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“我也是俗人,所以就要尋找一位精神導師,好領悟人生的真諦。”李女士認真地說。她告訴我。清修師父無論舉手投足,還是言談舉止,都能給你帶來對人生的全新感悟,那種感覺非常好。雖然不太理解她的話。但我心想,當我見到阿贊nangya的時候也有這感覺,可能都差不多吧,和那種比較超脫的人在一起,是會感覺不一樣。
看到我比較贊同她的觀點,李女士動情地說:“你不知道,我師父已經達到完全無私的境界,對任何人和事都是。他是這個世上最偉大、最無私的人,誰也比不上他……”說到這里,她的眼圈有些發紅。
可惜,我并沒有對她的話所感動,倒不是因為我這人太低級趣味,而是我覺得她這話嚴重了。在我看來,世界上并不存在可稱得上完全無私四字的人,雖然中國有段時間喜歡宣傳“毫不利已,專門利人”的口號。但其實這種口號是不可能的,所以現在不喊了。女人都是感性的,信教的人更是,所以在李女士眼里,那個清修師父成了世界最無私,我也可以理解。就像有些熱戀中的男人會覺得女朋友最漂亮,一個道理。
李女士可能是覺得沒打動我,又說:“這個世界上。任何人對任何人都是有私心的,你明白嗎?”
我點頭說沒錯,除了父母對兒女,都有私心。李女士嚴肅地說:“父母對兒女也是有私心的?!蔽液芷婀郑f父母對兒女都是最無私的啊,恨不能把自己的一生都付出去。
李女士笑了:“那是因為沒到某種地步,否則你就知道,父母也一樣,都有私心。比如將爸媽和兒子都抓起來,只能活一個人,讓他們自己選。你敢保證父母全都能犧牲自己、保全孩子嗎?這個機率恐怕沒多少?!?
對于這番言論,我很不理解,首先不說她這種假設有沒有意義,就算有那種不愿犧牲自己的父母,又能證明什么?非得自己馬上去死才能證明沒私心?人求生是本能,為什么非要用這種無聊的方法去驗證。
“那要是把你父母和你綁在一塊,只能留一個,你父母會選誰?”本來我可以不問的,但對于這種比較奇怪的言論,我就想問到底。
李女士看著我的眼睛:“反正我不敢保證,他們肯定就能為我而犧牲?!?
聽她這么說,我只能報以苦笑,搖搖頭不再說話,只低頭吃菜。不得不承認,李女士看人眼色的能力不在我之下,看到我神色不對,她馬上就看出來了,開始轉移話題。
按照她的說法。李女士認識這個清修師父才半年,但她卻覺得以前的二十九年半全是白活了,現在每一天、每一分鐘都有意義。而師父雖然有幾十名比較忠誠的信徒,什么事都能讓他們去做。但現在世風日下,那些偶爾來寺廟拜神、想求得心理安慰的人,有不少都造業嚴重,可又不想全身心地投到清修師父的名下。所以李女士真心希望,能有更多的人從清修師父身上得到做人的道理,行善積德。
我心想,真能由惡變善也行,可從你的言行觀點來看,似乎也并沒達到什么太明顯的效果。超脫得連自己的父母都開始懷疑,這算什么領悟?
又聊了十幾分鐘,我就提出要告辭,李女士也沒多挽留。就說讓我盡快拜托泰國的那位女阿贊師父幫她尋找合適原料。
回家后我躺在床上,給阿贊nangya發去短信,說了李女士的情況,讓她有空幫著留意,看有沒有適合制作成強效增人緣供奉物的原料。不多時,阿贊nangya回復:“老謝前些天來找我的時候,帶了很多陰料,都是之前洪班師父在孔敬收集的。我找找看有沒有能派上用場的?!?
“太好了,你多費心吧!”我很高興。
阿贊nangya又回:“洪班師父送給我的那本苗巫書咒很深奧,我復制過其中的一些字,問了緬甸和越南的苗裔師父,他們說這里有苗字,也有很多類似巫符的東西。我想抽時間回云南一趟,向洪班師父當面請教?!蔽倚南脒@當然好,就回復說最好再順便看看洪班師父有沒有恢復修法的可能,不然太可惜。
幾天之后,阿贊nangya給我發了幾張彩信圖片,內容很雜亂,我只能認清一部分。有經粉、花粉、人緣油(尸油)和派古曼粉等物。但還有不少我也沒認出來,就回復問是什么,阿贊nangya說:“這里有108種草藥粉和花粉、七廟土、香灰、雷劈木、經粉和骨粉,還有人緣油和七墳場土。把這些粉末混在一起,以清水浸泡數日,就是人緣水。”
我馬上想起之前熊導游在名片上所噴的那種人緣水,看來就是這個了。我問是不是把這種水噴到身上或什么載體上,讓別人一聞就能起效果。阿贊nangya回復:“那種的效果只能說一般,時好時壞。畢竟人的思維復雜,人緣水對某種人沒什么作用。最好是親臨施法,可以大批量同時用人緣水來加持,這樣效果可以倍增?!?
親臨施法我知道,和魯士灌頂差不多。就是魯士灌頂讓信眾都跪在面前,然后他一面施咒,一面用法拍將圣水不停地灑在他們頭上和身上。而阿贊nangya所說的。無非就是把圣水換成人緣水而已,這道理就有些像集體施情降,只不過不是男女方面的感情,而是人緣。
給李女士把那些圖片轉過去。再和她說了施法的事。以前我聽說過,很多寺廟比公司都有錢,和尚比老總都富裕,但聽李女士說過,那位叫清修的師父廟小日子苦,所以我估計,李女士就是看到師父日子太緊巴,就想讓他能多幾個有錢的徒弟。報價太高了怕對方不能接受,于是我謹慎地報出四萬元人民幣的價格,之前給的那兩千也包括在內。
“為什么一定要親臨施法?”李女士給我打來電話。
我回答:“要想效果好的話,就得讓那位女阿贊親自去現場,為去你師父廟里參拜的人施法。因為制作這種人緣水用的是東南亞法門,那么也要在施法時配合相同的法門經咒,才能達到最好的效果。如果你師父嫌貴,不想花這么多錢,那么只請人緣水回去也行。用法很多,噴在各種物品上、直接噴在人身上、在寺廟里各處噴好,只要能讓人在聞到的時候和你師父接觸、交流,就會有效果?!?
第0871章 忠實弟子
李女士連忙問:“那這種的效果,和親臨施法的效果能有多大差別?”我說沒法用一個固定的數字去衡量這個標準,只能說親臨施法效果會“倍增”而已。
“要是沒具體的說法,我怎么勸說師父同意呢?”李女士問。
我說:“那我也沒辦法了,你師父是佛教徒,最應該明白這種鬼神和法術的事,根本不可能有具體標準。你師父給那些信徒說法,他能確定哪些人聽懂了,哪些人聽不懂。而聽得懂的,又懂了幾成?具體能給自己帶來多少改變?”
這話讓李女士連聲說有道理,她說后天就回杭州,到時候第一站就去臺州找師父,好好跟他談談。最后還問我,認不認識那種比較有經濟實力,但又覺得人生目標不明確、想找精神寄托的朋友??梢月撓邓?,她帶對方去臺州找師父。
這讓我想到了小楊,我認識的人當中,有錢又關系好的并不多,可小楊就算對現在的生活有不滿意之處。也不至于非得去找和尚開解,她才這么年輕,對世界的看法最好還是自己去慢慢建立,而不是被和尚的思想寄著鼻子走。
幾天后的晚上,李女士給我打來電話:“田老板。我在山下呢,因為山里沒有手機信號,我特意下山給你打電話。師父同意了,但要求施法之后有了效果再付錢,行嗎?”
“要是都這樣,那泰國的阿贊師父都不可能去任何國家和地區施法了。”我回答,“人嘴兩層皮,到時候有沒有效果,還不是客戶一句話的事,你覺得泰國師父有這個精力去成天要錢討債嗎?”
李女士說:“田老板,這就是你的不對了。你可以懷疑全世界的人,甚至可以懷疑你的父母,但你不能懷疑我師父。我說過,他是這個世界上最無私的人。”
我失笑:“我可以很負責地告訴你,我從沒懷疑過我的父母,現在不會,以后也不會,但我仍然會懷疑你的師父。你覺得最好的,別人不見得。而且我說句你不愛聽的話,他真是這個世界上最無私的人嗎?”
李女士連忙說當然,我說最無私的人還會懷疑別人給他提供的服務沒效果,還要先辦事后給錢?這豈不是矛盾。李女士停頓了幾秒鐘,我不想聽她再說什么道理,就直接說我做佛牌生意兩年多,施法的活接了沒幾百也差不多,從沒坑過客戶,有效就是有效,要是真沒效果,只收五成。但必須先付一半,沒得商量。如果你覺得不能接受。選擇多的是,但東南亞的施法生意,都這個規矩。
“可我覺得這個規矩不太合理呀?!崩钆哭q解。我說沒什么不合理的,首先說鬼神之事誰也說不準,阿贊師父雖然是修法的,能與鬼通靈,但他們也是人而不是神,說不準這個事能不能必成。再說了,既然能找到我的人,肯定是想不出別的轍來。你想想。但凡有辦法,誰會向鬼神求助?
可能這話說到李女士的心坎上,她沉默不語。我說你考慮好,要是覺得行,就到佛牌店來,交一萬八,我姐夫會給你開收據蓋章,然后我這邊就立刻通知泰國的女阿贊,開始制作人緣水。
過了大半天,李女士給我回復說她師父同意付錢,讓我到時候提前把行程給她,她會安排人開車去杭州機場接我們。又特地囑咐我,等那位泰國女法師到了臺州她師父的寺廟之后,除了施法的事,最好不要提小乘佛教的事,以免雙方而信仰沖突而產生不愉快。我說你想多了,這位女阿贊比較沉默,不喜歡多說話,只管施法,結束之后就走,你師父想多和她交流,恐怕也沒戲。
兩天后,姐夫給我打來電話,聲音喜滋滋的:“田七,那個想做情降的女人剛走,交了一萬八的定金,是不是事成啦?”
我也笑著說:“當然成了,不過她不是給人下情降,而是給她師父增加人緣用?!苯惴蚝芷婀?,問不是要拴住男友的心嗎。怎么又出來個師父?我簡單把李女士的情況說了說,姐夫這才明白,說現在的和尚真不容易,還得用這種方法來拴住信徒的心。
大概過了十來天,阿贊nangya告訴我人緣水已經制作完成,并加持了八九天,效果不錯,但這東西不好帶上飛機,最好先郵寄到客戶手中,我們再出發。于是。我托老謝把這些人緣水裝在十幾個礦泉水瓶中,再發到臺州市,讓李女士安排人去取。
數日后,李女士告訴我東西已經拿到,我這邊馬上幫阿贊nangya安排行程。給那個開旅行社的同學打電話,讓他看好哪天能打折,最后訂了后天到廣州的機票。
兵分兩路,阿贊nangya從廣州到杭州,我則從沈陽到杭州。在機場碰面后,我倆在大大廳外面的停車場見到了李女士。她朋友開著一輛黑色奔馳商用車。經介紹得知此人叫吳哥,也是清修師父的忠實信徒之一,特地來接我們。
看到阿贊nangya的真人,李女士特別高興,拉著她的手問長問短。阿贊nangya只微笑著回答幾句,李女士笑逐顏開:“大姐姐,你真好看,人又有氣質,我師父肯定會特別喜歡你!”這話反而讓我緊張起來,心想可不能讓一個和尚看中阿贊nangya。那就出笑話了。
吳哥開著車,從杭州一路來到臺州,山腳下有村落,看起來并沒有想象中那么富裕。因為我聽人說浙江沒有窮人,不管是義烏、臺州還是什么合江浦江。隨便哪個人都有千萬身家。
山路修得還不錯,也是一圈一圈的,很像盤山道,只是沒有懸崖。以前我去過臺州國清寺,很著名的寺廟。香火旺盛,據說很多日本人每年都要來這寺廟參拜,好像地位很高,通往那寺廟的山路上也經常能看到車和游客。可這山就偏僻得多了,從山下開到寺廟門口。途中只遇到兩輛車。我心想,也難怪清修師父吃穿都很簡樸,就算想享受估計也沒戲,因為太窮。
寺廟確實不大,但卻古色古香,看起來很有感覺。除了我們乘坐的這輛黑色奔馳,院里還停著一輛紅色寶馬。兩個和尚居然在玩螃蟹,他們把從大水缸里拿出來的螃蟹放在地上,讓它們爬來爬去,玩得很開心??吹轿覀儊?,兩和尚也沒當回事,甚至沒正眼看我們,自顧地玩。
在李女士的引見下,我和阿贊nangya見到了這位清修師父。他個子不高,長得很清瘦。戴金絲邊眼鏡,表情不多,舉手投足間確實有幾分不食人間煙火的氣質。脖子上戴著一大串蜜蠟佛珠,手指上還有一個碩大的松石戒指。我那時候還不太懂玉石類,但一眼就能看出。這位師父戴的手表也是勞力士的。<script>chapter1();</script>