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這個認知讓左弦感覺到了心里莫名的酸澀。

更何況，其實我現在也沒有頭緒，只是亂糟糟地理出個想法來，說不準等我找到辦法，他們那邊都打完了。不過，總比什么都不做好吧，我想努力一把，哪怕救下一個人，也是足夠的。

木慈干巴巴地傻笑了兩下，抓抓頭發，他這么期盼又留戀地看著左弦，卻能毫不猶豫地轉過身，割斷他們最后在一起的時光。

左弦看著他，忽然意識到自己并沒有那么了解他。

木慈是很脆弱的人，他只是表現得很堅強。

你知道嗎？左弦說。

木慈啊了一聲，有些迷茫：什么？

在佛教里有個三時的說法，指正法、像法、末法三個時期。左弦面無表情地為他解釋，說得比較通俗點，正法時期修道正業的人有許多，大家道德水平較高，功利的想法比較少，講難聽點，善就是善，惡就是惡，就像小時候看動畫片，正義打敗邪惡這樣純粹，你這樣的人比較多。

木慈忍不住笑了出來：聽起來是個不錯的時代，如果不強求信佛的話，我會喜歡的。

像法時代，顧名思義，只是模仿，人們對此半信半疑，也就是說風氣差了些，不過整體水平還過得去。左弦頓了頓，而末法時代，則是波旬在佛殿上坐，天魔來曲解經典，破壞戒律，以壞正法。

波旬。木慈難得聽到一個自己知道的，趕忙道，這個我知道，小說里也有出現過，好像是大魔王，對嗎？

對。左弦點頭贊同道，末法時代的意思就是說佛法衰微，佛弱魔強，被供奉在殿堂之上的金像從佛變成了魔。

聽起來倒是很有意思。木慈沒有聽懂這個典故，他輕輕笑了下：不過，這時候你都要跟我掉書袋，我沒明白。

左弦說：我的意思是，我愿意做你最后一個信徒。

這句話，木慈聽明白了。

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第177章 第七站：極樂島（18）

左弦的思路要遠比木慈清晰得多。

在同樣毫無頭緒的情況下，左弦提出了之前出現過的一個線索也就是電視機，之前他們認為電器很有可能是怪物的視野，因此特意避開，現在倒是可以拿來試一試。

為了避免意外的危險發生時，兩人都擠在門口的窘狀，木慈跟左弦分別進入房間開啟電視機，大部分房間的電視機都呈現關閉狀態，打開后幾乎千篇一律，全是沒有任何內容的雪花屏。

包括之前那臺曾經窺探著他們的電視機。

全都是雪花屏。木慈打量著眼前這架電視機，神情復雜，低頭研究起按鍵來，之前并不是這樣的，而且到底是誰把它關掉了？莉莉絲應該沒有這么無聊，而且她的性格應該會遠離這里，會不會是另一批人？

左弦搖搖頭，表示自己也不清楚。

兩人正說著話，突然聽見啪嗒一聲，下意識轉過頭去，就看見了屏幕上的畫面，瞬間，電視機暗了下來，黑漆漆的屏幕映出兩人的面容。

木慈的聲音隨著這一響動戛然而止，過了好一會兒，他才睜圓了眼睛，震驚道：剛剛那個剛剛那個畫面他試圖向左弦尋求認同，我沒有看錯吧！

你沒有看錯。左弦平靜地點點頭，我也看到了。

屏幕上的畫面，就像是一個人的眼睛投影，甚至能隨著畫面變化，想象出這個人的視野是如何穿過兩人的身側，直奔向電視。

然后他驚慌失措地關掉了電視機。

當時那個猜測是錯誤的，我們以為他看到了我們。木慈怔怔道，實際上不是這樣的，我們什么都沒有看到，他們也什么都沒有看到，是是我們以為對方看到了自己。

雖然早就對此有所猜測，但是當證據真的擺放在眼前時，還是讓木慈感覺到有些怪異，一直以來威脅著他們的都不是怪物，而是另一波人，而是另一些同伴。

因為看不見，溝通不了，身處一地，頓時就變成了異類。

左弦倒是還在饒有興趣地觀察電視機，忍不住輕笑起來：簡直就像是在諷刺一樣，我們為別人眼中看到的自己而驚慌失措，實際上對方可能眼里根本就沒有你的存在。

謝謝你，大哲學家。木慈嘆了口氣，又很快開始找房間里的其他設備，你能不能想點更加實際的辦法？更實用的，能幫上忙的最好。

他話音剛落，突發奇想，興奮地轉過身來：如果說電視機是眼睛的話，那你覺得音響有沒有可能成為耳朵跟嘴巴，傳遞聲音？

很豐富的想象力。左弦敷衍地拍了拍手，你不應該去體育專業，應該投身動畫行業去做子供向作品，你有一顆純真的心，一定很適合小朋友。

木慈抄著手，抬起下巴打量左弦：我哪里猜得不對，你倒是說來聽聽?。?

你沒發現嗎？這座小島所謂的極樂，是指向本我的。左弦忍不住皺了皺眉，如果說潮世界還保持著一定的自我認知，也是為了讓你更接近本我。

木慈像是個在上數學課的高中生那樣舉起了自己的手：老師！

左弦：請問。

呃，本我跟自我有什么差別嗎？木慈眨了眨眼，為自己的無知一時間感到些許羞愧，我沒有聽得很懂。

他其實還掙扎了下要不要問出口，這兩個字聽起來好像還挺簡單易懂的，但是一混起來說，就聽得一知半解。

《詩經》里說，我視謀猶，伊于胡底？莉莉絲的聲音忽然響起，她婀娜地靠在門邊，笑盈盈地打量著兩人，這句話的意思是：我看這些謀劃，不知道要到什么地步為止？后來弗洛伊德出版了《自我與本我》一書，本我在中文里被翻譯成伊底，就是取自伊于胡底，意為在潛意識的最深處，也就是最原始的狀態。