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許久,夏巴山松開了莫殘問道:“你身邊的這位壯士是誰?”“嗬嗬。”頭戴斗笠面罩身穿肥大布袍的小山鬼主動打了個招呼,莫殘在一旁笑而不語。
“壯士聲音好渾厚,定是位江湖內家高手。”夏巴山拱手說道。
洞洞聞言樂了,猛地把斗笠一摘,現出紅毛赤目翻鼻厚唇的原形,把夏巴山嚇得不輕。
“牠叫洞洞,是神農架里的小山鬼。”莫殘笑著說。
晚餐時,面對著一桌子的鹵豬頭肉燒雞,夏巴山幾碗古丈米酒下肚話又多了起來,微醺著問起一年來莫殘的情況。
當夏巴山聽到宜昌知府桂齊以及閔夫人薛管事都已伏法時,不由得一拍大腿哈哈大笑,說道:“真的是作惡多端終有報,苗鳳麟你可以閉眼了。”
“夏先生,官府已經撤銷了我們的案子,再也不用躲躲藏藏的了。”莫殘告訴他。
“好,這樣你就可以回大理城重開巴山醫舍了,以你現在的實力不會輸于杏林堂,替夏某好好氣氣那個趙鴻儒,當年為了二十兩抵押金白白放跑了一位少年中醫天才啊。”夏巴山好久沒有這么開心了。
莫殘拿出那塊千年續骨木,夏巴山接在手中湊到鼻下聞了聞不禁大喜過望:“尼哦姑娘,你的腿有救了。”
當晚夏巴山就開始搗臼研磨續骨木,連夜敷在了尼哦的腰椎斷骨上,幾天下來她便已經可以不用輪椅慢慢的走動了。
“尼哦姑娘,你知道暹羅秘術嗎?”莫殘問她。
尼哦回答說:“暹羅秘術同苗疆巫蠱一樣,最早也是源自遠古祝由科,那時候醫巫是不分的。后來醫術部分在中原發展成為了中醫,而巫術大都流行于邊遠蠻荒山區,其中巫蠱在苗疆傳承下來,而養尸降頭邪術則去了南疆,現在的暹羅秘術以及蘇祿南洋降頭等都屬于這一類。”
“那么‘陰相人’就屬于養尸么?”
“是的,本姑娘也聽說過這種邪術,是養尸降頭與暹羅土著巫術結合演變而來的,總之,暹羅秘術以養尸養小鬼為主,降頭術其實與苗疆巫蠱大同小異各有所長。”
尼哦盡其所知的把有關暹羅秘術情況都講給了莫殘,那還是她娘親在世時親口告訴她的。最后尼哦告誡說暹羅秘術門派眾多繁雜,其中最邪惡的要數陰門圣嬰了,若是將來遇到一定要躲遠點。
莫殘心里苦笑道,自己已經遇上了,而且還被圣嬰搶跑了小飛云鼎。
又過了幾曰,莫殘見尼哦已經復原得差不多了,于是就準備啟程返鄉。至于小飛云鼎暫時拿不回來,只有先上雞足山找到銀丹子,苦學幾年功夫等實力增強以后再去找圣嬰娘蜮,金丹子以姓命換來的鼎爐決不能拱手送給別人。
臨行前,他把偷來的真藥每樣分給了夏巴山一些,直把他驚訝得目瞪口呆。
尼哦送給莫殘一枚肉色的玉指甲,囑咐說道:“這還是娘親留下的,據說是來自靈界的東西,套在你手指尖上可以鑒別任何蟲蠱以及世間上的所有毒物。”
莫殘與小山鬼走了,漸行漸遠,回首望去黑巫寮,夏巴山和尼哦的身影仍久久佇立在那兒,他的眼眶濕潤了,強忍著沒有落淚。
在百丈坪客棧取了馬車后,兩人走陸路出湘入黔晝夜兼程的直奔云南而去。
雞足山,古稱青巔山,因其山勢頂聳西北,逶迤東南,前列三支,后伸一嶺,形似雞足而得名。此山雖方圓不過四百余里,但卻可西望蒼山洱海,北瞰金沙江,佛門古剎三十六寺七十二庵遍布林海,是佛教禪宗的發源地,古往今來出了不少的大德高僧。
這一曰,莫殘和小山鬼風塵仆仆的來到了山下。
舉目望去,但見山中奇峰匯聚,危巖千仞,石狀鬼斧,翠蓋如云,端的是靈氣四溢,難怪金丹子和銀兒選擇了這里入洞修行。
向山下僧人問明了金丹洞和銀丹洞的去處,兩人緩緩登上山來,約莫兩三個時辰過后,終于在天柱峰下尋找到了。在一面絕壁之下并列著兩個山洞,相距不過數十丈,前面是一小片平地開墾有菜園和藥圃,碧綠色的青菜和藥草鮮艷的花朵相得益彰,給人以田園靜謐之美。
藥圃中一個老年道姑正在彎著腰拔草,聽到腳步聲回轉身來,年紀約有六十歲左右,清恬脫俗頗具仙風道骨。
“請問是銀丹子師娘嗎?”莫殘上前拱手施禮。
“師娘?”老道姑聞言一愣,“你是......”
“在下莫殘,金丹子是我的師父。”