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黑木老人為太虛修士，太虛修士已經(jīng)是第四層境界了，放眼一個(gè)地域都算得上強(qiáng)者，這點(diǎn)翻手變物的手段自然手到擒來。

“我們這個(gè)大荒，主要是修仙，而修仙，又分了八大境界。”黑木老人緩緩道。

“八大境界？”蘇動(dòng)裝做好奇的樣子。

“對(duì)，八大境界。”

“第一境界，聚氣，也就是你即將到達(dá)的境界，壽一百載，這聚氣，就是引導(dǎo)天地靈氣入體，滋潤渾身各處經(jīng)脈，甚至在體內(nèi)形成一道道靈力，凡人想成功聚氣，少則三年五年，多則一二十年，是修煉路上第一道難關(guān)。”

蘇動(dòng)聽得點(diǎn)頭。

聚氣很難，單單引天地靈氣入體這一過程，幾萬個(gè)凡人中，能在五年內(nèi)成功聚氣的，一只手都數(shù)的過來。如那秦明，三歲開始修煉，到八歲才聚氣，用五年功夫成功聚氣，甚至都能被叫做天才。

“第二境界，脫凡，壽兩百載。何為脫凡？就是脫離凡體，成就仙身，然而凡人本為凡體，想成就仙身卻必須要將天地靈氣貫穿全身各大經(jīng)脈，直到能將天地靈氣透發(fā)于體外，這才是脫凡，脫凡比聚氣更難。”黑木老人又道。

簡(jiǎn)單的說，能將體內(nèi)靈力透發(fā)于體外，當(dāng)做護(hù)體靈氣，并且用以對(duì)敵，就能稱為脫凡修士，脫凡比聚氣要整整難上五倍有余。

“第三境界，仙府，壽五百載，仙府即丹田，丹田本來是人體內(nèi)的一個(gè)部位，但想修煉出仙府，卻必須要將全身上下天地靈氣歸于丹田一處，讓丹田變成一個(gè)靈氣存儲(chǔ)器，當(dāng)?shù)ぬ飶氐鬃兂伸`氣儲(chǔ)存器時(shí)，丹田會(huì)發(fā)出金光，這時(shí)候才是仙府。”

“到仙府時(shí)，才算真正踏上了修仙之路，這時(shí)會(huì)引發(fā)天地覬覦，天雷滾滾，只有度過天劫，才能成為仙府修士。”

“嗯。”蘇動(dòng)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

只有將丹田變成仙府，才真正算是踏上了修仙之路，能御劍而行，能布置陣法，能用神識(shí)控制仙劍，能運(yùn)用法寶等。

“仙府后的境界，太虛，歸虛，化形，大乘，天仙，這五大境界玄之又玄，只有達(dá)到那個(gè)境界，才能明白其中玄妙，這里不多做介紹，但光前面三大境界，就夠你吃一壺了。”黑木老人瞥著蘇動(dòng)。

“是啊，光前面三大境界，就難倒了無數(shù)修士。”蘇動(dòng)苦笑道。

“所以你要努力，盡快成為仙府修士，仙府修士與脫凡修士間那是天與地的差距，脫凡修士只能修煉法門，但仙府修士不僅能運(yùn)用法門，還能使用法寶。。懂得運(yùn)用法寶，那威力可就完全不一樣了。”

“法寶，就是武器，分攻擊類，防御類，輔助類三種。”

“無論何種法寶，又分凡寶，玄寶，地寶，天寶，仙寶這五大等級(jí)。”

“你要知道，法寶等級(jí)越往上，爆發(fā)的威能就越高，如凡寶，一名仙府修士全力運(yùn)轉(zhuǎn)凡寶，可以直接毀掉一巖石，而要是全力運(yùn)轉(zhuǎn)玄寶的話，甚至能毀掉一座小山頭，這種威能，你法門威力再強(qiáng)，也絕對(duì)比不了。”

“法寶的威力，實(shí)在太強(qiáng)了。”黑木老人嘆道。

“法寶。。”蘇動(dòng)心思一動(dòng)。

說到法寶，他又想到了防御類仙寶－－－時(shí)光輪盤，不知那時(shí)光輪盤究竟在不在丹田內(nèi)，如果不在，自己又是靠什么穿越回來的？

“總而言之，仙府之境是仙凡間一道天坎，踏過，便一飛沖天，能運(yùn)用法寶，陣法，劍訣等，踏不過，就依舊是凡人，所以，動(dòng)兒你要盡快成為仙府修士，最好在二十年內(nèi)。”黑木老人緩緩道。

話是這樣說，但他心中也沒抱多大希望，二十年成為仙府修士，這是那些妖孽，天之驕子才能做到的。