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我這才恍然大悟道:“原來(lái)如此,這么說(shuō),定魂珠應(yīng)該就是極陽(yáng)之物了”
桑吉卻搖頭說(shuō)道:“不是,情況有些特殊,我也沒(méi)太搞懂,定魂珠本身沒(méi)有屬性,只是此時(shí)它里面有一股氣息屬于極陽(yáng),但這股氣息又不像是生魂,若果是陰魂,那就不該是極陽(yáng)的屬性啊。”
對(duì)于她說(shuō)的這些,我基本什么都沒(méi)聽(tīng)明白,只好再次發(fā)問(wèn):“你能給我說(shuō)一下,這定魂珠的來(lái)歷和功用嗎”
桑吉想了想說(shuō)道:“這東西有些特殊,道家把它叫做定魂珠,而佛門(mén)則稱(chēng)之為小須彌。據(jù)佛教解釋?zhuān)覀兯〉氖澜缰行氖且蛔笊剑许殢浬健m殢浀囊馑际恰懊罡摺薄ⅰ懊罟狻薄ⅰ吧品e”等,因此須彌山有時(shí)又譯為“妙高山”等。按佛教教義所說(shuō),宇宙在時(shí)間上無(wú)始無(wú)終,既無(wú)開(kāi)始,也無(wú)終結(jié),是一個(gè)不斷運(yùn)行著的循環(huán)過(guò)程。
在空間上則是浩翰無(wú)垠,無(wú)邊無(wú)際。佛教對(duì)于世界的劃分,是多種多樣的。最常見(jiàn)的就是佛教常說(shuō)的“三千大千世界”,而這三千大千世界僅僅是一個(gè)佛所教化的國(guó)土,按佛教說(shuō),宇宙間有無(wú)數(shù)個(gè)佛,每一個(gè)佛都有這樣一片三千大千世界的國(guó)土,則宇宙實(shí)在是廣袤,無(wú)量無(wú)邊。而這無(wú)量無(wú)邊的三千大千世界,又是無(wú)始無(wú)終地,不斷地處于此成、往、壞、空四大劫的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中”
我連忙擺手阻止她的長(zhǎng)篇大論:“打住別說(shuō)了,我知道須彌山,你不就是想說(shuō),這定魂珠里面是一個(gè)小世界嗎”
桑吉幽幽的看了我一眼說(shuō)道:“咦沒(méi)看出來(lái),你悟性蠻高的嘛。”
我實(shí)在是有些無(wú)語(yǔ),這算什么悟性啊,你就只差沒(méi)明說(shuō)了,我要再不懂,那和弱智有什么區(qū)別了。
她說(shuō)了一堆不相干的佛門(mén)釋義,看樣子是很久沒(méi)聊起前世的事情了,一但開(kāi)了話頭就有點(diǎn)止不住的意思。
我只好無(wú)奈的再次問(wèn)道:“你除了說(shuō)出它在佛門(mén)里叫小須彌,其他的好像什么都沒(méi)說(shuō),它的來(lái)歷和功用呢”
聽(tīng)到我的問(wèn)話,桑吉白了我一眼說(shuō)道:“正要說(shuō)呢,就被你打斷了,年輕人就是沒(méi)耐性。剛剛我說(shuō)道哪里了哦,想起來(lái)了,這宇宙中有無(wú)數(shù)個(gè)佛,每個(gè)佛都有一片三千大千世界的國(guó)土,而這片國(guó)土就是小須彌。”
“照這樣說(shuō),這定魂珠就是佛的世界了”我對(duì)她所說(shuō)的事,產(chǎn)生了一些興趣。
桑吉平淡的說(shuō)道:“這有什么好奇怪的,成佛就是永離生死煩惱,成就無(wú)上正等正覺(jué)。成佛的方法很多,不同的佛教宗派,有不同的成佛方法”
我徹底感到無(wú)語(yǔ)了,見(jiàn)她滔滔不絕、興致勃勃的樣子,卻又不好直接打斷,只得耐著性子聽(tīng)下去。
桑吉又是一番長(zhǎng)篇大論過(guò)后,這次緩緩的說(shuō)道了正題:“一些坐化的得道高僧所留下的遺蛻,在火化后會(huì)燒出來(lái)一種結(jié)晶體,而這種類(lèi)似于珠寶的結(jié)晶,有大有小形態(tài)各異,顏色更是五八門(mén),它們被世人統(tǒng)稱(chēng)為舍利子。”
“舍利子”這個(gè)答案倒是有些出乎意料,我接著問(wèn)道:“舍利子不是結(jié)石嗎怎么會(huì)變成須彌世界了”
桑吉目光一凝,隨后對(duì)我講起了這佛門(mén)秘寶的淵源。
舍利子印度話叫做馱都,也叫設(shè)利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個(gè)人往生,經(jīng)過(guò)火葬后所留下的結(jié)晶體。不過(guò)舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的,它的形狀千變?nèi)f化,有圓形、橢圓形,有成蓮形,有的成佛或菩薩狀。
它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色。舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶,有的透明,有的光明照人,就像鉆石一般。
白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是屬于頭發(fā)的,紅色的舍利子是肌肉的,也有綠色或五色班斕的舍利子。
經(jīng)上說(shuō),舍利子是一個(gè)人透過(guò)戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得來(lái)的,它十分稀有寶貴。
像佛陀涅盤(pán)后,所燒出的舍利就有一石六斗之多,在當(dāng)時(shí)有八個(gè)國(guó)王爭(zhēng)分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他們將佛的舍利帶回自己的國(guó)家,且興建寶塔,以讓百姓瞻仰、禮拜。
另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。如中國(guó)的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們,他們都留下相當(dāng)數(shù)量的舍利。
舍利子的各種現(xiàn)象都表明不可能是結(jié)石,結(jié)石主要成分是鈣質(zhì)或金屬鹽沉積,形態(tài)和水垢相似,也很易碎,這些東西在高溫下都會(huì)變成粉末狀的的氧化物。結(jié)石病人數(shù)以千萬(wàn),但只有修行者才會(huì)有舍利子。
大德的舌頭,心等沒(méi)有骨質(zhì)的軟組織也可形成舍利子,連念佛鸚鵡的舌頭也能成舍利。何況人體內(nèi)結(jié)石極其少,否則會(huì)危及生命,但是有時(shí)候出現(xiàn)舍利子的數(shù)量極其驚人,而且色彩和形態(tài)各異。有的舍利子硬度極高,用鐵錘敲打都錘砧俱陷,而絲毫無(wú)損。并不是常年吃齋和尚才會(huì)有,僅僅皈依一年往生的在家居士,焚化后遺骨上也出現(xiàn)了舍利子。
當(dāng)然,也有一部分所謂的舍利,確實(shí)是沒(méi)有完全燒化的骨質(zhì)和牙齒,但結(jié)石是不可能經(jīng)受焚化后成為舍利的。有些人用科學(xué)的名義把舍利子解釋成結(jié)石,其實(shí)這本身就沒(méi)有任何科學(xué)根據(jù)。
又被她普及了一些佛門(mén)知識(shí),只是我想知道的答案她還是沒(méi)說(shuō),只好再次問(wèn)她:“這舍利子里也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有須彌世界啊,而且道家為什么又把他叫做定魂珠呢”
桑吉這才發(fā)覺(jué)自己跑題了,連忙轉(zhuǎn)回正題說(shuō)道:“剛才說(shuō)的都是普通的舍利子,但還是有些特殊的舍利卻不尋常,一些大德圓寂時(shí),留下的舍利之中,則包含了大德所感悟到世界。而這個(gè)世界之所以稱(chēng)之為小須彌,是因?yàn)樗荒苋菁{實(shí)物,只能接納靈魂,并且不論陰魂、生魂進(jìn)入其間,都會(huì)被無(wú)損的封存起來(lái),無(wú)論多久后再解封,里面的靈魂都不會(huì)消散,也不會(huì)有任何改變”
我這時(shí)才明白,道教為什么把這種舍利叫做定魂珠了,我又問(wèn)桑吉:“道教難道也能修煉出舍利嗎”
桑吉搖頭道:“因?yàn)樾扌蟹绞讲煌朗渴腔拘薏怀錾崂模m然也有傳說(shuō)道教紫陽(yáng)真人張伯端死后就有舍利子,但這也只是傳說(shuō)。不過(guò)道教所說(shuō)的定魂珠并非佛門(mén)舍利,而是另外一種道家秘寶金丹。”
我再次感到意外:“金丹這東西不是道士煉制的長(zhǎng)生藥嗎怎么又成定魂珠了這里面還有什么說(shuō)法嗎”
桑吉說(shuō):“不是你說(shuō)的這種金丹,而是修者體內(nèi)修煉的金丹。”
我忽然覺(jué)得有些跟不上她的節(jié)奏,道士體內(nèi)的金丹這東西也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人見(jiàn)過(guò)實(shí)物啊,好像只是對(duì)某一修煉階段的稱(chēng)呼吧難道真的能修煉出金丹不成
我有些懷疑的看向呆立在一旁的老道,他手中的灰色珠子,怎么看都像是一塊普通的鵝卵石啊,這跟金丹一詞也相差太遠(yuǎn)了吧。
第五百三十一章 丹陽(yáng)真人
我轉(zhuǎn)頭又對(duì)桑吉說(shuō)道:“定魂珠就是金丹的話,那他手里的又是什么舍利子嗎金丹不會(huì)是石塊一樣的東西吧”
桑吉歪著小腦袋看了我一眼,又看向老道手中的小石塊,這才慢慢地說(shuō)道:“你見(jiàn)過(guò)金丹嗎你怎么知道金丹就不是這樣的”
“呃,那個(gè)我還真沒(méi)見(jiàn)過(guò),不過(guò),既然是得道高人留下的精華,起碼也會(huì)讓人察覺(jué)到一絲不凡之處吧為什么我一點(diǎn)感覺(jué)都沒(méi)有”雖然我被她問(wèn)住了,但還是對(duì)此保持懷疑的態(tài)度。
桑吉不屑的說(shuō)道:“你才修煉多久,境界差的太遠(yuǎn),能察覺(jué)出異樣才怪。想要對(duì)金丹或者小須彌產(chǎn)生感應(yīng),起碼也要有幾十年的功力才行。就算是我,想要感應(yīng)都十分勉強(qiáng)。”
我心說(shuō),你一個(gè)十幾歲的小丫頭,而且還沒(méi)修煉過(guò),只是多了上一世的經(jīng)驗(yàn)而已,要不是因?yàn)樯眢w是極陰屬性,能感應(yīng)到什么。
而在這時(shí),青松道長(zhǎng)忽然發(fā)出一聲驚呼:“快閃開(kāi)”
我立刻循聲望去,只見(jiàn)老道手中定魂珠忽然異變,表面灰色的堅(jiān)殼已經(jīng)開(kāi)裂,幾道刺目的金光從裂痕中閃現(xiàn)。
老道一揮手就將定魂珠扔進(jìn)了石棺內(nèi),轉(zhuǎn)身拉起桑吉就往后跑去,那定魂珠爆出金光的同時(shí),一股浩大的氣息鋪天蓋地的席卷開(kāi)來(lái),讓人幾欲窒息,我見(jiàn)狀馬上快速飛奔而去。
剛跑出十幾米后,我就感到腦海中嗡的一聲,眼中頓時(shí)金光萬(wàn)丈,面前所有景物全都披上了金色外衣。
我只感到時(shí)間似乎在這一刻忽然停止,耳邊傳來(lái)一陣雜亂的電流聲,就像是收音機(jī)串臺(tái)后的電波聲。
無(wú)數(shù)怪異的聲音紛紛響起,從四面八方傳了過(guò)來(lái),一段段雜亂無(wú)章的畫(huà)面猛然充斥著大腦。
我覺(jué)得身體像是被什么東西穿了過(guò)去一般,腦中像是多了些什么,可仔細(xì)搜索一番,又什么都沒(méi)發(fā)現(xiàn),剛才那些畫(huà)面竟然一個(gè)也想不起是什么內(nèi)容。