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阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler），奧地利精神病學(xué)家、心理學(xué)家，個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人，現(xiàn)代自我心理學(xué)之父。早年間，阿德勒曾為弗洛伊德精神分析學(xué)派核心成員，但因二人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)背道而馳，最終，阿德勒退出曾任職的維也納心理分析學(xué)會(huì)，創(chuàng)立個(gè)體心理學(xué)，其研究由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會(huì)文化定向的自我，對(duì)后來的西方心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

作為個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人，“自卑情結(jié)”是人們最為熟知的，也是阿德勒最著名的概念之一。

那么，到底何謂“自卑情結(jié)”？阿德勒說，如果一個(gè)人在面對(duì)一個(gè)棘手的問題時(shí)，感覺自己無能為力，由此產(chǎn)生的情緒就叫作自卑情結(jié)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，它的表現(xiàn)形式是多種多樣的，比較明顯的例子是：孩子忽然變得厭學(xué)、暴躁、不合作，成人忽然覺得疲憊、沮喪、不安。但是，有嚴(yán)重“自卑情結(jié)”的人，不一定都表現(xiàn)得安靜、順從、內(nèi)斂，與世無爭(zhēng)。有時(shí)，一個(gè)人舉止傲慢，表現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)，夸夸其談，其實(shí)也是在用外在的優(yōu)越感來掩飾內(nèi)心的自卑。實(shí)際上，每個(gè)人內(nèi)心深處都或多或少的隱藏著一些自卑情結(jié)，而現(xiàn)代社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)、高壓的環(huán)境更容易使人產(chǎn)生心理落差，激發(fā)隱藏于心中的自卑。

也許，有人認(rèn)為，我們自卑是很正常的，因?yàn)槿祟惐揪痛嗳醵煨。憧矗盀榱双@得安全感，他們建立了各種團(tuán)體；……為了防風(fēng)避雨，他們建造房屋；為了抵御嚴(yán)寒而穿上衣服”。人生苦短，困難重重，未來總是無法預(yù)知，我們總會(huì)遇到無數(shù)我們無法克服的難題與障礙，但這一切，并不能成為你自卑下去的理由。沒有人能夠長(zhǎng)久忍受自卑情結(jié)的侵?jǐn)_，它會(huì)讓你變得彷徨、頹廢、退卻，更有甚者，還會(huì)因無法承擔(dān)內(nèi)心的壓力而走上極端。只有克服自卑，讓自己的內(nèi)心強(qiáng)大起來，才會(huì)成為真正的強(qiáng)者。而談及此方面，阿德勒堪稱表率。

阿德勒的童年稱不上幸福，盡管家境富足，但作為家中6個(gè)孩子中的老二，他上有身體健壯、絕對(duì)是模范兒童典型的哥哥，而他卻長(zhǎng)得既矮又丑，還患有佝僂病，直到4歲多才會(huì)走路，身體十分孱弱；他與哥哥的關(guān)系并不好，而他的母親似乎更偏愛哥哥。所幸，在父親的鼓勵(lì)下，阿德勒并沒有被自己身體上的缺陷所壓倒，也并未因此感到自卑，相反，這激發(fā)了他的上進(jìn)心。日后，更是因?yàn)橥甑倪@段經(jīng)歷，他才會(huì)特別注意因身體缺陷而引發(fā)的自卑，并將其看作驅(qū)使個(gè)人采取行動(dòng)的真正動(dòng)力。

經(jīng)過多年的探索研究，1927年，《自卑與超越》終于出版，它象征著阿德勒思想體系的成熟，堪稱阿德勒心理學(xué)的巔峰之作。在書中，阿德勒從生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優(yōu)越感等12個(gè)方面闡述了自己的觀點(diǎn)，并坦言：自卑是人類的通病，也是失敗的根源。所以，要從青少年時(shí)期就培養(yǎng)孩子建立完整人格、人生價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀，讓孩子正確地理解職業(yè)、社會(huì)、家庭和性的觀念，以便更好地克服自卑，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

時(shí)至今日，《自卑與超越》已出版近90年，但作為經(jīng)典，仍然一直再版，且受到無數(shù)心理學(xué)愛好者的追捧。而我想說的是，即便你對(duì)心理學(xué)不感興趣，仍然可以借鑒此書，找到你心中的弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝自卑，成就強(qiáng)大而完美的人生。