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白星回正拉著雙鯉說(shuō)到天都之亂中最精彩的部分,驀地被他打斷,還未反應(yīng)過(guò)來(lái),足足愣了三息,這才續(xù)上他的話頭:“噢,山匪。早聽(tīng)說(shuō)夜郎附近有攔山虎橫行,也怪是不長(zhǎng)眼,敢截了我的道,就給收拾了。”
想著稀里糊涂往前走了一大截,還沒(méi)問(wèn)去處,便又多補(bǔ)一句:“表哥,你們這是打哪兒去?你可是許多年都沒(méi)來(lái)滇南了,不上哀牢山看看?”
比起悶棍子一樣的喬岷,雙鯉可算找著伴兒,儼然一副混熟的模樣,嘰里呱啦把公羊月中毒求藥的事簡(jiǎn)述一遍。
一聽(tīng)是去孟部借圣物,白星回便說(shuō)相送一程。
滇南九部中,孟部位于建寧郡,夜郎往西至多三五日的路程,有白星回這熟手帶,不出三日便能到。
行路無(wú)趣,但凡沒(méi)人發(fā)聲,白星回總愛(ài)說(shuō)上點(diǎn)什么,相處越久,他這陽(yáng)光開(kāi)朗,干脆利落的性子越討喜,連喬岷時(shí)不時(shí)也愿開(kāi)尊口,和他你來(lái)我往說(shuō)上二三。晁晨雖是沒(méi)見(jiàn)過(guò)天都教的人,但由此也深信幾分,那妙人之說(shuō)。畢竟,若真是刁滑狠毒之人,絕養(yǎng)不出這般的燦若明光。
白星回正回頭和公羊月詳問(wèn)細(xì)節(jié),還說(shuō)到要不要請(qǐng)十巫中善于毒術(shù)的巫彭祭司前來(lái)瞧瞧,恰好撞見(jiàn)晁晨沖他笑,不由問(wèn):“我臉上有花?”
公羊月停下腳步,眉頭一皺,眼見(jiàn)是沒(méi)好話。
晁晨歷來(lái)是那套文人思想,只覺(jué)得內(nèi)里如何斗嘴損人都不打緊,在外卻不能落了面子,難聽(tīng)的話還沒(méi)落下前,先掐了公羊月的話頭,改沖姓白的作揖,隨口道:“少教主,先前聽(tīng)你自報(bào)名姓,不知令兄是何名?”
“霜序,白霜序。”白星回咧著一口白牙,一說(shuō)就停不下來(lái),“客氣!還是叫我星回吧,畢竟我以后也可能任大祭司,主要看我哥懶不懶,畢竟祭司一職管事兒多,不過(guò)再多也沒(méi)剩下的九巫事兒多。”
千年以前,西南九大部族聯(lián)合,由蚩尤統(tǒng)帥,共舉九黎,與炎黃部落隔江對(duì)峙。因盛巫覡之風(fēng),九黎中每個(gè)部落都有一名主掌祭祀事宜的大長(zhǎng)老,代代傳承,平起平坐,并無(wú)高下之分。
直到有一天,一位年輕人來(lái)到九黎的主城天都,與蚩尤達(dá)成盟詛,揚(yáng)言要襄助他捭闔天下。那人自稱(chēng)巫咸大祭司,來(lái)自靈山,身具無(wú)上力量,號(hào)能起死回生,一時(shí)間百醫(yī)敬畏,巫師拜服。
很快,蚩尤便授其軍師之位,始建天都教。
隨著演替和變亂,過(guò)去的九黎已作今日的百濮,天都教由化外入俗,漸漸成為武林一派,為白氏所控,教主出自本家,而十巫則源于古九黎九部。到第十六代教主時(shí)出了點(diǎn)岔子,祭司擅權(quán),反要滅白氏一族,后被鎮(zhèn)壓,自此教主獨(dú)攬大權(quán),而祭司之職徹底弱化,直到多年以前的天都之亂,大祭司才重新回到權(quán)力巔峰。
那一場(chǎng)大災(zāi)歷經(jīng)數(shù)年,多變故離亂,死傷慘重,為滇南慎言,是少有不可說(shuō)的禁忌,總而言之,待江湖各大勢(shì)力后知后覺(jué)想分一杯羹時(shí),一切皆已塵埃落定,分出去的權(quán)力又悉數(shù)回到白家手中。
不過(guò)現(xiàn)今的教主從前是個(gè)坐不住的,鬧出許多荒唐事兒,大祭司一職空懸,九巫勤勤懇懇,忙前忙后擦屁股,這才有白星回這么一說(shuō)。
話又繞回來(lái),白星回續(xù)道:“我生于十二月,我哥生于九月,全怪我爹取名太隨意。”
星回和霜序,正是這兩月的雅稱(chēng)。
晁晨卻搖頭:“也算雅致。”
“幸虧姑姑攔著,不然說(shuō)不定就叫白九月,白十二嘍。”公羊月忍不住打趣,說(shuō)完,覺(jué)得這取名兒法有些熟稔,忙調(diào)頭瞪眼看喬岷。
這一看,看得喬岷左右尷尬。
雙鯉也反應(yīng)過(guò)來(lái),忙問(wèn):“十七,你有什么高見(jiàn)?”
喬岷道:“沒(méi)什么看法,我家人多,按數(shù)字排的。”
公羊月睨去一眼,嘖嘖兩聲損人:“你們都太土了。”
“公羊月!”晁晨可算有機(jī)會(huì)叫板,指著他反問(wèn)道:“你要不是姓公羊,你不土?”
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越往南,草木越豐。
自敦煌出至今,翻山越嶺足走了三月有余,硬生生從桂子金秋走到了寒冬臘月,但滇境氣候宜人,時(shí)不時(shí)反倒有減衣之舉。
眼看只余半日路程,白星回決意再給幾人細(xì)說(shuō)細(xì)說(shuō)孟部的風(fēng)物人文,畢竟鬧笑話是小,就怕萬(wàn)一有個(gè)什么冒犯唐突。
“孟部現(xiàn)任族長(zhǎng),名為孟不秋。不秋草也就是中原常說(shuō)的竹子,族中尚竹,以為圖騰,與此相關(guān)的皆需謹(jǐn)言慎行,可別不當(dāng)回事兒啊!“白星回指著道旁幾根零散稀疏的幽篁,一再?gòu)?qiáng)調(diào)。
公羊月嫌他啰嗦,便把話截了下來(lái):“有婦遁水浣衣,聞嬰啼哭于三節(jié)大竹中,破之得一兒,是謂竹王的故事(注)早就讀過(guò)了,說(shuō)來(lái)說(shuō)去不就是防著我,我不生事,后面四個(gè)哪敢?”
“你倒有些自知之明。”白星回一噎,兩眼瞪得滾圓。
公羊月道:“有的事情講究緣分。”
云嵐谷往南,都是天都教的地盤(pán),白星回做東引薦,自然是往好處想,不然多掉價(jià),但公羊月在江湖摸爬滾打,最不憚以壞處出發(fā),那借的可是人家的圣物,不是化緣討水,不打緊的東西。
就算不生事,未必天如意。
不過(guò),從前九部的大長(zhǎng)老都成了如今的教中祭司,就好比天子腳下與山高水遠(yuǎn),借不借還不是族長(zhǎng)一句話。晁晨明白公羊月話中的深意,但卻也不是個(gè)真交付上蒼,坐以待斃之人,便興了個(gè)話頭,專(zhuān)揪著孟不秋打聽(tīng):“能以圖騰冠名,想必族長(zhǎng)是個(gè)頂厲害的人物。”
“確是少年英才,巫姑也是這般說(shuō)的,連爹娘也對(duì)其多有贊嘆。”白星回笑彎了眼,忽想起他們對(duì)人多不熟悉,便又解釋?zhuān)熬盼字形坠镁蛠?lái)自孟部,叫孟憐惜。其實(shí)不秋也只是別稱(chēng),真正敢冠竹名的只有一個(gè),就是十六代教主時(shí)的巫咸大祭司孟竹。”
“孟竹?”
白星回向左右看了看,豎起食指意作噤聲:“滇南禁忌許多,這便是其中之一,還是我跟娘軟磨硬泡,她才告訴我的,說(shuō)她和爹當(dāng)年無(wú)意闖入過(guò)哀牢山魘池下九層煉獄,并發(fā)現(xiàn)傳說(shuō)中的第十層思過(guò)處,據(jù)說(shuō)孟竹當(dāng)年就關(guān)押于此。”
雙鯉插嘴,拔高音量:“他叛逆?”
“小聲些!”白星回一副如臨大敵的緊張樣,趕緊招了招手,教幾人圍攏來(lái)聽(tīng),“他差點(diǎn)殺了教主!具體細(xì)節(jié)不知,說(shuō)是那孟竹本身乃孟部的奴隸,為教主白若耶巡游時(shí)所救,攜回云河神殿,親自教導(dǎo),甚至一度拔擢其為大祭司,但其實(shí)他是九部的刺客,于阿墨江前反水。不過(guò),先祖得天庇佑,并未死,后重回天都,兩人于大磨巖一戰(zhàn),將這賊子擒下,囚禁魘池,并生死不復(fù)相見(jiàn)。”
說(shuō)到這兒,白星回小聲嘟囔:“也怪,我爹既曉得這事兒,該對(duì)孟部多有嫌隙,可事實(shí)恰恰相反,小時(shí)候常放任巫姑帶我和哥哥去孟部閑居。”