煙拂來已有暖意。仿佛都是好兆頭。到達藍橋驛時離長安還有不到百里，他們在驛站的墻上看見了同樣被從貶謫地江陵詔回的元稹留給他們倆的詩：“心知魏闕無多地，十二瓊樓百里西。”——京城與朝廷就在百里之外，快馬加鞭，他們還能追上這失去的十年。再往前，到達灞上，元和十年（815年）的春花已開，與十一年前他離開的那個春天，幾乎一模一樣。柳宗元寫下此時激動的心情：

十一年前南渡客，四千里外北歸人。

詔書許逐陽和至，驛路開花處處新。

——《詔追赴都二月至灞亭上》

這年他四十二歲，重新開始，也還來得及。

十

柳宗元回到長安的一個月并沒有做什么了不得的大事。桃花落盡槿花開，聽說朝廷正商量著讓他和劉禹錫還是回尚書省去做員外郎，但一直沒有得到正式任命。于是柳宗元清理祖宅，祭祀父母與亡妻，收攏散落各處的家傳典籍，拜訪故舊，一個月毫無知覺地溜走。

三月十四日時，朝中的任命毫無征兆地下來：柳宗元做柳州刺史（今廣西柳州），劉禹錫做播州刺史（今貴州遵義），其他幾個被詔回的“永貞革新”舊人也都通通任命遠州刺史——四千里外北歸人如今要向四千里外更遠而去。

這樣近乎戲耍的任命據說來源于劉禹錫的一首詩。在無所事事的一個月里，劉禹錫忙著與他年輕時在長安交下的故舊宴飲，游樂。他們去了以前曾去過的玄都觀，是看花的好時節，劉禹錫終于沒有被十一年的貶謫弄死，反而活蹦亂跳地回來了，得意地寫道：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”

傳說正當政的武元衡聽說這首詩，想到自己曾經在朝廷議論是否詔回“八司馬”時授意下屬反對。他認為劉禹錫是在嘲諷他們：武元衡就是“劉郎去后”當政的“新貴”。本來朝中對于詔回“八司馬”就議論紛紛，憲宗皇帝對于劉禹錫和柳宗元遠沒有后來的史書中記載的“愛才”：那就繼續貶出去，柳州與播州，遠遠待著，別回來了。

劉禹錫的母親八十多歲了，劉禹錫帶著她去播州，山長路遠；劉禹錫不帶著母親赴任，千里相隔。無論如何，這一去，都是生死兩別。在永州失去了母親的柳宗元聽到這個消息，立刻上表朝廷，請求讓自己去播州，讓劉禹錫去做柳州刺史。朝中可憐柳宗元和劉禹錫的御史中丞裴度也幫著勸皇帝：這是逼迫劉禹錫與母親生離死別，您推崇孝道，這會損傷您的名聲。皇帝憤憤說，劉禹錫知道自己母親年紀大了，就更該謹言慎行，不要給親人惹禍。他現在明知故犯，不重罰已經是對他好。

皇帝終究愛惜自己的名聲，劉禹錫改任連州刺史。柳州刺史柳宗元與連州刺史劉禹錫，這對難兄難弟，再次一道被踢出朝廷，一個去廣西柳州，一個去廣東連縣，在被貶謫的路上甚至還能再結伴走一段。

十一

柳宗元到柳州時是元和十一年（816年）夏天。四十三歲，須發皆白。在永州時落下的膝顫、腿疼、腳氣病還沒好，又得毒瘡再患傷寒。

在柳州的柳宗元沒有在永州時那樣絕望。他相信天道無法決定人事，但時間已經逼迫他看清自己的命運。二十歲時他是年輕的進士，三十二歲時，他已經做到了父親一輩子才達到的六品官，沒想到，他領先于同齡人的官祿榮耀從此停止。逝者如斯，增長的只有年歲、白發、疾病和不斷壓著他的復興家族而無望的愧疚。他不再恐懼將要到來的厄運——厄運已經到來。他這一生將要以這樣的方式浪費，已成定局。家族與父母的期望他都辜負，反而有一種破罐子破摔的豁達。

他沒能為父母盡孝，便力所能及地讓他管理的地方父子骨肉能夠團聚。柳州人口買賣猖獗，賣兒抵債成風，還不起錢，孩子就成為債主的奴隸。柳宗元到任之后，禁絕人口買賣，以工錢還債。修孔廟、興教化，漸漸地，一向被視為化外之地的柳州，變得父慈子孝，兄友弟恭。

他忽然愛上了種樹，戲稱自己是“柳州柳刺史，種柳柳江邊”。種完柳樹，又在柳州城西北種下兩百株柑橘樹。春來新葉婆娑，想起伴隨他一路貶謫，他時時向其訴說卻從沒得到回應的屈原。他仰頭看挺拔向上的樹干，想起屈原的《橘頌》，想他寫下“蘇世獨立，橫而不流兮”“秉德無私，參天地兮”的神態。在柳宗元熟悉的文學傳統里，有樹的地方，就有人對于時光與命運的傷悼。他在心里預演了自己成為過去的那天，后人會怎樣記得他。他希望后人看見他種下的樹，會想起種樹的人。

他從箱篋里翻出草稿與書信，開始編訂自己的文集。柳宗元是個早慧的詩人，惠政當世、復興家族，是他作為河東柳氏后代必須承擔的責任。都做不到的時候，他也還是個詩人。現在，他能夠寄望的也只有當他、他的朋友、他的敵人，還有那個不喜歡他的皇帝一起被時間碾成齏粉，當后世忘記踩在他身上的腳都屬于誰時，他們還能夠記得詩人柳宗元。

十二

長慶二年（822年），柳宗元和劉禹錫共同的僧人朋友去連州找劉禹錫。他向劉禹錫細細講起他這一路上經過永州零陵時對柳宗元愚溪故地的探訪。當年柳宗元結茅樹蔬，建在愚溪上的房屋院落，已經找不到了。愚溪仿佛從來沒有人居住，依然是蒹葭茅草、鳧（fú）鸛遨游的荒野。這是柳宗元離開永州的第七年，也是他去世后的第三年。

劉禹錫最后一次見到柳宗元，是元和十年（815年）詔回之后，從京城再次貶謫的路上，他們在衡陽分手，一個去往廣西柳州，一個去廣東連州。不知道這一次貶謫又是多久，再有一個十年，他們都會是五十多的老頭兒。分手時，柳宗元寫詩說“皇恩若許歸田去，晚歲當為鄰舍翁”。他想著，到了退休的年齡，皇帝大概也不會在意這兩個廢人，也許可以和劉禹錫一起歸隱田園，比鄰而居，做兩個詩酒唱和的老翁。

四年以后，元和十四年（819年），劉禹錫的母親病故。比柳宗元幸運，劉禹錫現在是刺史了，可以從連州扶柩北返。路上經過柳州治所衡陽，劉禹錫的隊伍停了一停。母親病重時，柳宗元三次派人去問候，疲憊悲傷的劉禹錫決定在柳宗元這里歇歇腳。等待他的，不是柳宗元的盛情接待與安慰，只有素服悲戚的柳家人，還有一封信。信里說：我病重了，留下遺稿，累你替我編集。柳宗元的書案散亂，有些文稿已經編秩整齊，還有些書信寫了一半還沒有發出去。好像柳宗元與劉禹錫半生的友情，甚至沒有一個慎重的句號。

劉禹錫帶走了柳宗元的遺稿，也帶走他的一個兒子（柳宗元沒有娶到合適的妻子，但終于生了兩個兒子，其中一個還是遺腹子）。他知道，這是柳宗元最擔心的兩件事。

后來，元和十年（815年）分手時柳宗元的愿望劉禹錫都替他實現了一半：二十多年之后，劉禹錫早從貶謫之地歸來，一路從夔州刺史、和州刺史升官到太子賓客。他不僅熬死了憲宗，還熬死了穆宗、文宗。他從來知道自己必定是這場本質上看誰活得長的競爭的勝利者。從和州北歸，在揚州碰見老友白居易，請他吃飯，席間劉禹錫得意地寫“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。回到長安，劉禹錫一定又要去玄都觀看花，再次寫了詩：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。”。他后來住在東都洛陽，也有錢，真就買了田，蓋了大園子，在最繁華的都市里享受起田園生活。他本就朋友多，此時老朋友白居易、令狐楚都在洛陽。結伴賞花，結伴出游，三人唱和來往，甚至攢出《劉白唱和集》《彭陽唱和集》兩本詩集。

唯有柳宗元的故事停留在元和十四年（819年）。死亡消磨所有深刻的痕跡，如同水滴石穿。劉禹錫對于人的意志在時間里一點點被自然抹去從來有清楚的洞見。他寫過“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”，也寫過“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。他們年輕時都相信自己會與從前的所有人不同，甚至超越歷史，超越時間，成為偉人。

事實上并不。一年年草長鶯飛終究會掩蓋一圍不再有人活動的房屋院落存在的痕跡，溪水悠悠，春草空綠。劉禹錫的朋友柳宗元也在他的目送下一點點淡去。但作為詩人，劉禹錫還有在無情流過的時間里留住柳宗元的一項權利：他終于為柳宗元編纂完成《唐故柳州刺史柳君集》。后人不能知道柳宗元一生里任何的豐功偉業，正如后世已經忘記他的敵人，忘記提攜過他憎恨過他的那些皇帝，甚至不再關心踩在他身上的腳都屬于誰。

他們只記得詩人柳宗元。